55年十一月，准噶尔部策旺阿拉布坦祸乱西藏。5
实际上任何叛乱也不是一朝一夕就能爆发的，西南、西北、北部都是游牧部落，本来安定性级差，容易发生兵变。近年来也是为着各部之间在大清的扶植、赏赐、进贡等等方面的利益不一致、或者说是利益不均，很容易起争执。而正因为是游牧的特点，所以中央政府控制的难度很大。
实际上科尔沁等部的王公们早就意识到这些，当年灰太郎出的主意，设想要以各部之间用经济、贸易的手段联系在一起，让中央政府作为主管局面、引导政策的、抑或是策划、控制整个贸易秩序，这个方法何等聪明、超前，而且预防危机的发生。可惜，被老康理解成了企图篡权
戴铎这阵子被调到了台湾，居然来信说要为胤禛在台湾建立根据地，以备有朝一日策应他的“大业”。樱儿匪夷所思地看着胤禛，心里大乐，差点要对着他唱“阿里山的姑娘”。
胤禛叹了口气，摇头道，“他再三来信说要求调他回京，这种人可不能让他留在京中，他这张大嘴巴，非要被他祸害、拖累死。峥”
樱儿笑道，“不过，俗话说，‘防小人、不防君子’，这种人并没有自己明确的信念和目标，原本不过是想在牧羊人那里讹些东西而已”
胤禛作势又要呵她的痒，她一边躲一边笑道，“不过，他在无利可图的时候，就会转向别人推销着自己的小聪明，也未可知。”
胤禛笑道，“唉，只能舍些羊毛给他罢，这种人也不能喂太饱了，否则他若是以此为乐、以此为业，说不定又会冒出下一个主意我可要深受其累。客”
转眼宝宝到了四、五岁了，要开始读书启蒙。
于是和五阿哥一起，天天在圆明园读书。这是个封闭式的教育培养，从这时开始，樱儿尽量抽时间勤谨的盯着宝宝的学业。
小阿哥们自有师傅们教导，但是皇子的教育是十分辛苦、严格的。孝子每天一早四五点钟就起床，读书一直到下午三点，再是骑射课程。
樱儿之前从来不教宝宝什么认字、数学之类。这些都是技巧，而不是素质教育。而且技巧、知识这些，将来都有专门的人教授的。从宝宝生下来，樱儿就开始训练他每个阶段的能力、潜力的开发。5比如爬、握、摸、听、认色、辨别声音等等。她还带着宝宝认识自然、欣赏音乐，还和宝宝做游戏，训练他的辨别、判断、反应的能力。
樱儿做这些，旁边的嬷嬷、甚至是女眷们都没有什么话说，母子俩人的游戏，那是再正常不过的。大家只道是樱儿疼爱儿子，尽量陪着儿子玩罢了。
她们普遍认为，以樱儿的身份，说不定儿子大了，就会和她生分，甚至会就此从她身边被带走而且，自从“毙鹰事件”以后，府里倒又新出来一个说法，说樱儿的大靠山八贝勒已经倒台，那么现在王爷再怎么冷落她，另外的几位爷再也无法为她撑腰现在王爷已经开始宠年侧福晋，就是个很好的证明。
樱儿知道，孝子都有厌烦功课的时候，于是樱儿除了了解每天师傅们布置的功课，就尽量另外将些典故文章都用白话或者戏说的方式说给小阿哥们，只当是讲故事，以此帮助他们的记忆和激发探索的兴趣。
果然宝宝对一些偏僻的文字和观点都有涉猎。而且宝宝平时的娱乐，也都是些益智的游戏，还要绕上好多历史政治人文的典故逸事。樱儿每次都是让宝宝尽量表达自己的观点，然后告诉他，正统的观点是怎样，戏说的怎样，公众的怎样。若是用于不同的目的，宝宝会怎样取舍，利弊怎样。
宝宝初生牛犊，一开始都是听她慢慢解释，到了后来也慢慢的开始有不同观点拿出来讨论。再到后来，不论怎样的观点，他都能够思维缜密地说出一番道理来，并且逻辑推理一点都不出纰漏，哪怕是诡辩。
师傅们对宝宝的学业和领悟能力赞不绝口。除了常规的骑射，樱儿又请了传教士教他格斗、射击、音乐、绘画等五花八门的杂学。
胤禛太忙，但是对几个儿子的学业却十分关注，对阿哥们都时时考问。另两个儿子对他都是唯唯诺诺，但他反不为乐，倒是宝宝每次都不慌不忙的与他对答，即便是诡辩或是有些孩子气的观点，都是你有来言、我有去语的。
一众师傅们都暗暗称奇，不过所有人对宝宝的博闻强记都是叹为观止。樱儿对宝宝的种种观点行为并不多加评判，只是引导他往正统的方向。她希望不要给他一个限制，而是要给他最大限度的思维发展。
宝宝读书的时候，樱儿就到别院打理一切，外加照管和十三的试验田。晚上宝宝睡前，还要陪着他讲故事，等到弘历睡了，她还要拿出账本看其实哄孝睡觉本不用她操心，自然有嬷嬷们。但是樱儿的宗旨就是，但凡是胤禛和宝宝的事，她尽量不假手别人。
近年来，胤禛有时候就会失踪一段时间，说是有些事要办。
那段时间别院的人也开始多数都外出，但是所要的古怪东西却有增加的势头。还有，别院又加大了药物实验室的规模，看起来研究项目还蛮多的。
阿嫦每月两三次雷打不动的来看她，她说几乎见不到四人帮。神父那里也说，他们很少去教堂。
十三倒是三天两头的和十三福晋到圆明园来，外带巡视那块试验田。他的兴趣还是那样广泛，也与樱儿讨论一些哲学、洋务、经