康熙45年
樱儿到了四贝勒府将近一年多，总有些说不出的不对劲，想来想去，才知道原来始终没有见到过传说中的十三阿哥。夹答列伤照理说，十三阿哥为人豪爽，与四贝勒亲厚，应该是常来常往的那一种。问问文秀，文秀说她到府上两年多，也只见过十三阿哥几次。因为十三阿哥刚刚大婚娶了嫡福晋，但还是住在皇宫里，兄弟们平时就在外面见面。况且听说他近年来倒也时不时的外出办差，开春三月里就随老康巡畿甸，回来没几天就又伴驾巡幸塞外去了。平时十三就是来府上也就在前面正堂，内府的人除了逢年过节的大典或是宴会，根本不得而见的。樱儿想起来果然连十四阿哥都不怎么见，上次他说的大幸宴没见到过她的话，想来也是这个道理。还有文秀说，按照规矩，所有内府的人都不可以随便会见外面的爷们的（这也是当时的通用礼仪规范）。咦，樱儿想起上次她请四贝勒带她去见九阿哥，他不是答应得挺爽快的吗？
十三阿哥果然豪爽，见礼之后，笑道，“原来你就是樱儿？久仰久仰，前儿听说你和老十四比剑，他输了你的？”目光炯炯有神，露出一口整齐的牙齿，老康的儿子果然各个精彩，微笑起来就能够把人化了，
樱儿红脸笑道，“哪里哪里，本是孝儿家的胡闹，让十三爷见笑了。”
“我听好些个兄弟提到过你，你名气可大呢。”
“十三爷说笑了，樱儿不过是这里洒扫的小丫头而已，承蒙众位爷海涵樱儿小时候的淘气，别人再以讹传讹的也是有的。”十三阿哥回头笑道，“四哥，你听听，这么精灵古怪的小丫头在你书房上只充洒扫之职，那你的书房恐怕从此要名动京城了。”四贝勒不自然的咳了一声，十三阿哥转头又问，“你在看佛经？怎的叹气起来？定是四哥的禅话吓着你了？”
“佛经樱儿可看不懂，太深奥，不过佛家说顿悟，有些事儿也可以通过身边的小事上进行领悟。樱儿只是个俗人，也仅在这些俗务上去尽量体会禅机妙理。5”
十三阿哥哈哈笑着对四阿哥说，“四哥，你瞧瞧，这里又多一俗人，”回头对樱儿说，“以前我和四哥谈经论道，我说我领悟的禅机也就在些个俗务上，比不得他勤于修炼，说不定哪天就成佛了。对了，八哥九哥对你的茶道禅意赞不绝口的，我早有意领教，可真如他们说的那般神奇。”
樱儿抿嘴笑道，“十三爷应是个笑傲江湖之人，贝勒爷本身也是精通佛礼，若要为你二位奉茶，樱儿可有得准备呢？”
“笑傲江湖？痛快痛快，这个说法新鲜。爷喜欢，怎么？这茶道还因人而异？”
“那是自然，每位茶客的喜好心性，直接关乎他对禅机妙理的颖悟，而每个人从茶道中获得的感受，才是茶道的真谛。茶道还因此分了好多流派呢。”
十三道，“怪不得，九哥的邀月山庄也有茶道的，都说是向你学的。旁人稀奇不已，可八哥九哥却说远没樱儿你的神韵。”
“那么今儿起樱儿就去准备，两位爷慢聊，樱儿先告退。”樱儿告退出来。心里想着，果然十三阿哥豪爽，与他交往一点压力也没有。不过十三阿哥也太自来熟了点，似乎对自己非常熟悉，难道他们是经常谈论自己的？不会吧，四人帮大半年里也走动的不频繁，四贝勒几乎没怎么露过面，十三今儿个头次见面，怎的很多事情那么了如指掌？她可没想到，四贝勒从来就把樱儿当作是奸细看，之前怎会让十三掺和进来？只是近几个月的所见所闻，实在看不出这个小丫头是哪一路的，也找不到什么把柄，于是想着还是把她放到眼皮底下，让十三也从旁看着点。
过了一个月，樱儿果然为他俩人和四福晋、十三福晋奉茶，府里并没有和室，樱儿就命人在湖边的柳树下用木板搭了一个矮矮的平台，木板间留着小手指般的缝儿，所有的人都席地而坐。茶道的时间选择在黄昏后，樱儿在木架下面放满了花瓣，在金色的夕阳下，风拂着细柳，闻到阵阵花香，远处吹箫，她自然挑了几首现代的曲子，但让乐师慢慢的吹奏，她还让乐师和着曲调击缶，端的如闻仙乐。更有甚者，最后几首现代曲子用古筝演奏，隐隐的配上了木鱼的节拍（樱儿知道古代的文字狱盛行，还要避名讳什么的一套套的繁琐规矩。所以现代的流行曲从来不配歌词，只奏曲子）。樱儿在一个水缸里用一长柄的水瓢盛水，洗手，然后将水徐徐送入口中漱口，目的是将体内外的凡尘洗净，然后，把一个干净的手绢，放入前胸衣襟内，再取一把小折扇，插在身后的腰带上，稍静下心后，便引众人进u木台。所有过程结束后，所有人无不啧啧称奇。尤其是十三，他本就精通音律，忙不迭地问樱儿讨要那些曲谱。
45年七月老康的热河避暑山庄建成，于是驻跸热河，大伙儿都随驾到了热河。由于老康还是要到那里办公的，其他的阿哥们都带着福晋家小，但是这次四福晋有微恙在身，于是四贝勒就带了李侧福晋一起去，樱儿作为执行秘书一起随着。
自从认识了十三阿哥，樱儿的生活丰富了许多。十三阿哥是个标准的“十万个为什么”，从樱儿设计山庄的理念，对装修概念，对工程监理的运作方式，对物料预算的管理，尤其是财务审计等等有着浓厚的兴趣。
樱儿开始只道是四贝勒派他来探底细的，后来一看却也不像。