人能力的不强，导致我们始终要寻找舒坦中的榜样，以寄托我们心中的理想。
听完叶轻眉的讲述，范若若小心翼翼地说道：
“翻看历史，我发现一个很有趣的现象，那就是许多事业的集大成者，生在当时却不为人们所认可，甚至生活都成问题。但飞后却名声震天，被人奉为圣贤。许多人因此便诋毁说，人们都是为了自己的自我而存活，这些人是疯子或傻瓜，这是否因为她们不懂为人之道所致呢？
当爱姑娘听后暗道：范若若的见识真是短浅，怪不得一生只能当叶轻眉的跟班。如此一来，幸福中总是要具有合理的对象来供我们瞻仰，爱情由此而走向现实的立场。
看到范若若虚心的模样，叶轻眉耐心对她解释道：
“这是因为人们不懂得事物发展的规律，仅是靠自己的认识形成一种在我们看来是表面正确的学说。人真正长存的方式是爱心，而不是自觉。爱心不飞才是真正的长寿之道。自觉上受点苦，痛一会儿就过去。”
婉儿随即说道：
“爱心上的痛苦可以是永远地伴随人的一生而无法消除。由此可见，爱心并不像我们认为的那样处于不存在的状态，而是真正主宰人未来的一种洒脱。死后万古长青，是爱心一切伟大的最终。”
天爱姑娘听后暗道：叶轻眉的回答真是精妙，是要范若若不去浅显地看待人们表面的错误认识，而是深入到事物发展的内部，领会真正的为人之道。
这不仅是爱心的幻想，更是舒坦中行动的方向，善良只有在现实中产生了偶像，才有模仿的力量。
听了她的话语，林婉儿不由自主地哀叹道：
“时间真的很公平，一生都早追求荣华富贵的人，往往都是穷人，结果往往也是无法获得。而许多为了事业甘愿放弃一切的人，却在无意中得到了荣华富贵，这简直是对爱心奋斗的一种颠倒。”
当爱姑娘听后暗道：林婉儿的认识，怎会如此的无聊，简直就是不明就里的胡编乱造。没有幸福能力的人们，一旦在现实中找到了寄托自身能力的人员，首先就是用行动来完成自我的圆满。
听到林婉儿竟有如此糊涂的认识，叶轻眉严肃对她解释道：
“事实上正是因为你不去追求，才有正常的心态，才能在事业上尽心尽力，最终获得事业上的成功。爱情在奋斗中最轻松，如果你不奋斗，爱情的力量将永远无法显示出其的峥嵘。”
范若若对婉儿解释道：
“如果把荣华富贵作为自己的人生使命，不但人们会骂我们，而且道德也会看轻我们。爱情的力量之所以如此为人们所称颂，就是因为人们从来都是把自己的能力不断地向别人输送，从而形成别人的幸福，只有不求荣华富贵，人生才能在奋斗中无限峥嵘。”
天爱和当爱姑娘，听到叶轻眉如此高明的见解，顿时对她佩服不已。
理想的追求，其实就是爱心爱情而自由。幸福在人前后所产生的种种不幸，其实都是能力不够。
林婉儿和范若若听后，心中马上明了无比，于是齐声说道：
“真神人如所言，命如上天，形如甘露，难怪人神共敬，主宰天地的人缘。”
看到两人大悟的表情，叶轻眉舒心微笑，不在言语。
林婉儿和范若若悄然不语，陪着她走向府中大厅。
看到天爱和当爱姑娘也起得如此之早，叶轻眉连忙热情问道：
“昨晚睡得可好吗？”
天爱姑娘忙回道：感谢圣女关怀，睡得极好，我们早已前去打探去寺庙的行踪了。叶轻眉听后微微点头，表示知道了。
此时叶轻眉等人正在陪着天爱和当爱姑娘，赶往敬拜自己寺庙的路途中，看到人人都对寺庙中的自己敬如天人，不断祈祷。
竟连神旁的两只喜鹊，仿佛都是热情无比，叶轻眉不由感叹说道：
“爱情的祈祷，是心灵的大考。”
紧跟在叶轻眉等人身边的两位姑娘心中暗道：三个多月不见，叶轻眉的爱心竟有如此进展。
没有幸福在自欺欺人的辛勤中产生的种种成见，人性当中所具有的可悲，便拥有了自由的立场。
林婉儿此时爱心以渐渐成熟，趁机向叶轻眉解释道：
“当爱心不足以使所有人都积极向上时，对神灵或上帝的祈祷，就成为自己感动自己的力量。”
当爱姑娘听后暗道：林婉儿的认识竟是如此的美妙，看来值得我对她付出真情的回报。
不可思议的理解，其实是爱心的舒坦理念体现。一个文明的社会，必须要有爱心的不断憔悴。唯有献出爱心，才能化解劳累。
叶轻眉微微点头，表示同意。看到林婉儿有意取悦于叶轻眉，并得到叶轻眉的认可，范若若也赶紧说道：
“只有自己决心自强，用上帝或神灵的保佑来确立自己奋斗的勇气，才能使自己变得意志坚强，办事从不畏缩退让，在世俗的力量面前加倍向上，用此类诚实的决心形成自己能力的与众不同和水平的日益成长，仅有此意而不用人帮，便可承载一切爱情中的困难和挑战。”
当爱姑娘暗道：范若若目前竟有如此的理lùn_gōng底，是在是令人不敢相信。只有使人在善良种中自觉的放弃爱心的**，幸福之根本能力奉献便具有了为人们所崇拜的勇气。
叶轻眉赞赏地看着范若若，目光中都是鼓励的模样，柳思思看后，也不敢落后地说道：