对于蔡吉来说无论是试点“盐屯”也好，实施粮本位也罢，乃至招纳赛鲁班等工匠常驻黄县，其最终目的都是为了将东莱打造成为东汉第一自由港。所谓的自由港就是指全部或绝大多数商品可以免税进出的港口，因此它又被称为自由口岸、自由贸易区或对外贸易区。但不论称呼如何，后世各国设立自由港的目的都只有一个，那就是扩大对外贸易。且历史上不少有名的自由港起初皆地贫人稀，正是靠着其在海上的优越地理位置称为自由港之后，这才一步步兴旺发达起来，如香港、新加坡、槟榔屿、吉布提等。
而东莱所处的青州出了名的四战之地，光是在东晋十六国和南北朝时期，青州就曾15次易主，先后归于前赵、后赵、前燕、前秦、后燕、南燕、北魏。其间，也数次归属于东晋和南朝刘宋。每一次易主，都是血流成河，幸存者寥寥无几。而且东莱本身多山地少耕地，又是典型的穷山恶水。倘若按中国传统的农业文明思维来经营东莱的话，怕是到了三国归晋，东莱也不见得能变成鱼米之乡。要知道哪怕是在太平盛世，青州照样是天灾多发地，一个不慎就会闹出民变来。赫赫有名的水泊梁山就发生在这一地区。但若是以后世海洋—商业文明的思维方式来看待东莱的话，那情况就大不一样了。东莱在地理上处于渤海与黄海交界口，是连接渤海商圈与黄海、东海航线的必经之路。光靠这一点就足以使其成为后世海上冒险家眼中的优质良港。
因此在蔡吉看来自由港的定位十分适合眼下东莱的实际情况。当然以东汉末年的环境来说，完全自由港是难以实现的，故蔡吉瞄准的是有限自由港。即指定少数商品，如食盐、铁器征收关税，其他商品可享受免税待遇。当然实现这一切的前提还得看这一次段融招商引资能否成功。好在段融也没让蔡吉等上太久。
兴平元年冬月初七，段融带着一干富商回到了黄县。蔡吉得知消息后即是好奇又忐忑。须知一旦拉上个像糜竺、刘巴那般富可敌国的巨富豪商，那东莱一下子可以少奋斗好几年呢。却不知段融这一次又会为自己带来怎样的人物。蔡吉虽在心中揣测着对方的身份，但她也知不管来者来头怎样，最后把人留下那才是王道。因此蔡吉不仅事先做足了功课，末了还特地拉上太史慈一起接见前来探路的商贾。
此刻龙口水寨的大帐之中，太史慈看着一早就来此坐镇的蔡吉，不禁苦笑着说道，“不过是几个商贾而已，府君何须如此郑重。”
“子义兄有所不知。今日来的这几个商贾，乃是东莱的财神爷。吾可不能怠慢啊。”蔡吉整了整衣袖感慨道。
“也不知那段融招来了何等富商。倘若只是寻常贩货之辈，岂不是贻笑大方。”太史慈不以为然地说道。在他看来蔡吉这段日子似乎是受段融的影响，有些太过注重商贾之道了。而段融的人品又让他觉得此人交往不到啥有名望的巨富。
哪知蔡吉却笑着摆了摆手道：“就算来者不是巨商，本府还是打算千金买马骨。更何况另辟商港也需有人出资才行。”
太史慈听蔡吉这么一说也觉得有些道理。毕竟在水寨旁另设商港对于水军来说是件好事。要是段融带来的人真能出资修建商港，那他今日抽点时间来见见这些商贾也没什么。想到这里太史慈也就不再多说什么。
此时却听帐外有小卒来报道，“府君，段曹掾求见。”
蔡吉听罢当即神色一凌，抬手示意道，“有请。”
蔡吉之所以选择在大帐之中接见段融带来的商贾，而非亲自出迎，同样也是出于商业上的考虑。毕竟她年纪尚幼，正所谓嘴上无毛办事不牢。不难想象倘若蔡吉以一副童子打扮凑上去同商贾们讨价还价，多少会给人以一种儿童嬉戏的感觉，连带着龙口港的价值也会随之跌价。因此今日蔡吉才会拉上太史慈一同来主持此事，为的就是要借太史慈的威信来压住场子。话说，蔡吉可不想像后世那些急于招商引资的官僚那般，为了招商而招商，进而本末倒置将好好的资源贱卖。
这一边蔡吉的话音才刚落，早已在外等候的段融便领着三个男子走进了大帐。乍一看上去这三个男子的年纪都不算太大，也就三十来岁的模样。但三人的打扮却是各有千秋。却见左手边的第一人胡服马靴，一看就是塞外豪客。而中间那位男子则是青袍巾帻，宛若游学儒生。唯有右手边的男子锦衣华服，一副当世豪门子弟做派。却见此三人与段融一同向蔡吉躬身行礼自报家门道。
“并州马商王翰，见过蔡府君。”
“颍川学子林飞，见过蔡府君。”
“中山孝廉甄尧，见过蔡府君。”
并州马商、颍川学子、中山孝廉……看来段融为自己招来了一群有意思的人呐。等一下，中山孝廉甄尧？难道眼前这男子乃是人称洛神的那位文昭甄皇后的兄长！想到这里蔡吉心头不由猛地一惊。
须知依照《三国志》魏书后妃传中记载，“文昭甄皇后，中山无极人，明帝母，汉太保甄邯后也，世吏二千石。父逸，上蔡令。”“逸娶常山张氏，生三男五女：长男豫，早终；次俨，举孝廉，大将军掾、曲梁长；次尧，举孝廉；长女姜，次脱，次道，次荣，次即后。”倘若蔡吉没猜错的话，眼前这个自称甄尧的男子应该就是未来魏国甄后的三哥。
不过对于蔡吉来说甄尧是“洛神