随着圆圆原谅了宏图，事情开始朝着圆圆父母最初跟宏图母亲所商量的方向发展，一场盛大的婚礼迫在眉睫。
讲述这一段的时候，我发现圆圆眼中满是幸福的回忆。我除了无奈的叹气外，貌似还是叹气了。
毕竟我自己就是做婚庆公司的，婚礼的各种习俗以及各种形式的婚礼我都熟悉，只不过就我个人来说，两个人是否过得幸福，与婚礼的档次和花销，没有一毛钱关系。但在商言商，我还是希望更多的新人在婚礼上多花些银子，这样我好多赚一些，嘿嘿！
写到这里，我有必要将国学之中的婚礼仪式，跟广大读者交代下，就当普及知识了。
婚礼是古人关于结婚的礼仪，属于嘉礼的一种。婚姻自古就是人生的大事，因此婚礼在古代便是非常重要的礼仪，一点都不可以马虎。
在周朝时，中国便已形成了一整套完备的婚礼仪式，在《仪礼》种有详细的规制。
咱简单点来说，整个婚礼可以分为“三书六礼”。
三书，指的是聘书、礼书和迎亲书。
六礼，指的是从提亲到完婚的六个大体步骤。具体分为：第一是纳彩，也就是男方家人委托媒人向女方家长提出联姻的意愿，也就是民间俗称的“说媒”。咱不是总看电视剧里演：父母之命媒妁之言嘛，说白了就是六礼里面的纳彩。
因为纳彩可不是空口说白话，而是要实实在在的送礼给女方家的。先秦时代，以大雁为纳彩礼，流传到后世，则使用羊、鹿、阿胶、蒲苇等作为纳采礼。像我们东北所谓的吃订婚饭，说白了就是纳采礼。
第二是问名，如果纳彩时，女方收下了礼物，就表示应允了这桩婚事。于是媒人就要详细的询问女子的姓名、年龄、生辰八字以及家族情况，好为接下来的纳吉做准备。
第三是纳吉，此是男方家长请民间异术高人测算男女双方生辰八字是否相合。因为古人相信天命（现代人就认权钱），所以算命先生的话，对婚姻的成败也起到了非常重要的作用。题外话：这个规矩一直流传到民国时期，新中国建立后，几次运动下来，会这行的人基本没剩什么了，于是，纳吉也就慢慢退出历史舞台，成为国学里的一个名词咯。
第四是纳征，也就是老百姓俗话说的下聘礼。这就不是一只大雁或者一只羊能打发的了，而是要真金白银才能搞定的事情，并且历朝历代聘礼的数量都在不断的增加（我个人理解为物质越来越丰富造成的）。我们东北这边所谓的十万三金，车房在外，就属于纳征的范畴了。
第五是请期，这个非常好理解，就是双方定下结婚日期，一般是男方象征性的征求下女方的意见，其实说白了是男方决定了以后，礼貌性的告知给女方知晓，因此这条也被叫做告期。
第六是亲迎，这是男子娶媳妇最后的步骤啦。该步骤主要就是迎亲和拜堂，但具体的步骤却是相当的繁琐。
在迎亲的头一天，女家要为女儿“开脸”、“上头”，这两个步骤主要是出嫁的女子在发型上开始区别于未婚少女。
随后就是拜堂成亲，拜天地，拜父母，夫妻对拜，然后入洞房行周公之礼。
最后是拜堂的第二天，新娘要拜见公婆等男方长辈，婚礼直到拜见完这些长辈，才算正式的结束。要是更严格来说，从婚礼当日算起第三天，小两口归宁结束，婚礼才算完全结束。这就是现如今咱普通老百姓所说的三天回门，古代叫归宁。
说完三书六礼，咱回过头来再说说圆圆的这场世纪婚礼。要说对方的爹妈也够可以的，太特么不靠谱了，别管自己的女儿为什么嫁到人家邓家，反正是攀上高枝了，于是只要是跟她家有点关系的人，他们都变着法的通知到。
“哎呀，这不是刘妈嘛！”“啊，您是？”“你不记得我啦，我妈当初跟您家可是邻居啊。”“哦，想起来了，什么事儿啊？”“下个月十八，我女儿结婚，嫁的是某某集团老总的儿子，到时候您可一定要来喝杯喜酒啊。”“好，那我先提前恭喜了。”
说白了，圆圆父母招呼这些人参加婚礼不是目的，最主要的目的是想要跟外界炫耀，多么无耻的父母啊，我都无语了！
因为手里掌握着邓宏图的小辫子（那条内裤），于是这两口子绝对是狮子大开口啊，聘礼要九十九万九千九百九十九元九毛九分，黄金要一公斤，而且还美其名曰：千金，千金，没有一千克，怎么算得上是千金呢！各位看看，多特么不要脸！
饭店选的当地最有名的总统大酒店（一听这名就俗），而且是男女双方同时就餐，说白了就是想占人家男方家的便宜，好在对方家忍了，如果换我，我是不会干的，这算什么事儿啊！
邓宏图家也是个非常要面子的人家，即便女方不要，自己家也得大办。什么大中小提琴，什么钢琴，各种演艺明星，甚至是拉大春唱二人转的，反正是应有尽有，整场婚礼花销保守估计得在三百万以上，群内石家庄的朋友应该有所耳闻。
结婚当天，圆圆第一次来到了邓家的别墅，瞬间这个丫头就傻了眼。具体那别墅有多气派，有多豪华，大家参照电视剧《一仆两主》里面孟来财他家就ok了，懒得描述。
对圆圆来说，自己简直就跟刘姥姥进大观园一般，那是大开眼界啊。这哪里是别墅，整个就一皇宫嘛！加上上午那场盛大的婚礼，此刻的圆圆