在剧组混了不少时间以后，蒋信好像终于明白了在成秋屏这里，电影拍摄的本质。
很简单，就是把人都弄成精神分裂症。
每天一进入片场，就看见挂着的那副“天地不仁，以万物为刍狗”的条幅。这句话也是写在所有人拿到的剧本第一页的。最开始，看见这么一句简直让人觉得有点大逆不道的话的时候，大家都有点别扭，但是成秋屏偏要他们好好体会这句话的深刻含义，并且要求所有和神仙势力有关的演员都要从骨子里把这句话的感觉带进去，根据他们的角色不同代入有深有浅而已。
许多演员表现得对这句话颇有感触了，但是在蒋信看来，这不就闲扯淡吗？这么一句话明显就是那种视众生为蝼蚁的心态，还能有别的体会不成？但是偏偏，其他演员在拍摄过程中还算顺利，轮到他的时候就不断出现问题了。
该不会真是这句话的问题？
“卡！长耳，你怎么演的！”成秋屏黑着脸，隔着剧本在桌子上一拍，“还要我说多少次，人物心态不对！你把握的是个什么玩意儿！”
这么凶残的女人……就是他曾经在一起过的几个姐姐也不会展现得这么剽悍暴躁。这女人，绝对嫁不出去！蒋信被骂了一通，心中不平，不由地腹诽道。他也见识过之前成秋屏骂其他演员的场景，本来自信以他的能力能够轻松完成拍摄，甚至是让成秋屏感到惊叹，对他的才华赞赏有加，然后就好把这也没见过多少人的女孩上手——以成秋屏的年纪来说，感觉上这应当很容易？而且，这样强势的性格本来就不讨喜，他觉得也只有自己这样的人才能忍辱负重受着她这破脾气了。一切还不是手到擒来？
但是从一开始就出问题了。
蒋信的角色是截教的长耳定光仙，也是后来的长耳定光佛。这个角色是第一个主动从截教投入西方教的人，因此多少在角色定义上就莫名产生了一种“背叛者”、“不忠诚”之类的味道。但是成秋屏在剧本中就特意注明了一下要演员注意自我定位，不要把对方真正表演成了一个小人。当然，蒋信也不想当小人，但是他发挥的方面和整体剧情要求却是相悖的。
蒋信的戏份不多而且靠后，他在表演的时候总是表现得好像是自己是大义凛然的烈士，在牺牲自己拯救什么一样。好吧，这样一来长耳定光仙这个角色倒是光辉伟岸了，可是整体的情节就被扭曲到了一定的程度。产生了一种明显的贬低西方教的味道。而截教方面的整体情况又没有知道长耳定光仙的作为的展现，这样一来这一段情节就变得非常突兀。
成秋屏很头痛。在一开始试镜的时候，蒋信的表现是不错的。当然现在能够留在剧组里的人全都是表现不错的。长耳定光仙这个角色看似是背叛者。但是实际上对于演员的进步和阐释角色是有很大的帮助的。关键就在于长耳定光仙转投西方教这一点。在最开始拍摄《洪荒之白蛇传》的时候成秋屏就在彩蛋里提到了道统之争，而长耳定光仙的举动就和道统之争紧扣。圣人们在互相争斗，为了传承自己的道统，为了让自己的思想传递下去。而被传承者也是有着自己的想法的，他们在一开始入教的时候可能得到的道并不是真正适合他们的道。而后自然会出现转投的情况。长耳定光仙的举动可以解释为不忠，也可以被解释为为了追求真理的举动。
但是蒋信的表现，真是只能用做作来批注。太做作了，简直就是个伟大光明正确的标准样板戏角色，他的这种阐释如果是以他为主角的影片倒是没问题，但现在这部《洪荒之封神演义》当然不是以他一个人作为主角的影片。不可能围着他转。
关键在于，现在成秋屏已经知道蒋信就是曹桓的那个堂弟。对于这家伙的情况有了一定的了解之后，好感度本来就不高。现在就更加不堪了。
只是在之前的好几次，蒋信虽然心里不服气，面上会做戏，被骂了一通之后只是乖乖道歉，然后做出思考的样子。好像是真的在努力，这样一来成秋屏也不好说什么。难道无故发飙？
但这已经不是一两次的问题了。所以成秋屏揉了揉太阳穴，平和了一下口气，然后才说：“长耳，你给我说说你对你的角色是怎么定义的。”
蒋信觉得很不舒服。好吧，虽然成秋屏叫剧组里的人大多是直接叫角色名的，但是长耳定光仙的这个简短称呼……可不太好听。原本长耳定光仙就是只兔子，这么长耳来长耳去的，谁都知道了。关键在于兔子有另一个意思在，虽然这里的人并不知道蒋信靠着抱女人大腿过活的事，听到兔子这两个字，他总有不自在的感觉。但是他还是压下火气，笑了笑，回答说：“长耳定光仙是个很无奈的角色。首先，他在截教中并不是不受重视，甚至可以说是和截教的其他人关系很好的。他之所以转投西方教，只是出于无奈。”
“出于什么无奈？”成秋屏打断了他的话，她倒要弄清楚这家伙到底是怎么定位长耳定光仙的无奈的，怎么闹出了个革命烈士一样的角色定位。
蒋信张了张口：“……呃，他本身是不想背叛截教的，但是他不得不忍辱负重离开截教……”
“什么叫忍辱负重？他在什么地方忍辱负重了，他为什么要忍辱负重，谁能让他忍辱负重？说清楚一点。”成秋屏一连串地追问。
这下，蒋信才真是不知道如何回答了。他只