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第七十三章未来之星(下)

燕国都城,蓟城。城西,有一座又小又矮的草屋。

一个中年人,个头高大,浑身透着清新之气,只是他的衣着极为陈旧,一袭袍衫上摞满了补丁,浆洗得发白。

“一群只知吃喝玩乐的竖子!”中年人咬着牙,低声轻骂,一头钻进茅屋。

“夫君,你此去游说燕王,可成?”屋里有一个身段儿不错的中年女人,虽然年纪不小了,徐娘半老,却是风韵犹存,一瞧便知年轻时是个美人儿。

“成?”中年人仰天一叹,眼中含泪,道:“想我蔡泽,堂堂计然名士,一心为父母之邦做事,却是屡次求见燕王不能遂愿。要么见不着,要么见着了不被器重。”

这个中年人就是中国历史上著名的计然名士,刚成君蔡泽。

计然学,是战国时期的一家学派,研究的是如何治理国家,如何生财货,这在战国时代是独一无二的。用现在的话来说,就是经济学,只不过,计然学研究的没有现代经济学深入。

可贵的一点是,计然学已经形成一个体系,已经打下了经济学的基础,若是后人再深入研究下去的话,说不定早在中国古代就诞生了“政治经济学”这门学科。

想想现代经济学创始人,英国经济学家亚当·斯密要到十八世纪才创立经济学,写出他的代表作《国富论》,与计然学相差了整整两千年。

计然是春秋时期的一名隐士高人,虽然才华非凡,却是不想为官,酷爱山水,四处游玩。后来,遇到范蠡,范蠡拜他为师,计然授之“七计”。范蠡佐越王句践,只用五计就灭了吴国。后来,范蠡把计然的学术思想整理成书,这就诞生了“计然学”。

计然学诞生后,历代都有传人,后来传到蔡泽手里,蔡泽因此而成名士。

蔡泽本燕国人,有心为母之邦做事,数次求见燕王。此时的燕国,已经暮气沉沉,远非乐毅在燕国时那般盛况,燕王耽于享乐,无心治国,蔡泽要么见不着燕王,要么就是燕王对他不加理睬,这让蔡泽万分不快。

谁不爱父母之邦?若是可以的话,谁愿远走他邦?

秦国自商鞅始的历代丞相,除了王绾外,都来自山东六国,并非他们不想为父母之邦做事,而是不能被任用,有才不得申,有志不得遂,无奈之下,只有远投他邦,去了秦国。

“父君,你有心为燕,可燕王无心,你何必苦恼呢?”蔡妻劝解,道:“想那苏秦,学成下山后,虽有心入秦出仕,却是先说周天子,欲强周室。周室不纳,苏秦这才入秦游说。夫君如今已为燕国尽力,即使弃燕,远走他邦,谁能说个不字呢?”

苏秦名动千古,西入秦国游说不成,弄得人不人,鬼不鬼,让无数后人慨叹。

其实,苏秦在入秦之前先去见周天子,游说周天子,欲在洛阳出仕。因为他是洛阳人,谁不愿为父母之邦做事?周天子不用他,他这才远走秦国。

苏秦说周天子虽然不成功,却成名了,一举而成为洛阳名士。后人评价这件事,说“苏秦试剑,成名不成功。”

“夫君,不是你有愧于燕,是燕有愧于你,你何不离开燕国,去他国试试呢?”蔡妻宽解道。

蔡泽已经尽力了,他离开燕国的话,不会有人指责他,只能慨叹燕王有眼无珠,不识人才,徒使人才远走他邦。

“离燕?”蔡泽志存高远,却没有想过这事。

“是呀。”蔡妻接着道:“秦国王孙异人公子正在邯郸操持抡材大典,七大战国都参与,名虽为襄助盛事,实则是招揽人才。”

“招揽人才?哈哈!”蔡泽仰首向天,放声狂笑,眼中泪花滚滚:“真正有心招揽人才的能有几个?秦国肯定是!齐国也会!赵国也会。余者,不过是不得不来,是来捞名声的。”

蔡泽不愧为名士,一语切中要害。七大战国参与抡材大典,真正以招揽人才为务的不外秦、赵、齐三国了。

秦国一直重视人才,再加长平大战胜了,大势已成,要成就一统伟业,必须要一大批人才,是真心招揽。齐国,自复国之后,一直想招揽人才,却是没有机会,没有招揽到大才,齐襄王虽是发现了范睢,诚心招揽,却没有成功,这次机会也不会放过。赵国因为长平大战,国力大不复以前了,太需要人才重振雄风,也是真心招揽。

其余四国,不过是走走过场,免得有人说罢了。

“夫君,我这妇人虽不懂天下大势,却也知道,长平大战后,秦国大势已成,秦王此次派国尉去邯郸招揽人才,其志不小,有一统之心。而秦国因长平大战而消耗甚巨,极需恢复国力,你的计然学正是对秦之症,何不去邯郸见见司马梗?”蔡妻虽一妇人,却是识见不凡。

“哈哈!我蔡泽得妻如此,夫复何憾!就依你之言。”蔡泽拥着妻子,大笑不已,极是畅快:“贤妻啊,夫君这一走,不知何时才能归来?我们是不是该那个那个。”

“你就不能正经点?”蔡妻红着脸,忸怩道。

蔡妻为蔡泽收拾好行囊,蔡泽离开蓟城,直奔邯郸。

在离开蓟城之前,蔡泽回过身,打量着蓟城,抱拳一礼,眼中泪花闪动:“非我蔡泽弃燕,实为燕弃蔡泽也!”

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魏国都城,大梁,大族庞氏府里。

庞煖收拾行装,要去邯郸参与抡材大典。

庞煖的出身已不可考,有一种说法认为他出自


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