零点看书>军事历史>贞观俗人>第1115章 羽林绑人

至于说与赞普的那些誓言,谁又管的了,他们曾经还不一样的代代对森波王宣誓?

回到逻些的松赞干布,局面甚至还不如当初他父亲刚被杀时那样。毕竟当时只是吐蕃山南旧贵族们造反,后藏、苏毗这两大新贵势力还是全力支持他的,而如今,苏毗和后藏的众贵族纷纷要造反自立,松赞干布已经无人可依了。

当年的山南贵族被他清洗过后,如今根本不成气候,想靠这些旧元老氏族镇压苏毗、后藏诸新贵的叛乱,十分艰难。

松赞干布只得一面向大唐求饶请罪,一面全力平乱,好在苏毗旧臣中,噶尔家族还紧密团结在赞普周围,噶尔芒相松囊虽然在战斗中瞎了只眼,可还是一路护送着松赞干布回到了逻些,并且在回去后立即就征召兵马,首先稳固了逻些的局势,然后开始对外平乱。

松赞干布亲自镇守吐蕃旧都琼结,然后让噶尔芒相松囊镇守逻些,此时的松赞干布对噶尔家族表现出无比的信任,不但对噶尔加封领地,还让他全权负责逻些河(拉萨河)流域军政大权,让他重新编练兵马,并讨伐叛乱的娘氏等。

而松赞干布自己镇守琼结,稳固山南的雅垄河谷,同时威慑西面雅鲁藏布江上游的后藏地区(日喀则)。

只是如今苏毗、后藏的一众顶级贵族、氏族首领们大多被唐军俘虏,他们被送到洛阳后,都是立马就向大唐宣誓效忠了,然后派子弟回去号召反叛吐蕃,松赞干布和噶尔芒相松囊虽然奋力平乱,可越平越乱,到最后连山南、逻些的那些小邦都又此起彼伏的也反了。

到如今,松赞干布也只得派使臣向大唐请罪,并同意让苏毗的娘氏等自立,他没同意让整个苏毗自立,而是提出以唐拉山脉为界,北面许苏毗娘氏等依附大唐自立。

唐如山脉,便是后世的念青唐古拉山脉。

松赞干布也是已经被此起彼伏的叛乱搞的焦头烂额,在考虑当前危险局势后,最后只得先割肉自救,先把苏毗大部份放弃,换来大唐先放他们一马,也让娘氏等休兵,这让吐蕃能够先安稳其它地方,平定各部叛乱。

不得不说,那位年轻的赞普还是比较狠的,换做是一般的人,经此大败之后,此时只怕已经彻底崩溃了,可他却还能很清醒。

西起纳木措湖,东抵逻些河与怒江的分水岭。

若以此为界,就算让出北边的大半个苏毗,但却还是保留了重要的形胜地利,拥有了与娘氏等划疆而治的地利,更别说,还能拥有完整的逻些河流域,保有了重要的农耕地区。

至于西面的后藏地区,松赞干布没松口。

明显还是想先稳定前藏后,再去把后藏给平定,先想法稳固卫藏地区,将来再去夺回苏毗。

“臣以为吐蕃现在虽然内外交困,但实力也还是有些的。”

李世民对这个说法也是持赞成态度的。

大唐完全没有必要再追击到逻些去,距离剑南陇右四五千里之遥,而且那边的气候地理也不适合远征,兵少了,估计也难以彻底灭掉吐蕃,兵多了,后勤支撑不了。

而如果征召诸羌从征,让苏毗后藏等带路,估计那些人也未必真愿意。

虽然他们很乐意在大唐的支持下,自立为王,可他们却也害怕大唐上了高原灭了吐蕃后,到时就直接不走了。

毕竟吐谷浑就是前车之鉴嘛。

万一到时朝廷要是在吐蕃设个逻些道什么的,设州置县,那对大家来说必不是最好的。

当然最重要的原因,还是朝廷这边并不愿意劳师远征,上一次大战,那是吐蕃自己找死来犯,当然得反击。

可让大唐再出兵几千里远征高原,就没几个赞成了,去干什么?

跑去再砍几万吐蕃蛮子?难得到什么?

虽然曾经去过吐蕃的使者说,其实逻些河谷、山南雅垄河谷,都还不错,是个可以农耕的好地方,但毕竟那里的河谷就算能够适合农耕,可中间隔着几千里的高原地带,占了也是块飞地。

以现在的情况来说,大唐根本没必要去维持这样一块飞地。

既然吐蕃肯请罪投降,那还不如接受。

当然,也不能太便宜了吐蕃人。

现在的关键就是朝廷到底是怎么压榨吐蕃一番。

要多了,吐蕃人估计也给不起。

李世民让秦琅提个条件。

“以唐拉山脉为界,倒也不是不可以,但不能太轻易答应他们,不过有三点不是能松口的,一是苏毗、后藏都得脱离吐蕃自立,其二是吐蕃以后每年得向大唐纳贡,其三,吐蕃以后是大唐的藩属,而苏毗、后藏诸邦,为大唐附庸,吐蕃以后不得侵犯苏毗后藏诸邦。”

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吐蕃北以唐拉山为界,东以横断山脉、怒江为界,给他限定边境,圈死他,不给他以后再扩张的机会。

“吐蕃不可封王!”

对于吐蕃的地位,秦琅认为可划为藩属国,但不赐封其赞普为国王,只赐封为郡王,授都督、将军。

而苏毗、后藏也要给他再细分一下,多划些都督府、州县,宗旨就是多设府州,众分其地,不让一家独大。

苏毗、后藏地位则是附庸国,也不给他们设国王,只封他们为都督、刺史,授封国公、郡公、县公等爵,授将军等。

朝廷可象征性在那边建立一条入蕃的驿路,设一些驿站,在各藩派设诸如都督府司马、州司马等官,还可考虑在那边设一二镇兵马,不需要多,派


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