能够邀请到大儒郑玄讲学，是因为郑玄本来就致力于学术。
在魏晋时期，郑玄的郑学，可谓红极一时。即便是蜀国和吴国，也深受影响。
如果能够有一个更好的教学环境，可以教授更多的学生，让更多的人接受他的学术，郑玄没有拒绝的理由。
三月下旬，氏仪前往广饶赴任。
同时郑玄也开始写书信，利用他的人脉关系，邀请青州其他的名士也来齐国讲学。
如北海人管宁，北海人邴原，平原人王烈，都是当时有名望之人。
原本历史上在汉灵帝死后，这些人预感到天下大乱，就避祸辽东，跑去公孙度的治下继续干教育事业。
只是现在青州逐渐在恢复，北海和东莱平复在即，自然也就没有离开，现在郑玄邀请他们来齐国，有当时郑玄的面子，纷纷欣然赴约。
新建的泰山学宫就位于泰山书院东面的杏林深处，如果说泰山书院只是个幼儿园，那么泰山学宫，便是一座大学城。
这是陈暮花了大价钱打造的一处宫殿群落，占地约有0.1平方公里，也就是10万平方米，只有故宫的七分之一，洛阳皇宫的七十分之一，跟现代的大学城也没法比。
不过环境优雅，风景独特。从学宫进去之后，就是前庭花园楼台，林木茂密，沿着回廊拱门往里走，就是中庭各个殿堂。
殿堂巍峨高大，斗拱飞檐，每一处殿堂下方还铺设了地暖，方便学生冬暖夏凉，给予他们一个非常舒适的环境读书。
而后院则是个人工湖，同样有大片的建筑群，是老师与学生们的宿舍，都是免费入住。
从陈暮十一月下旬来齐国，满打满算也就不到五个月。
这么短的时间内肯定不可能建造出那么庞大的一处学宫，所以实际上这里原来是一名豪强的大庄园，经过陈暮的翻修整改，变成了现在这样，能同时容纳数千师生，条件很不错。
主要还是因为汉代的读书人比较金贵，毕竟在一个连书本都无法普及的年代，普通人若是能够认字，都可以轻松找一份谋生的职业，在官府当吏。
比如郑玄虽然是孔门七十二贤之一郑国的后代，但早年家境贫困，能够读书还是靠着祖上传下来的一些书籍学习。
后来因为识字，就成为了乡啬夫、乡佐等乡间小吏谋生，直到杜密提拔，才入太学读书。
而且实际上东汉时期的文字，如果是楷书，现代人认字也不难，因为是繁体字。只不过如果对文言文没有研究，这些繁体字组成为文言文，现代人就看不懂。
对于文言文的晦涩难懂，现代人应该深有体会。一段话，逐个字因为不同解释，就有可能造成不同含义的解读。这也是为什么光一本《论语》，总计不过一万多字，就能有无数大儒为其注释的原因。
从这一点上来看，白话文的重要性不言而喻。
但陈暮现在当然不可能推广白话文，如今首先要解决的，是如何让读书人更多，认识字的人更多。而不是推广白话文，步子迈得太大容易扯到蛋，饭都吃不饱，就别想其它乱七八糟的事情。
到四月初的时候，管宁、邴原、王烈就抵达了齐国，他们现在属于名士，还谈不上大儒，但他们的学识水平却很高，而且极为尊敬郑玄，收到邀请后欣然愿来泰山学宫讲学。
等他们到了之后，陈暮便立即广邀天下学子来泰山学宫，有大儒郑玄的名头，再加上诸多名士，相信今年之内，泰山学宫很有可能重塑昔日稷下学宫的面貌，变得百家争鸣，让青州变成像颍川一样的文化圣地。
而在这个时候，汉灵帝卖出去的官员也陆陆续续抵达了齐国，各县有了主官，慢慢恢复秩序。
陈暮一边派人暗中观察这些官员的行为，一边写了几封书信，分别派人送出去，一封给乐安郡守陆康，一封给平原国相陈纪，最后一封，则给泰山郡丞诸葛珪。
信的内容也很简单。
给陆康的除了邀请陆康将自己的族子族孙送来齐国以外，还有就是询问一下乐安出兵事宜，关羽在北海剿抚并用，眼看北海和东莱很快就要回归朝廷的怀抱，唯有泰山山脚那两县是最大的阻碍。
既然打算今年年底之前收服青州，就得早做准备。不一定现在就要出兵，但合围之势得准备好，不能让陈暮在稳定青州的时候，泰山黄巾跑出来搞破坏。
四月中旬，陈暮跟沮授张飞典韦一起启程前往济南。
如今济南平原齐国乐安四地相对安稳的春耕正在如火如荼地进行，北海和东莱虽然还有些乱，但平定也是迟早的事情，所以这段时间没什么太大的事情，除了齐国的两个学校招生。
泰山书院要招12岁以下的小学生，泰山学宫要招12岁以上的初中生。以郑玄的名气，学宫招生很容易。反观书院那边就不太轻松。
汉朝时候孩子也是半个劳动力，贫穷人家不会让自己家里少个劳动力去读书。
像郑玄早年读书，就是靠着有父母兄长耕种，有祖上传下来的一些竹简书籍，童年才能读一段时间。
但他光吃饭不干活也不行，长到10多岁的时候，迫于生计父母就不允许他读书了，不得不出来干活，就可见读书的艰难。
也许有人说，你免费提供食宿，难道还有人不愿意把子女送来读书？
这就有点“何不食肉糜”的意思了。
穷人的孩子早当家，孩子除了出生那一段时间，等到五六