逃也似地离开馆陶，等奔马到了官道尽头，已经看不到身后还矗立在城门口遥望的馆陶百姓，刘备这才勒住奔马，对关张陈苦笑说道：“没想到我在冀州名气这么大。”
关羽笑道：“大哥名望满冀州，都是因为大哥慷慨解囊，救助百姓所致，此乃名望所归也。”
陈暮笑着说：“这说明大哥之仁义，感动冀州百姓。这沿途一路，只要打着大哥的名号，恐怕我们吃饭睡觉什么都不用愁。”
张飞瞪大了眼睛：“那咱们一路上都不用花钱咯，想喝什么酒就有什么酒。”
“诶，翼德。”
刘备白了张飞一眼：“如今冀州百姓皆苦，我等怎么能凭白收百姓馈赠呢。这与搜刮民脂民膏的宦官何异，以后过各地郡县，千万不要再提起我的名字，就喊我大哥便行，不要让百姓听到。”
“白给的东西都不要”
张飞嘀咕了一句。
陈暮微笑不语。
汉末能到今天这个份，与桓帝灵帝自己作死有很大关系。
历史学家钱穆先生就曾经说过，汉末割据的枭雄，其实就是曾经忠于汉室的天下各州名士。
而把这些名士推向割裂汉朝的罪魁祸首，就是汉桓帝和汉灵帝两代帝王。
东汉的党人论起节操和品德比明末的东林党强之百倍不止，因为党人真的是心向汉室，全身心投入，为了国家和百姓做出奉献。
比如三君八俊等人，无一不是道德楷模。凉州三明中除了段熲人品低劣以外，张奂和皇甫规也都是党人的好伙伴，虽然张奂晚节不保，被宦官欺骗．
只是不管怎么样，东汉党人从事迹和道德品质上来说，几乎都没有什么黑点。有人说他们也是世家官僚利益集团的代表，但当时世家利益集团还没有完全诞生，这一点上也无从说起。
而桓帝灵帝数次党锢打压，捕杀党人，造成当时的士人对汉朝心灰意冷，以至于早在二十年前，就有了“天下大乱，汉家将亡”的言论。
甚至这一论调，逐渐变成了士人的主流观念。
直接或者间接造成了董卓之乱后，士人开始自己创业割据地方，或者当谋士辅佐他人创业的这一个结果。
如此过了二十年，到如今大多数的士人们已经对汉室没有了几十年前的忠诚。开始变得自私自利，不再想着为国家效力，专注于发展自己的家族。
这就是魏晋门阀制度的由来，也是为什么会有王允这样的门阀世家诞生的主要原因。
因为士人抛弃大国家，转而开始为自己谋私利。
虽然汉灵帝后来开放了党禁，并且在熹平六年，也就是公元177年下罪已诏，大量惩治贪官污吏，减免天下赋税，要求群臣陈述治国之策，算是短时间内有了一点明君的气象。
但不知道是被税收不上来还是很快被宦官们怂恿着贪图享受去了，没过两年汉灵帝就开始大肆搜刮私财，与汉桓帝的昏庸如出一辙，甚至变本加厉。
如此一来，士人们就彻底绝望了，对于汉室江山，已经不抱什么希望。主流思想观念里，有了那种希望山河破灭的想法。
这也是为什么刘备明明已经拿到了徐州，成为一州州牧，拥有地盘兵粮，却无人投奔的缘故。
因为刘备打的是汉室宗亲，匡扶汉室的名义，这样搞下去，哪怕刘备拉起山头，实际上最后还是个新的东汉，与之前没什么两样。
士人早已经对汉朝绝望，自然不希望再出来一个光武帝继续延续汉祚。
所以一开始，刘备这个汉室宗亲的头衔，就给不了他任何好处，甚至是拖了他不少后腿。
这次刘备在济南，招揽当地名士，除了个沮授以外，也就寥寥几人为他效力。刘表在荆州，刘焉在益州，刘虞在幽州，三人都没混出什么名堂，甚至刘虞还被公孙瓒给杀了，就可想而知后来汉室的号召力有多薄弱。
因此深谙其中原委的陈暮，早就没有抱什么能够大肆招揽人才的想法，而是转而开始发展中下层，善待百姓，为刘备在百姓和豪杰中攫取名声。
事实上历史里的刘备也是这么做的，陈暮只是把这段历程更加提前了一步而已。
水能载舟亦能覆舟，这天下，终归是百姓的天下。
刘关张陈四人继续北上。
北方的朔风席卷而来，像是无数幽魂在悲泣。
如今黄巾之乱勉强算是平定了，冀州就好像一夜之间变得空旷起来，数百里荒无人烟，到处都有新坟，白布挂在路边。
初冬的雪覆盖了一片，大地白茫茫，将一切血泪都遮掩进了泥土里。
如今皇甫嵩被调去了长安，冀州刺史王芬接任，王芬到任之后，将汉灵帝给他的赈灾款拨下去，救济冀州各地灾民，勉强让百姓能够撑过这个冬天。
只是大乱虽平，小乱却没有止住。太行山以东的华北平原上，各地丘陵、乡野、沼泽、湖泊中隐藏的盗匪无数。
刘关张陈四人一路北上，也遭遇了几股山贼的攻击，仗着刘关张悍勇，这才有惊无险。
不过也是因为华北平原很难产生大规模的匪徒，张角的残余势力都不得不跑到太行山里躲了起来，号为黑山军，聚众十余万人，暂时与朝廷并没有发生战事。
平原上的贼寇基本都是少部分实在活不下去的百姓聚集在一起劫掠而已，少则数十人，多则数百人，连武器都凑不齐，并没有什么战斗力。
刘备遇到小股的数十人，凭借关张之勇，