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骑射（中）
赵武灵王推行胡服骑射，这些人是很关键的。
楼缓支持骑射的同时，提出了推行胡服。肥义为了坚定了赵武灵王推行胡服骑射的信心，说了很多话。孟姚让赵武灵王放下身段，做通了顽固派公子成的思想工作。费游通老师为赵武灵王提供了理论支持。
鄗城之耻，激烈着赵武灵王奋勇向前。
以胡服教化百姓，以骑射强国。
胡服骑射，走完了第一步胡服。
接下来，走第二步骑射。
第一步胡服，是克服的心里障碍。
第二步骑射，要的是真本事。
赵武灵王和楼烦两场比试，输得很惨。赵国君臣见识了骑射的威力，也知骑射的好处，更知道国耻。
可，骑射这门高超的技艺，不是说，你想学，就能学得会的。
如何骑射，怎样骑射。
这是一道很难攻克的难关。
赵武灵王遇到问题，脑海想到了一个人，他的老师费游通。
费游通学问是一流的，但，对于骑射，并不精通。
他见自己这个学生推行骑射遭受到挫折。于是，为他引荐了一位好友。
费游通这位好友，就是大名鼎鼎的鹖冠子。
他的出现，又帮赵武灵王解决了骑射的难题。
接下来，我们就来看看鹖冠子这个战国时代，有些神秘的人物。
鹖冠子姓甚名谁，没有记载。只知道他是楚国人，头上戴着一顶用鹖的羽毛装饰的帽子，当时的人给他取了一个外号，喊他鹖冠子。
他留下一本经典著作《鹖冠子》，还有一个搅动风云的徒弟叫庞暖。
庞暖，这个人也是一个谜。
他是一个出仕较早，还和赵武灵王论战。但又辞世较晚，出来时已经是老将，却干掉了同时期出名人物剧辛。中间三、四十年人生经历又是空白、不为人知，简直就是横空出世，低调归隐，又高调献身为赵国力挽狂澜的神秘人物。
但，可以知道的是，庞暖是在沙丘宫变之后，离开赵国的又一位名将。
庞暖在仕途的辉煌令天下多少怀才不遇的能士发出感叹，也成为了赵国末期一缕余晖，也是最后一位五国合纵攻秦的策划者。
尽管庞暖出手的次数不多，但也足以留名后世，是一代老将的典范。
至于庞暖的事迹，这里就不多说了。
这个时候的庞暖，年纪也不大。
那么，鹖冠子的到来，能帮助赵武灵王解决骑射这道难题吗？
答案：能。
鹖冠子对赵武灵王，这个不顾世俗，有点离经叛道的赵国国君，以及对于中原诸侯没有推行胡服骑射这份胸襟胆略持赞同意见。同时，鹖冠子也提出了一个问题：如何才能行胡服教育百姓、习骑射强国。
赵武灵王承认，这个问题很棘手，也难住了他。
鹖冠子再问：莫非是想通过换一件衣服就让国家强大吧！
赵武灵王不敢奢想，想要通过换一件衣服，就让国家强大，这是不可能的。
鹖冠子和费游通接触时间多了，也当上了老师，继续发问：推行胡服是想脱离中原，入胡吗？
赵武灵王先是感到震惊，随后也像一名学生回答问题：推行胡服骑射就是为了增强国力。
鹖冠子对这个答案很满意，追问：如果胡服骑射能让赵国强大，赵君是否会背弃中原礼制，入胡。
鹖冠子这个问题，不仅是他关心的，也是很多人都关心的。
赵武灵王从来没有想过入胡，给出明确的回答：胡人仗着骑射欺辱中原，我是要以其人之道还治其身。赵国乃衣冠之国，深受礼制熏陶。推行胡服骑射是为了强国，岂能入胡。
鹖冠子感受到了赵武灵王的胸襟和气度。
以胡人的方式，击败胡人。
这就是满清近代推崇的一个理念：师夷长技以制夷。
不过，谁能想到，在战国时代，赵武灵王是这句话的实践者。
那么，赵武灵王说不会入胡，这句话可信吗？
答案：可信。
赵国推行胡服，却不见赵国百姓都穿用牲畜制成的衣服，而是将华胡，照着胡服的款式改良。
也就是说，赵武灵王还是服装的改革者、设计者和变革者。
赵武灵王推行胡服骑射，只有一个目的：让赵国变强大。
鹖冠子从赵武灵王身上，看到了虚心学习，开拓进取之心，说了几句赞美的话：态度端正、做事有目标、思想解放、没有忘本、敢于承认自己的短处、天下先的精神。
简而言之，赵武灵王甘愿放下大国礼仪之君的身份，虚心向胡人学习骑射，这个态度很端正。
用胡人引以为豪的骑射击败他们，这是做事的目标。
敢于打破华夏贵，戎狄卑的思想禁锢，这是思想解放。
不仅看到胡人的长处，也不忘祖宗之德，华夏之源，这是追本溯源，没有忘本。
随后，鹖冠子表明了态度：愿助赵君胡服骑射一臂之力。
赵武灵王见有人帮他解决难题，起身行礼国士之礼：多谢先生成全。
鹖冠子回礼。
于是，两人开始了交谈，深层次的交流。
赵武灵王提问：先生，推行胡服骑射，我该从何处下手。
鹖冠子暂时没有回答这个问题，却提出了一个很现实的问题：草原人为什么会骑射。
很多人都说是天生，草原人是马背上的民族