朕自朔方军中闻得太宗皇帝龙槟九，甚是痛苦，惟生母夏皇后还存人间，父爱如山，太宗教诲，朕不敢相忘，然则未见太宗最后一面，而呼告地，子欲养而亲不待，朕岂能为孝乎？此是朕之罪二也。
朕薄才寡德，无功于社稷。朝廷诸臣，或历世竭忠，或累年效力，应当信任，极其所能，朕不能信任，使其怀才不遇，抱恨而终。且前宋故事，宠幸奸佞，朕不以为戒。何当为明君者乎？此是朕之罪三也。
朕初为皇子，恰逢太宗廷议，力排众议，举分封之策，现在回想，实为短视，以至于宗室诸王分裂河山，据地自居，中央日渐颓势，地方日渐兴起，自此以往，国不将国矣。朕岂能自称为贤乎？此朕之罪四也。
朕生性嗜色，为下美人入宫事，劳民伤财，动摇国本，舍下之万家女，为朕一人乐，可乎？是谓失其本心，以至乱政局之初始也。此朕之罪五也。
国用浩繁，兵饷不足，然金花钱粮，尽给宫中用度，以至于朔方失守，乃至全境丢失，此朕之过哉。为贪se欲，为修宫殿，以至于国库枯竭，大臣皆节衣缩食，减少俸禄，为国家计耳。朕实为自责，此朕之罪六也。
人无完人，孰能无过？朕日理万机，自然多有违错，惟肯听言纳谏，则有过必知。朕陶醉后宫，不能听言纳谏。古云，过而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也。朕如此行事，极为不智不勇，此朕之罪七也。
朕既知过，每自责悔恨，为顾颜面，未能者改，以致过失积多，国力渐颓，此是朕之罪八也。
太祖极武皇帝创垂基业，所关至重，元良储嗣，不可久虚也，朕尚且无子，世人云，不孝有三，无后为大。此朕之罪九也。
朕闻数字最大者，不过九也。朕所犯之罪已达极也，悲痛常在心。不知大周下将又何存乎，朕在都城忏悔，自下诏日起，每日素食寡饭，不近女色，为国家斋戒，望国之黎庶宽慰朕之一二，如此，朕之心方安也。
振兴元年四月初一日。”