零点看书>玄幻奇幻>大夏封神记>第一百七十五章巫神之道

“你有看到刚刚的画面吗?你知道那漩涡是什么吗?”

姒癸思来想去,忍不住向祭坛传了一道意念。

祭坛简洁明了给出回复:“异界通道。”

姒癸眼神一亮:“通向哪里的?那个‘道’是什么意思?”

“?”

祭坛传回一道疑惑的意念。

姒癸只好换个问题:“如何避免九鼎失落?”

“?”

额,太看重你了。

接连两个问题没有答案,姒癸意识到自己陷入了魔障,祭坛并非是万能的,不能什么都指望它。

可他又不甘心,像是赌气一样问了个问题:“如何快速晋升巫神境?”

祭坛反问道:“想快速晋升巫神境,先看你自己的打算,你对此有计划吗?”

姒癸踌躇片刻:“有。”

祭坛是他重生之后就有的,估计清楚他重生的过程,有些事似乎没必要瞒着它,说不定它更清楚。

“鼎巫境往下是玄巫境,你打算在体内布置哪座玄阵融合为本命巫阵?”

正所谓人力有时穷,而天地广阔无穷,人体达到极限后,先是借助本命巫宝将实力提升到极限,往下就是借助天地之力。

上古人皇感悟天地,创造巫阵和巫纹,两者皆可与天地呼应,借助天地伟力。

因此玄巫境修炼最常见分为两种,外刻巫纹,内布巫阵,都使巫者实力大增。

先说巫纹,巫纹大多是与鸟兽虫鱼山水云雷相关,譬如九鼎表面刻着的,都是这些巫纹。

而每种巫纹借来的天地伟力各不相同,比如雷电巫纹,借助的就是雷电之力。

同理,不同的雷电巫纹,借助的雷电之力的品质和数量,也不一样。

有的宛如九天神雷,洞破虚空,有的如指尖电花,只能电电苍蝇。

巫阵的话与姒癸第三轮考核练兵的巫阵有着异曲同工之妙,甚至能够相通。

类似于融合本命巫宝,先练出一套阵旗或者阵基,然后一口气纳入体内,并以自身为布阵的基础,布下一道阵法。

最后阵法与本体融为一体,功效和本命巫宝相似,不同的是,本命巫阵可借助天地伟力,同等条件下威力胜过本命巫宝。

此外,巫者可以有许多纳入体内的巫宝,但只能拥有一座与自身为一体的巫阵。

想融入第二座,必须得把第一座逼出体内,不留半点残余。

姒癸虽然不知祭坛为何不问巫纹只问本命巫阵,但他确实早有想法。

“我打算炼制周天星斗大阵,正在收集用来炼制阵基的星核。”

姒癸前世通读古籍,没发现有能与周天星斗大阵比拟的巫阵,而炼制周天星斗大阵的阵基至少需要三百六十五颗星核。

这也是他向姒昊兜售巫神器时,为什么会提出四百颗星核这个价格。

一切都是为了尽可能打造至强的自己,让自己有底气与妖族争锋,与躲在幕后算计的练气士为敌。

“周天星斗大阵,你居然知道这种顶级大阵?不得不说,你的眼光和想法都很不错,虽说世间还有一些大阵与周天星斗大阵相当,甚至强上一丝,但它是最适合你的两大巫阵之一。”

祭坛很快给出自己的评价。

姒癸忍不住问道:“另外一个顶级巫阵是什么?”

“都天十二神煞大阵。”

姒癸脸色微微有些不自然,这不传说中巫族的大阵吗?

他不是没想过找其他的巫阵,但他没找到,亦或者说,大夏的收藏里没有,听祭坛的意思,它似乎有。

于是姒癸试探性问道:“那你觉得哪个更好一点?”

祭坛回道:“两座大阵本不分高下,但你的本命巫宝为混沌钟,与周天星斗大阵相得益彰,更可镇压周天星斗大阵阵眼,自然选择周天星斗大阵更好。”

祭坛这么一说,姒癸几乎可以笃定锻造混沌钟的巫宝碎片,来自于真正的混沌钟。

“不过你不必觉得可惜,都天十二神煞大阵,不仅可以作为巫阵,还可以成为巫纹。”

姒癸闻言只觉脑袋嗡嗡响,这也可以?

祭坛传了一道蕴含大量信息的意念给他,十二尊凶煞恶神的图像,几乎印在了姒癸的脑海里。

“你去猎杀拥有这十二头凶煞恶神血脉的巫兽,取它们的心头精血磨至成墨,刻画在你身上,巫纹即成。”

姒癸忍不住问道:“拥有这十二头凶煞恶神血脉的巫兽,恐怕不一般吧?”

祭坛迟疑了一下:“正常成长起来,应该有七阶。”

姒癸……

你是觉得我一个鼎巫境有本事猎杀巫神境的巫兽?

还是觉得我都能猎杀巫神境了,凭什么还在意锦上添花,在身上画都天十二神煞大阵转化成的巫纹?

“不一样成长期,幼兽也行。”

姒癸想了想:“拥有十二头凶煞恶神血脉的人族可以吗?”

祝融氏、共工氏、句芒氏……

这些可都是有名的九阶部族啊,要说他们和十二祖巫没有关系,姒癸是怎么都不信的。

姒癸甚至至今没搞清楚,人族和巫族之间的关系。

要说没关系,为什么修行的是巫道,而非人道?

要说有关系,为什么干脆不叫巫族,叫巫道?大夏凝聚的气运,也是人道气运?

姒癸猜测是借壳生蛋,然后人族反客为主,把巫族吞并了。

“人族也行,只要血脉能对应上,倒不需要指定哪种族类。”

姒癸微微松了口气,对付巫神境的巫兽难,对付


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