瞎子解释说三魂：胎光、爽灵、幽精。
七魄：尸狗、伏矢、雀阴、吞贼、非毒、除秽、臭肺。
一名胎光，太清阳和之气，属于天；二名爽灵，阴气之变，属于五行；三名幽精，阴气之杂，属于地。
七魄名尸狗、伏矢、雀阴、吞贼、非毒、除秽、臭肺，指喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲，生存于物质中，所以人身去世，七魄也消失。之后再随新的肉身产生“**及魄”则属于“阳世的物质世界”。
人的精神分而可以称之为魂魄。
魂为阴，魄为阳。其中三魂和七魄当中，又各另分阴阳。三魂之中。天魂为阳，地魂为阴，命魂又为阳。七魄中天冲灵慧二魄为阴为天魄，气魄力魄中枢魄为阳为人魄，精英二魄为阳为地魄。
三魂当中，天地二魂常在外，唯有命魂独住身。天地命三魂并不常相聚首。七魄中两个天魄两个地魄和三个人魄，阴阳相应，从不分开。并常附于人体之上。其实人类的七魄，实际上就是藏密所说的位于人体从头顶到胯下会阴穴的中脉之上的七个脉轮，七个能量场。其中天冲魄在顶轮，灵慧魄在眉心轮，气魄在喉轮，力魄在心轮上，并同时与双手心和双脚心相连。中枢魄在脐轮，精魄在生殖轮，英魄在海底轮。人体的七魄同由命魂所掌。命魂又称为人魂，或者色魂。人类生命就是从此命魂住胎而产生的。命魂住胎之后，将能量分布于人体中脉的七个脉轮之上。而形成人的七魄。魄为人的肉身所独有，人死之后，七魄随之消散，而命魂也自离去，生命即以此告终。
人的命魂，透过七魄中的天冲灵慧魄主思想，主智慧。透过气力二魄和中枢魄，主行动。通过精英二魄主身体主强健。唯中枢一魄，乃为七魄的中心。人的命魂就依附于七个脉轮之上。
人身中命魂与中枢魄的联系最为密切，所以中枢魄也称为命魄，在人体内部，天冲灵慧二天魄之阴，与精英二地魄之阳交，而产生人魄有形之气力。在人身外部，则是因天魂之阳，与地魂之阴交合，成命魂。并同时三魂相合，主人无形的命运。运是由人的天地二魂联合，主人命的好坏和强弱。命则是人的命魂，支持自身的天地二魂，运发的旺盛与兴衰。运由命所主，命由运所发。运无形而命有形，运与命复合，则构成人类完整的生命体。
运主虚空，命主实相。凡人命运的好坏，在于人的命与运是否生合或者相制约。若是运强过了命，不去生扶自己的命，并反而压制命，则人身七魄的天魄地魄人魄也必不相生。此人必表现为命薄和体弱。若得命强过运。而能使得运不得不去生扶自己的命。则人身七魄之天魄地魄人魄必得相生合。人就会表现得身强命旺，人的根基必深而厚，此等行者，修行才易于成功。
命魂乃七魄之根本，七魄乃命魂的枝叶。魄无命不生，命无魄不旺。命魂是人身的主魂。天地二魂的聚合产生命魂而生人，命魂终结时又分出阴阳。并回归天地。天魂主光，地魂则是天魂的光照射在人命魂之上所形成的影子。所以地魂又称为影魂。无光不成影，无影不成相。修行人若能修得命运融合，天光与地相才能与人的色魂相合。如此人体眉心的灵慧之魄，才能得以显现出天魂地魂的形象。如此人的天地二魂常在外而所见的一切相，才能得以在人的大脑和天眼里显示出来。因为天魂和地魂既能依附与肉身而显化万象，也能脱离肉身而自由存在，所以人的天魂和地魂也称为身外化身。
其实每一个人的眉心轮天眼都是打开着的，眉心轮又称为月轮。月本身就是一个开着的目。目又为眼睛。所以月轮眉心原来就是一个开着的眼睛。月无日不明，月若得日目自明。此乃命魂得天魂的光合，若月能同时兼得地魂的影。月明之中自能成相。此即是千光之眼千眼明。
他说的很深奥，我听的云里雾里。
总之一句话，我丢的那一魂，是阴魂。也就是所为的地魂。
瞎子说，地魂不属于阳界，属于阴间之物。
也就是说，我的地魂去了阴间。
我勒个去。
我的魂去了阴间？
听起来，不可思议，骇人听闻。
我的命魂还在体内，七魄也完整，所以我的生理是正常的。
可瞎子依旧很懵逼。
他说即便丢的是地魂，那么魂魄也是不完整的，按照常理而言，之上会经常不在线，看我的模样，貌似没有受到影响，他表示不懂。
我也没有在这个问题上纠结，反正我现在好好的。
而且，丢魂也只是阴阳界的一种说法，至于我有没有真正的丢魂，还不一定呢。
我继而询问道：“瞎子，你知道寻尸的阴阳术吗？”
瞎子一脸的诧异：“你问这个做什么？”
“张九之前说过，真凝雪的尸体，被那莫老汉利用铜钱控制着，一直被莫老汉压榨。我想要找到真凝雪的尸体，帮助她解困，也帮助林光辉解围。”现在的我，根本不是那莫老汉的对手。张九在离开的时候，也叮嘱过我，不能够只身前往那山腰村。
在这大城市中，我也不认识其他人。
目前，也只有瞎子能够帮助我了。
今天是第二天了，若是在不解决，恐怕林光辉就有危险了。
内心里不由得十分着急。
可是，那山妖村，恐怖如斯，连同张九都非常的忌惮。暂且不说，瞎子与张九孰