锻炼身体上
《正一洞天使用指南》上写着九天蕉叶露的引用方法，为每次一盏，李昊鉴想了想，自己确实喝了一盏，没什么毛病。
实际上指南原文中的一盏是一茶盏的意思，李昊鉴喝的那一盏是原文描述的一百多倍。
而后指南上记载了引用九天蕉叶露之后的三大关。
确切的说是三大睡关。
第一关好过，引用完九天蕉叶露之后，大部分人都会酣然入睡，不能入睡者实属身体特意，需要紧急处理。
过了第一关，就达到了强筋的状态。
第二关，引用九天蕉叶露者在睡过一次之后，第二次入睡时会见各种心魔，乱其心智，除非定力已大成，极难入睡，如七日不能入睡，引用者就会逐步进入疯癫状态。
过了第二关，就达到了换骨的状态，且即便有骨折等旧伤，也会一并痊愈。
李昊鉴回忆一下，自己第二次昏睡过去是因为从太戊树上掉了下来，直接摔晕了，大概是因祸得福，什么心魔不心魔的，没直接摔死就是万幸。
第三关，引用者由于九天蕉叶露内的寒气侵扰，会周身骨节刺痛，无论行动坐卧，都会剧痛，若非ròu_tǐ修炼到一定程度，能够控制周身气血，而且意志力极其坚定者，无法入睡，七日之内无法入睡，则引用者会身体渐渐僵硬而死。
过了第三关，就达到了洗髓的状态，身体会因为洗髓后生出的血液滋养，不断强化，直到瓶颈。
李昊鉴一头冷汗：“他妹的，要不是吃了太戊的果实，身体承受不住，直接混了，岂不是九死一生？是不是太戊的果实克制这个露水？没这么巧合吧，是不是我的身体，已经金刚不坏了？哈哈哈！”
李昊鉴接着向后翻阅，九天蕉叶露就第一次引用时候风险最大，之后可自行引用，经过换骨洗髓后，身体对九天蕉叶露的排斥会大为缩减。
“这倒是好事。”
指南中顺带提及了石林中的鎏金八棱锤和三节鞭，两件兵器最大的优点就是沉重，比较结实，专门为锻炼基本功设计，动起手来，一旦遇到神兵利器，必然损毁。
之后李昊鉴阅读了指南中关于那片小湖的说明，小湖名为墨脱，李昊鉴觉得从哪里听过这个名字，一时想不起来。指南中说这是一片圣湖，纯净至极，不能放养鱼虾俗物。
李昊鉴挠挠头：“圣湖？我在里面又洗又喝的，算是不敬吗？不过这里哪来什么圣湖。”
最后指南里写的是中央的假山，假山倒是没有特异之处，就是供在洞天中居住的人休闲用，指南上写了假山上几处妙笔生花般景致的观赏地点。
想来也对，如果这么小一个洞天里万物皆有灵，那还了得？李昊鉴挺好奇是不是所有的洞天里都充满了宝物，那自己可得好好研究一下《昊天神鉴录》，如果有机会潜入别的洞天，弄点宝贝出来也好。
“一个一尺之门里面都有这么多玄机，要是到了二尺之门，三尺之门，甚至《昊天神鉴录》作者都没见过的九尺之门，那里面得多么神奇？”李昊鉴想象着各种门后的场景，而后又想到自己融合的门，不知道到底是什么性质的门，多大尺寸的门，会产生怎样的后果，总之要先除去为好。
《正一洞天使用指南》并不厚，李昊鉴很快就看完了，将其合上，拿起那本《基本功入门》，直接翻阅后面部分，里面对于气的说法，和戒力讲的太极拳运气方法大同小异，之后还有轻身功法入门一套，这个李昊鉴眼前一亮，要是有这个法门，还用什么冰！直接跳出去就行！正好有九天蕉叶露换骨洗髓，应该是功力大增。
李昊鉴翻看了轻身功法入门，略微失望，上面记载的是腿部经脉的运行，以及气能通过哪几个穴位走到脚底，而后发力，感觉上和探云手的级别相差太多。李昊鉴运气试了试，确实双腿充满力量，跳了一下，那气走到一半就散了。
“这种功法，没有长期的苦练，很难真正使用出来。”李昊鉴估算着这功法什么时候能够提升到日常实战等级，根据探云手的经验，要想随时随地的轻盈身体，或者来个轻功水上漂，没个三五年时间很难达成，就算留足运气的时间，想要靠这气跳起来，怎么也得一两个月时间，那时候早就用冰搭成阶梯。
《基本功入门》最后几页写的是推经转脉，移宫换穴的入门知识，里面阐述了基本原理，人类的十二正经并非实实在在的有十二条动脉或者静脉存在于人体内，就算把人解剖，也无法找到十二正经在人体内存在的证据，奇经八脉也是同样道理。之所以人体内形成十二正经和奇经八脉，就像天文科学家画的黄道十二宫星座图一样，如果单单看天上的星星，绝对想象不到水瓶座、金牛座这些星座怎么会和水瓶、牛、蝎子、天秤这些物体有任何联系，全都是科学家们充满艺术的想象力，让星座和具象化的形象联系起来。
人的体内布满穴位，穴位与人体内脏遥相呼应，或近或远，而十二正经和奇经八脉，可以看做是能够将这些穴位连接起来的图画，二十条想象中的线，经过人体内的所有穴位。
所以经脉并非实质的存在，而是连接所有穴位的最佳通路，在交通里，。
当然，这是对于普通人而言，要想激发不同穴位间的特殊功效，经常需要不同经络之上的穴位串联。这时就需要用意念打通两个穴位间的通路。气血同源，