第314章嫁接记忆
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大猿猴所受的折磨（具体来说是指“jing神折磨”）仍未结束。
“器灵nv孩”们针对它的那种“填鸭式”的历史观教育，仍在有条不紊进行之中。
其实，老实说，nv孩们倒没想过要jing神折磨大猿猴，她们只是有一股子不服输的韧劲儿，不依不挠，费尽心思想要大猿猴接受“成王败寇”，“历史由胜利者书写”，“失败者应该有风度的接受失败的一系列后遗症”等等朴素的历史观。
偏偏大猿猴就是不肯驯服。有时候，劳而无功的nv孩们，简直要怀疑大猿猴是“属驴的”，否则脾气怎会如何倔强？
没办法，只能继续还原血淋淋的“历史真相”，以此来给大猿猴“洗脑”。水滴也能穿石，不信久而久之猿猴不会被潜移默化。
“暗战”持续中……
……西方jinv的起源是圣nv，最早是供奉在庙里面，通过ooxx来启发信徒的神xing的。也就是说，有人mihuo了，想去接近神，就去跟庙里的圣nvooxx，在h的那一刻接近神，所以维纳斯最早是jinv之神，后来演变成为爱与美的nv神。西方科学家也说男人h的那几秒，大脑空白，最接近神。也有人说上面这个观点正好说反了，罗马的维纳斯——从希腊的阿弗洛狄德(ape)演化来，是爱和美的nv神。希腊那会，爱和美嘛，代表nvxing最高最真的自由，是独立的追求自己的爱情和生活的化身，于是沿着——自由的爱情——自由的xing.爱——自由的xing——自由的jinv…………演化过去了。于是很多没有丈夫保护及不要丈夫的自由nvxing，生活在神庙周围，并祈求她的保佑，最后，她也变成的jinv的保护神。毕竟那个年代，nv人没有父亲和丈夫的保护，想要独立生活，恐怕也只有那啥了……
提到维纳斯，顺便说一下，中国古代的jinv也供神位，这位大神就是管仲，因为他第一个开设官.ji，让ji.院国有化、规范化。
解释……名词，耗时……
莫扎特也很惊恐。首先，他很喜欢大便，他给父亲，情人的信里不断出现“大便真好吃”“再见，保重，要拉屎在c上喔。”之类的话，他在给堂妹的一封信中写道：“哦，我的屁股像火在烧……也许是有粪便要出来了……那是什么？——也许是……哦，天哪……我怎能相信自己的耳朵呢？是的，的确是这样——多么长，多么另人忧伤的一声响……我把我的niao拉在你的鼻子上，它会往下流，一直流到你的嘴巴里……你还爱我吗？”他的书简集里一共出现了关于大便的字眼100多处……第二，他很喜欢梅.毒。他得了梅.毒之后很兴奋地写日记“我得了梅.毒终于…真的是梅.毒不是不屑一顾的淋.病之类的。是梅.毒弗朗西斯一世就是死于梅.毒，雄伟的梅.毒，纯粹简单、优美的梅.毒……我得了梅.毒，我觉得很骄傲，去他的布尔乔亚，哈利路亚我得了梅.毒”
（难怪人们常说艺术家等于是“疯子”的代名词，那么有名的莫扎特也成为这种观点的铁证。）
解释……名词，耗时……
按规定教皇必须是男的，但历史上曾经出现过一位nv教皇，她一直以男人身份出现，本来是不会被发现的。但是一天她外出巡视，路中突然腹痛，当众生下了孩子。秘密终于被揭开，可怜那个nv的，好像当场被luan石砸死了。第一次听到的时候蛮震惊的。据说后来为了防止此类事件的产生，教皇的登基仪式上有个程序就是安排某位主教mo一下教皇的下身，以辨真伪。
解释……名词，耗时……
三菱集团的前身——龟山社，其最初的创始资金，是坂本龙马靠把小弟丢给nv富豪当男宠借来的，那个小弟就是后来打败清国废除日本对外不平等条约的名臣陆奥宗光。
解释……名词，耗时……
三国后的南北朝时代，有个皇帝的书童领兵8000，从现在的南京出发，一路打下长安、洛阳70座城池，击败当时北魏的50多万大军，他叫陈庆之。
解释……名词，耗时……
魏晋风范，也不是传说中的那么mi人。这帮文人不穿衣服，是因为他们天天炼丹yao，吃丹yao，体温比常人高、皮肤比常人敏感，当时的纺织物容易磨破皮肤……魏晋上层人物都不爱洗澡，在自己身上养虱子，然后捉来吃……这是当时非常时髦的做法。那个时候的丹yao富含各种有毒物质，所以大多文人长期处在mi幻状态中。所谓魏晋风范，什么luo.奔、喝酒、大哭……就是一帮古人，天天嗑yao磕昏了头，跟现在的瘾.君子没两样。
鲁迅先生在文章中总结：五石散影响了魏晋的衣食住行乃至社会风气。吃了五石散之后，全身发烧，发烧之后又发冷。因为皮rou发烧，不能穿窄衣。为预防皮肤被衣服擦伤，就非穿宽大的衣服不可。因皮肤容易磨破。穿鞋不方便，所以不穿鞋袜而穿屐。更因皮肤容易破，不适穿新衣而宜于穿旧衣，衣服不能常洗。因不洗，便多有虱子。所以在文章上，虱子的地位很高，“扪虱而谈”，当时竟传为美事。
解释……名词，耗时……
马克思和家里nv仆（好像就是他老婆的陪嫁丫头）有个si生子。nv仆怀上了之后，老马怕老婆发飙，就写信向恩格斯求救，老恩就把这黑锅顶