石柱耸立的巍峨殿堂，占地极广的绿色庭院，到处都是草坪和修剪得宜的绿木、花圃，石殿前半圆形的碧池，不得不说，这处占地数百亩的庭院实在美轮美奂。
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现今，这处庭院就是陆宁的私人庄园和观察使官邸。
其实，这处庭院，最早本来是拜火教的神庙。
拜火教是波斯最古老的宗教之一，也曾经是波斯国教，亚历山大征服此地时，拜火教受到打压，不得不将神袛希腊化，和希腊一些神袛融合。
这处挺远就处处可见古希腊风格。
后来波斯帝国崛起，拜火教成为国教，但三百多年前，默罕默德帝国征服此地，初始哈里发对拜火教徒假装宽容，不久等波斯一地大局已定，便开始对拜火教徒进行残酷打压，使得拜火教徒不是改信，就是远走他乡，不愿意改信残留在波斯本土的被称为迦巴尔，也就是异教徒的意思。
而这处神庙，也被改为了本城大埃米尔的官邸，后又几次扩建。
不过总体来说，这古尔城，哪怕到了后世，也是波斯地的拜火教徒两个主要聚集地，当人，人数极为稀少，和默罕默德教徒完全没得比。
现今，齐人的到来，使得拜火教力量开始复苏，而且，齐人也号召流落到印度河流域以及印度地的波斯拜火教徒回归。
海北国，将拜火教和天道教同等列为轻税的群体。
拜火教和天道教都属于多神教，攻击性和排外行远不似一神教极端，很多原始多神宗教类似。
现今来说，古尔诸部早已经改信天道，而俾路支人，默罕默德教派刚刚传入，因为地理因素，这些生活在山区沙漠中的群落，默罕默德教派很难进行强制性高效传播，齐人势力在本地占据绝对优势后，这种传播也就戛然而止，俾路支人大多数，还是信奉本族群的原始宗教，现今进入海北地的，为了少缴赋税，加之对大齐文明的崇敬，改信天道的族群也开始多了起来。
陆宁也招募了五百名俾路支勇士作为重甲步兵，当然，俾路支人现今实际被称为巴鲁奇，也就是游牧民的意思，是以，五百俾路支勇士，冠名为巴鲁奇重步兵营。
巴鲁奇重步兵采用的雇佣制，从俾路支诸部选拔最勇敢的勇士，雇佣期为十年，陆宁感觉，这个重步兵营可以一直延续番号，十年一次，进行大换血，由此长期在海北地作为大齐的军事力量存在下去。
巴鲁奇步兵的军饷和大齐禁军相同，对贫困的俾路支人来说，绝对是丰厚无比的报酬了，如果伤残或者战死，抚恤金也和大齐禁军相仿，而对俾路支家庭来说，一辈子都吃喝不愁了。
是以，这些巴鲁奇勇士，绝对是俾路支勇士中的勇士才能获得入选的资格。
当然，巴鲁奇步兵也好，马穆鲁克骑兵也好，入伍之后，自然而谈，尊崇东方大皇帝作为人间代言人的天道教为信仰。
……
幽幽绿木掩映的后院，宽敞的石台和石柱台阶，下面的草坪花圃，还有喷泉水池，希腊风格极为明显。
陆宁坐在石台的绒毯上，古尔城，盛产羊毛围巾、毛毯等各种织品，这厚厚的绒毯，坐起来极为舒服。
喷泉水池旁，甘幼珠和足利雪姬正光着雪白脚丫在水池里嬉戏，享受喷泉喷洒脸上的乐趣，都开心的不得了。
两人都穿着雪白绸缎小袄裤，方便在水里玩耍，喷泉喷出的水流令她们两个全身湿透，不过两个八九岁的真正小萝莉，身材也实在没什么好看的。
陆宁看着这两个小家伙开心的样子，心情和天上阳光一样明媚，说起来，古尔地区，夏天极热，现今虽然进入秋季，但还是有些闷热，而这处官邸石头殿堂，睡在里面确实清爽，院中绿木喷泉，同样带来丝丝凉意。
跪坐在陆宁身旁的美艳波斯美妇苏珊，喀喇汗国末代国主的王后，现今一袭黑白女仆裙，雪白丝袜美腿，琉璃宝石高跟凉鞋褪下，摆在毛毯之后，但其摆放着的弧线已经极为诱人，可想被苏丹那双雪白丝袜美足踩在上面时，又是如何令人垂涎。
大半年过去，陆宁还是第一次这样近距离和这位末代王后相处。
概因苏珊的娘家，是白益王国三大权力中心的设拉子的大族，和喀喇汗王室联姻而已。
而设拉子，在海北地区西方七百里，对大齐扶持的“海北国”的出现充满警惕，已经在古尔河畔集结武装力量。
波斯东部河流多为季节性河流，现今这海北国视为西部边界的古尔河也是如此，只有初春山地融雪才会出现河流，夏秋基本是干枯的河床，后世这一带也是，一二月份有时候会发生洪灾，夏季反而无妨。
苏珊已经给父亲写了一封亲笔信，由多氏观察使司派出的使者带去了设拉子。
陆宁派出的使者，自是阐述，大齐为海北国的宗主国，海北国为大齐的保护国，希望海北国和白益王国的东南地区能够和平相处，双方尽快勘定边界。
而苏珊的信里，这位大齐多氏观察使、龙图阁大学士，是她现今的丈夫。
这自然是拔高她的地位，但陆宁确实已经放免她奴隶身份，成为了观察使的妾侍。
说起来，设拉子所在的法尔斯地区，是波斯文明的发源地，等同于大齐的黄河流域，法尔斯和波斯两个词语同源，而苏珊所在的家族，以先祖