要问当下北平最炙手可热的新闻是什么
十个人里得有八个人回答是由一群妓女演的话剧名妓回忆录。
这个在最初被不少正派人士斥为不堪入目, 有伤风化的话剧，以一种势不可挡的燎原之势席卷了整个北平城。
话剧上映两星期，场场爆满, 不少观众甚至重复买票, 一天要看上很多场。八大胡同的妓女们更是消费的主力军。有钱的妓女就和姐妹们组团进行包场，没钱的妓女也能付得起两毛的票钱。不管看了多少次，她们都会红了眼。
若是在以前，很多正派人士是不屑和这些风尘女子共处一室的，之前北平一女子中学, 就有女学生因为耻辱和妓女同校而选择退学。对于那些自持名声和身份的正派人士而言，妓女就是污染源, 她们哪怕什么都不做, 也会污染了空气, 所以他们一向是和妓女们拉清界限, 恨不能把妓女们挫骨扬灰来衬托自己的冰清玉洁。
可是这种现象在观看名妓回忆录的观众们中间却被轻易颠覆了。即便有些人之前抱着对妓女的种种偏见，在看完名妓回忆录后也会红了眼睛，更有甚者会和妓女们抱头痛哭。
不少人也因此稍微打消了一些对于妓女的偏见，起码能容忍和妓女们同处一室看戏, 而不会一上来就喊打喊杀了。
在观众席里, 他们都洗去了世俗的身份，回归平等的观众身份。
之前一直仿佛阴沟里的老鼠般见不得人的妓女们第一次收获到了外人友善的对待和基本的同情与帮助，这让不少妓女喜极而泣，重新感受到了生而为人的喜悦。而这部由纯粹妓女班子打造的话剧也让她们看到了另一条路原来除了做这皮肉生意，她们还能编剧本、编词作曲, 唱歌演戏一时间不少妓女们死水一般的心湖重起波澜。
当然同情心和同理心这两种人类最宝贵的品质并不是每个人都拥有的，总有些畜生披着人皮，看着倒也像个人。
就有人在剧院里闹了起来。此人衣冠楚楚一副年轻公子哥派头，说起话来却宛如一些腐儒，让大部分观众直皱眉。这位兄台是这样发表自己高见的：“真是世风日下人心不古，如今这般淫词艳曲都能光明正大在剧院里演出了婊子就是婊子，她们既然为了钱而选择了这个万人骑的行当，那无论有什么下场都是她们咎由自取，怨不得旁人”
此话一出，满室哗然。有些人不服气想要辩白几句，却被那人直接堵了一句：“你们这些人嘴巴里说着同情她们，怎么不见你们娶了她们不过是因为你们也嫌脏罢了”此言一出，不少人就悻悻地闭上了嘴。
这句话算是抓住了很多观众的软肋。他们可以对妓女们施舍几分居高临下的同情，但是却从未想过要娶了她们，原因不过就是那人嘴里的“脏”字。
一时间满堂皆静，台上台下的妓女们都眼含泪花，满脸凄惶。
乐景是从公义报上读到这桩发生在昨日的事情的，这桩事故在之后有了一个峰回路转的发展。
乐景就见记者在报道里写道：“就在众人哑口无言，台上台下妓女都六神无主之际，就听一道清朗男声自观众席前面传来：谁说没人娶她们了只见一位仪表堂堂的好男儿站了起来，有礼地冲舞台拱了拱手，朗声道：在下翟元驹，山东人士，这几日来北平访亲，本来只是想看戏打发时间，却不料遇到了此等窈窕淑女秋菊小姐，我心慕你许久，不知你可愿意嫁我为妻”
乐景知道秋菊，她也是名妓回忆录的女一号。因为话剧的场次多，不可能一直用同班人马演出，所以名妓回忆录里扮演女一号白茉莉的演员就足足有四位。秋菊也是一个有性格的妓女，她是八大胡同里的清吟小班，因为放出话绝不做姨太太，所以一直没人肯为她赎身。
果然此时听到这番正大光明的示爱求婚，她虽然惊喜但还是确认道：“你的意思是，要娶我做当头太太先说好，我打死都不做妾的”
于是男人便羞涩地笑了笑，温柔说道：“这是自然，我们家医药传家，祖训有言，男子不得纳妾。”
秋菊眼睛亮得宛如野火，却还是扭捏说道：“我赎身钱有点贵”
男人立刻说道：“某行医多年薄有家资，应该付得起你的赎身钱。”
于是秋菊兴高采烈地跳下舞台，羞答答地同意了男人的求婚。
不知是由谁带动的，现场慢慢燃起了热烈的掌声。至于那个之前大放厥词的年轻人，已经没有几个人在意了。
记者在新闻里如实记下了这可称罕见的一幕，用词冷静客观，真实再现了全过程，没有带有任何个人感情倾向的描述和点评，但是读者读来却只会为这份旷世奇恋感动不已。
而这，就是记者本身的感情倾向了。优秀的记者无一不是春秋笔法的集大成者。
除了公义报上的这篇新闻报道外，其他报纸上也都有连篇累牍地点评名妓回忆录的文章。其中有批评，也有赞扬。
骂声大多集中在名妓回忆录话剧全妓女班底太过伤风败俗，对于社会风气和妇女教化产生了恶劣的影响、剧情内容是对妓女的洗白，妓女不事生产工作清闲不值得同情、你守夜人只会喊口号你考虑过妓女从良后该如何谋生吗这三个方面。不少人因此撰文把守夜人骂了个狗血喷头，还有人质疑当局守夜人这种污点作者不是已经被封杀了吗怎么还在演话剧哗众取宠
当然赞扬声也是有很多的。
应该说但凡