那大门还没等我们伸手去关，它自己就慢慢得闭合上了，将那些太岁和我们阻隔开来......
虽然殿门已经关上，但是这殿门也不过是木头做的，结不结实还不一定呢，更何况经历了不知道多少个年月，也许已经腐坏也未可知。
“坛子，带家伙了吗？”我问坛子。
坛子从背包里找出了一把短刀：“当然，这东西可是活命的家伙，必须随身带着，你呢？”
我也从包里拿出一把短剑，并把脚上的匕首扔给了许云姝让她防身。
坛子看到我手中的剑，“咦”了一声，但是由于外面情况紧急，他也没有多问，只是趴在门缝处看着外面的动静。
那些太岁冲到长生殿的门口后，便停下了脚步，并没有像我们想象中那样冲撞大门，而是恢复了游荡的样子在殿门外四散开了。
“呼~”看到那些太岁不再逼迫，我们三个总算松了一口气。
“许大小姐说的没错，这真是‘夜半无人尸语时’了！外面那么多的尸，开个联欢会都够了！”坛子苦笑了一声，接着他又庆幸的说：“还好有这个长生殿，要不然咱们都不知道去哪里躲！”
“你好像还很高兴的样子？”我说。
“怎么？”坛子问，“不应该感到庆幸吗？”
“这不是很明显嘛！”许云姝解释说，“不管是开门迎客，还是群尸逼迫，都是想让咱们三个进到这座长生殿里。”
“这就叫做赶狗入穷巷！”坛子总结说。
许云姝白了我一眼：“哪有人说自己是狗的？”
“咳咳，确实有点用词不当！”坛子一想也对，这不是自己骂自己吗？
接着，坛子转过头又问起了我手里的剑：“你手里的剑是哪儿来的？看着蛮精致的嘛！”
我见坛子对这剑感兴趣，于是递给他看，然后一脸神秘的说：“这剑可是有来历的！叫斩龙剑，传说当年汉高祖刘邦就是用这柄剑斩白蛇起义的，那白蛇原来是白帝的儿子，竟能被刘邦斩杀，除了他赤帝之子的身份，这柄斩龙剑也是起了很大功用的。”
坛子一脑袋雾水：“赤帝白帝？什么人？哪个朝代的？”
“白帝赤帝是古时传说里的五方上帝中的两位......”
“上帝？中国古时候怎么还和基督教有联系？”坛子问。
“上帝指的是天帝，五方上帝分为白帝、青帝、玄帝、赤帝、黄帝，分属西、东、北、南、中，五个方位。”许云姝接过话茬解释说。
坛子恍然大悟得说：“原来是赤帝之子把白帝之子给杀了......那他们两个的老爷子不得干起来啊？”
“你管那么多干嘛？即便是干起来，也打不到你。”我有些无语，坛子的想象力总能延伸出很远。
坛子撇嘴说：“那可不一定，所谓神仙打架，小鬼遭殃，更别说是神仙中的皇帝打起来了。对了，既然这把剑是用来斩白蛇的，那不应该叫斩蛇剑吗？”
“确实是叫斩蛇剑，不过后人为了尊崇此剑又命名为斩龙剑，而且斩龙确实比斩蛇好听一些。”我解释说。
“这宝贝你从哪儿弄来的？”坛子翻来覆去的看着斩龙剑问。
我瞥了他一眼：“我从淘宝花一百二买的！”
“靠，真的假的？”
“当然是假的了，你去花一百二买一把给我看看，这当然是我家祖传的了！”我说。
“也不是啊，我家隔壁的二愣子半月前就从淘宝买了一把龙泉剑，才花了80，比你这把好看得多了！”
“净瞎说，二愣子那把剑我看过，就是一薄铁片，难看的要命！”
“不是吧，我看淘宝上的图片，那把剑老带劲了。”
“我去，买家秀和卖家秀的差别你又不是不知道。”
“你这把剑是不是有点短，不算剑柄也就才一尺多长，算上也不过三尺，够斩蛇的吗？”坛子问我说。
“那蛇小呗！”我满不在乎的回答。
“不对吧，《史记》曾说，“斩蛇剑长七尺”，而刘邦也说过：“吾以布衣提三尺剑取天下”，别管是三尺还是七尺总归都比你的两尺长。”许云姝提出了疑问。
“那都是后人为衬托刘邦编纂的，剑长七尺不是显得刘邦身形伟岸嘛！矮个子的人谁用的了那么长的剑？刘邦说是三尺，倒是贴合实际，我这两尺多的剑说是三尺凑个整也无可厚非吧。”我解释说。
“解释得有些道理，但也有些牵强，不过......你是怎么知道的？”许云姝问。
“我上学的时候可是当过历史课代表，历史老好了！”我带着几分骄傲的说。
许云姝和坛子向我投来了质疑的眼光：“就你还上过学呢？”
“我可是新时代的四有新人......”
（《西京杂记》云：“汉高帝斩蛇剑，剑上有七采珠、九华玉以为饰，刃上常若霜雪，光采射人······。”）
“哎~穷鬼，说实话，这剑真是你家祖传的？”坛子问，“你以前不是说你爷爷的东西除了那本《清逸杂录》之外都丢失了吗？怎么又出来一把剑啊？”
“这是我老家收拾的时候，从地窖的地下挖出来的。我们家老爷子说，这把剑就是我爷爷当年走南闯北时背着的法器。”我回答说。
“嚯，还真叫斩龙剑！”坛子看到剑身上刻着的名字说。
“至于是不是刘邦的那把剑，那就不得而知了！”我说。
“既然是你爷爷用的，那一定能降妖除魔了？”坛子一听