桐鸾元神进入无量尺的小千世界之中，向混沌兽学习谛听之术，竟然先听风呼啸的声音，然后再听雪飘落的声音，紧接着是水滴落的声音，以桐鸾此时的修为，这些不在话下。
更离谱的是后面混沌兽竟然让桐鸾尝试听千里之外蜻蜓点水的声音，这完全难倒了桐鸾，不过桐鸾天资聪慧，根据混沌兽传授的方法，片刻之后便听到了蜻蜓点水的声音。
修炼讲求的是修心，妖族是去除心中虚妄，阿修罗族是消除心中的欲孽，巫族自然是打破心中的蛮荒桎梏，人族则讲求波澜不惊的道心，一切皆是来源于心，做到心无杂念。
桐鸾不再用耳朵去倾听，而是用心，平心静气、意念空灵的状态下，很轻松地做到了倾听蜻蜓点水的声音。
“能够听到蜻蜓点水的声音，这并没有结束，现在要你听别人心跳的声音！”
对于桐鸾的心领神会，混沌兽的话语之中并没有任何赞许，因为他知道那并不是终点，于是抛出最后一个难题。
“什么？听别人心跳的声音！”
听到蜻蜓点水的声音，桐鸾还没有来得及兴奋，就陷入了另一番难题之中，深深地感觉到这种修炼方法的变态。
“不错，这种外界的声音你可以直观地去感受，可是别人的心你是看不到的，即便是开了天眼，隔着肚皮，你也看不到，但是你可以听，你能听出别人心跳的轻重缓急，便能感觉到他心中的喜怒哀乐，继而推断出他心中所想的内容，配合天眼之术。一切就尽在你的掌握之中了！”
混沌兽也不忌讳，出言解释为何要练习听别人心跳的原因。
鸿钧祖师之物，通晓天道定数，自然对世间万物都了如指掌，甚至对人心也有独到的见解，人心隔肚皮，根本无法直观的感觉出来，华丽的外表之后，并不一定有一颗华丽的内心，说不定是金玉其外败絮其中。因此才有路遥知马力，日久见人心之说。
“怎么才能听别人心跳的声音呢？”
这个问题完全把桐鸾难倒了，没有丝毫的头绪。
“用心。只有用心听，将心比心，你才能知道别人内心的想法，了解别人做事情的前因后果！”
话语像撒豆子一样从混沌兽口中迸出，丝毫没有一丝的停顿。讲述着倾听别人内心的方法，显得有些晦涩难懂。
以桐鸾千变万化的修为，自然能够理解这些晦涩难懂的道理，闭上眼，学着感受蜻蜓点水时的状态，意念空灵。开始尝试倾听无量尺外护法的敖馨的心跳声。
这种感觉就好像一个逃亡者在大雾弥漫的天气里寻找逃生的出路一样，眼前是一片迷茫，只能凭着感觉走。不过只要感觉正确，就有一种拨开云雾、重见天日的清明。
“扑通、扑通。”
桐鸾明显地能够听到敖馨均匀平衡的心跳声，只是无法感受她内心带有感qíng_sè彩的东西。
“有了，我感受到敖馨此刻心中的坚持，而且坚持中带着一丝牵挂。这份坚持就是要一直等到我元神回归肉身，而这份牵挂当然就是牵挂我的元神在这里修炼的情况！”
桐鸾将自己想象成敖馨。将心比心，站在敖馨的立场去思考问题，忽然之间，心中好像顿悟了似的，有一种豁然开朗的感觉。
“很好，恭喜你，桐鸾，谛听之术的奥义你已经完全掌握，看来距离我离开的时间越来越短了！”
在桐鸾顿悟的一刹那，混沌兽终于疏散了一脸严肃的表情，换成一种带着一丝解脱般喜悦的神情。
“前辈的意思是我已经学会了谛听之术，那接下来要修炼什么？”
桐鸾抑制住内心的喜悦，知道修炼的道路还十分漫长，暂时还不是喜悦的时候，希望继续修炼。
“谛听之术后面是语辩之术和嗅闻之术！当日你舌灿莲花，口若悬河，不动一刀一枪说退西方二教教祖接引道人和准提道人，可见桐鸾你已经完全掌握了语辩之术的精髓，不过嗅闻之术你还需慢慢琢磨！”
混沌兽巴不得桐鸾尽快将所有法术学会，这样他就可以功成身退，静待巫妖大劫的降临和圣人的问世，直接让桐鸾略过语辩之术，进入嗅闻之术的修炼阶段。
“语辩之术和嗅闻之术？嗅闻之术难道是用鼻子闻吗？”
从字面意思上，桐鸾还是可以理解这种法术就是靠嘴巴说话和靠鼻子闻气味的。
“不错，嗅闻之术正是靠嗅觉闻别人身上散发的气息，可以觉察出一个人此时的状态，譬如一直就有香味为正，臭味为邪的说话，正是嗅闻之术中的说法！”
果然不出桐鸾所料，嗅闻之术就是靠鼻子闻的，不过她没有想到的是嗅闻之术是闻气息，一个人的心态掌控下所散发的气息，而不是气味。
“眼、耳、口、鼻都有了，那接下来还有什么要学的？”
“还有意念之术，意念之术是用意念感知别人心中所想，是前面眼耳口鼻的综合，只要将天眼之术、谛听之术、语辩之术和嗅闻之术修炼得炉火纯青，意念之术自然水到渠成，不过也有凭借观想之法使意念非常强大，而其他四项相对比较薄弱的！”
混沌兽恨不得用填鸭式的方法一下子让桐鸾全部学会，不过他也知道修炼法术这种事情是循序渐进的，不可一蹴而就，恐怕就连他也不知道桐鸾有盘古开天辟地万物复苏图的观想之法，神魂早已无比强大。
盘古乃是天地的创始人，三清和十二祖巫尚且是