丑娃转动着两只眼睛,笑盈盈地对张庆林说。丑娃接着反问张庆林道:
“如果回家你还会回来吗”?
张庆林自然而然地回答说:
“当然l了,我肯定是要回来的。三大纪律八项注意第一条说得好,革命军人要服从命令,上级没有叫你不回来,就得回来继续革命”。
但是,和张庆林不一样,丑娃是真的想回家,看看母亲。丑娃带着泪光说道:
“二狗,今年三月,我妈妈流着眼泪送我跟随红军离开了家乡,我当时答应妈妈,只干三个月就回来。现在已经离开老家九个月了,怎么能不想家呢?尤其是家中的男孩中我为老大,我离开家,家里吃水都没有人担,真的想回家帮妈妈一把。但是一想到要革命,要打白匪军,还要准备打日本,解放被压迫人民,就只能服从命令,跟着红军干革命。等到革命成功再回家了”。
西安事变过了没几天,为了增援张学良、杨虎城的东北军和西北军,制止国民党的亲日派发动内战,逼使蒋介石停止内战,团结抗日,
奉上级命令,七十三师在十五军团编成内,迅速向关中进军。
12月中旬,七十三师从甜水堡地区出发,经庆阳、长武、彬州、永寿、乾县、礼泉,于1937年1月初进至咸阳。
部队在长武县踏上西兰公路,在公路上偶尔能见到来回行驶的汽车,更多的是骡马大车。
张庆林是后世回来的不在乎,但是丑娃是第一次看见汽车、马车。
当时在长武、彬州、永寿和咸阳的县城里有电灯,丑娃也是第一次看见。到了咸阳他第一次见到火车在两根铁轨上奔跑,感到新奇。
途经彬州时丑娃第一次见到石窟雕刻,大大小小的石雕佛像艺术,尤其是那座几层楼高的大佛给他留下深刻印象。
在行军途中,红军和东北军经常相遇。红军向西安集结,东北军也忙着调兵遣将,应付“西安事变”的形势变化。
红军和东北军在半个月以前还是敌对双方,因为“西安事变”,过去的敌人,一下变成了朋友。双方在一条道路上行动,不仅没有敌意,反而互相帮助,互相鼓励。
宣传队的几个同志一年前还是东北军的士兵,在劳山战役中,他们被红军俘虏,成了红军战士。他们虽是河北人,但他们对东北军中的东北藉将士是熟悉和同情的。他们对东北军的官兵宣传我党我军:
“中国人不打中国人”,
“停止内战,一致抗日”,
“打回东北老家去,把日本帝国主义赶出中国去”,
“红军和东北军、西北军联合起来,一致抗日”,
“红军要帮助东北军兄弟打回老家”
等主张。
许多东北人,一讲起东北沦陷五年,家乡的父老乡亲受尽日本鬼子欺压,当了亡国奴,处于水深火热之中,他们热泪满面,义愤填膺,痛恨蒋介石专打内战,不打日本,使不少兄弟在内战中丧失了生命。他们强烈要求杀了蒋介石,好使中国人团结起来打日本。
红军走出山沟,沿着西兰公路走过一个又一个县城。见的人多了,接触的事物也多了。过去宣传队在山沟小村写大字标语,贴传单很少有人看。因为农村识字的人太少。现在经过的所有城镇,写出大字标语和贴出的宣传品都围满了观看的人群。而且有人当场向宣传队员提出不少问题。有人问:
“会不会杀蒋介石”?
“什么是反蒋讨蒋逼蒋联蒋”。
也有人问:
“红军还打土豪分田地吗”?
针对这些新问题,宣传队的领导根据上级指示都做了充分准备,给群众做出明确回答。
为了激励群众抗日情绪,宣传队赶排了两个小剧。一个是歌剧《亡国恨》,一个是《亡国奴的味道》。都是揭露日本鬼子占领东北,进行殖民统治,实施奸淫烧杀抢掠的悲惨情景。不仅老百姓爱看,东北军的官兵们更爱看。看得他们仇恨满腔,热泪直流。
宣传队人少,找了张庆林和丑娃去帮忙。
在《亡国恨》中,张庆林扮演一个农民的儿子,他的爸爸被日本鬼子抓去枪杀了,他跟他的妈妈哭得很伤心。
在《亡国奴的味道》一剧中,宣传队队长要张庆林扮演一个饭馆里的老板娘。男扮女装,男人当女人,张庆林有些感到难为情,不愿上台,为此大哭一场,也挨了一顿批评,最后还得扮演老板娘。
在前一个剧中张庆林只有十个字的唱腔,在后一个剧中只有两个字的台词,这是张庆林第一次登上舞台,成了一名小小的演员。
在这个戏中,宣传队队长扮演一个小菜馆的老板,他操着一口京腔,不时喊叫:
“牛肉,烧鸡烧鸭子卤鸡蛋”。
尤其“牛肉”二字叫出来特别有京韵味道。后来看过表演的干部战士一见到队长,就管他叫“牛肉”。
到了抗战时期,“牛肉”依然是他的绰号。
当七十三师向关中挺进时,不知从哪里传来消息,说是张学良、杨虎城把蒋介石放了。宣传队的同志听到后为之一惊。
“怎么,把蒋介石放了”?
多数人对为什么把蒋介石这个大坏蛋放了,很不理解,不能接受。蒋介石不打日本鬼子,专打红军,打内战,和红军打了十年。中国老百姓不满意,红军指战员不满意,东北军和西北军的将士也不满意。尤其东北军的将士们,由于蒋介石实行“攘外必先安内”的政