最新网址:.ken葛老微微一笑后又接着说道:其实,仙法神技以及法术的根源,都可以用寰宇地球上现代的一些东西来表述!因为寻找少主那么久,也在那里待了那么长的时间!老夫也能随便的用现代词汇概括归纳总结一番.....
法术的分类,基本上是分为外源性和内源性两大类。华夏历史上方术总体上基本可分三大类,这是道家正法,江湖旁门,以及民间巫术。这三大类基本囊括了林林总总各家各派的万法千术。念力是法术的一种体现,现代法术即可以成为“特异功能”!
而法术能量的来源,所凭藉的能量不外乎三种:其一,就是自身元神或金身之力;其二,自身灵力与空间意识体之力;其三,单纯依凭空间意识体之力。
“五行”是道教法术的基本,刚入道教习研法术的道士,要在五行只中至少选一种来研究,
但是,每门都研究的人也有特别的好处:不会出现“法力失调”或自身被某种法术“同化”。
至于法术学成的分类,就以民间巫术而言。这种不交自会,纯系空间信息意识体借体修行或控制被控人,达到积善修德之目的,在民间这种倩况是比较常见的。
而“阴交阴会”是指道家或佛家的正功、正法,之所以称之为阳,包括两个方面:一,真正修真人的度师,一般均为明师,也就是修炼的过来人,明白、熟知和掌握着修真的全过程,基本达到或完全炼成了纯阳之体,其自神亦完成由阴变阳的超越。
二,是其空间的师父都是仙界神界层次,纯阳为仙,纯阴为鬼,所以概括起来称之为阳交阳会,前一阳概括二界之师,后一阳指立志修真达到纯阳的修行人。
而民间巫术在以前均系普通百姓,这一点在寰宇地球上尤为突出!其中女子所占比例较男性为多,俗称巫婆神汉。操巫术耆,均无师承,不懂气功,不知修炼,毫无功力基础可言。
他们在出功能前,往往要经历几天甚至几个月精神失常的痛苦熬煎,有的甚至丢掉性命。
一部分人在出功能前,持续每天睡眠后作各种离奇、古怪的恶梦,往往在朦胧状态中,觉得自己忽而飞升九霄之上,忽而坠入万丈深渊,或钻山入地,或入水游江,各种景象历历如绘,似假犹真,继而出现功能。
巫术者,被控年龄一般在三十二岁以上。其发功施术一般离不开烧香磕头,大都不生育,或只生女孩,极少数有男孩!遵守一定范围的斋戒,例如不食狗肉、牛肉、猫肉等,忌讳妇女衣物蒙头或某些动物之血,犯忌则不出功或功能消失。
操巫术者,因为控制者的能量层次较低!往往冒充某仙、某神、某佛,加上被控者普遍文化修养水准较低,因而愚昧的神秘色彩极浓!只知盲目服从,纯被操纵。
而且功态下言见鬼神,神兵阴兵,虽是目不识丁亦能执笔开药方等等!而功去则凡夫俗妇一个,所以其社会地位极低,易遭诋毁批判。当然,其中也不乏少数人为了谋财取利,而装神弄鬼,愚弄民众,真假莫辨,这类人尤为可恶,必遭报应!
少主有没有想过一个问题,法术奇门里的每一个术法都不在市面流传?原因很简单,随意抛出一个,足以搞乱天下。天道不可违,修炼再高,也没这个胆露出来!
像是懂法术奇门的第一人,应该就是诸葛亮无疑!登坛做法借东风,再如诸葛孔明御敌时以乱石堆成石阵,按遁甲分成休、生、伤、杜、景、死、惊、开八门,变化万端,可当十万精兵,以及七星灯续命等法术。
还有一位大能者,也是老夫的朋友故交!他就是鹤壁鬼谷山的“鬼谷子”。
鬼谷子,精通百家,自从上了鬼谷山之后,隔离世俗。他一生只下过一次山。只收了几位徒弟,在战国时期都是赫赫有名的人物,左右着战国的时局。据说有一次,他教导孙膑和庞涓学习排兵布阵之法。
三人来到演兵龄上,鬼谷子手抓一把赤小豆,口中念念有词然后说道:“去也”!将手一扬豆子就撒了出去,就见这些赤小豆一落地,三蹦两蹦就变成了无数个身穿红衣之人,他又抓了一把绿豆嘟哝了几句仍然说道:“去也”!
随即将手一扬,落在地上的绿豆蹦来蹦去变成了无数个穿着绿衣的人,鬼谷子左手一指,红衣人站成了一个方阵,右手一指,绿衣人也站成了一个方阵。
又见他拿过一把刀割下一把草,手一扬说道:“疾”,就见演兵岭上顿时人声鼎沸,万马奔腾,直看得孙膑和庞涓惊得目瞪口呆!
鬼谷子命孙膑为赤军帅,庞涓为绿军帅,二人站在高台上,各领已军与对方交战,鬼谷子在一旁指导。在演兵岭演练的阵法名字有:风后握奇阵、黄帝八卦阵、周易师卦阵、鬼谷子的颠倒八门阵,斩草为马,撒豆为兵。
据说汉时的张良也懂奇门遁甲!只是他似乎只懂得奇门遁甲里的阳盘奇门,并不懂阴盘法术奇门。
所以,奇门遁甲按时间又分年家奇门、月家奇门、日家奇门、时家奇门!按推演方法,又分为活盘奇门遁甲,飞盘奇门遁甲。按用途又分为数理奇门、法术奇门。
数理奇门主要用于预测,法术奇门将奇门与道家法术相结合,夹杂了许多神秘和虚妄的东西。前者流传下来的代表性著作是。后者是,简称。
如果少主觉得不是太容易记忆,那么大概先记住奇门分为数理奇门和法术奇门就好。
数理奇门