行走在死亡之花中，那种诡异的歌声，让人烦躁且不安，有种控制不住自己的感觉。
身体各处传来的异样疼痛感，更是足以将一个人意志彻底摧毁。
死亡之花本身所散发出来的哀伤、痛苦，形成了一种海浪似的压抑，像是将人沉入了海底，周围那些苍白色的精神体，则像是游鱼一样的摇曳在自己的身边，交织在一起的精神辐射，太过浓郁，便有了一种真的身处深海之中的感觉，堵住了每个毛孔，让人喘不过气来。
整片死人森林则如同一片暗流涌动的海域，充斥着所有的负面情绪。
某种程度上，这甚至像是一片浅层的深渊。
死亡所涵盖的一切情绪，在这里都能够找到对应，就像乱流一般。
任何精神体在这片海域，都足以被人催毁。
因为无论是死亡之花本身所蕴含的那些对于死亡的恐惧、不甘、痛苦，还是对于那些将自己变成了这种状态的人所产生的愤怒、诅咒，统统藏在了那些从已死之人身上爬出来的精神体里，并且通过死亡之花这种特殊的存在，一丝一丝的发散出来，影响周围所有的人。
如果说死亡是一种命题。
那么这片森林，就将这种命题诠释的淋漓尽致。。
……
陆辛行走在了这片海域之中，细细的感受着一切，也体验着这一切。
他在理解痛苦是什么滋味。
这是一种很好的方式，来印证他刚刚了解到的七个台阶理论。
仅是看资料还是不够的，需要实践。
陆辛这时候就像是一个刚刚开始学医的年轻人，在自己身上不停的做着练习。
无论是这一片死人森林，还是这时候正躲在了森林之中，通过他们的能力与残缺的场域影响着自己的两种能力，都诡异而可怕，但陆辛，却忽然间感觉他们，并不是那么神秘了。
对于月蚀研究院的态度，陆辛还不知道该怎么定。
但是他不得不承认，起码月蚀研究院里的那些疯子……哦不，研究员，确实厉害。
他们提出来的人在面对精神污染时有七种缺陷，就很有意思。
感知、情绪、yù_wàng、认识、本能、记忆、自我。
由浅至深，七个缺陷。
或者说是生而为人，与生俱来的七个伤口。
精神力量就是通过这七个伤口来污染一个人。
简单来说，所有的污染，都是通过七个方面的某一个，来对人产生影响。
……
感知，便是五感，眼睛、耳朵、鼻子、舌头，触觉。
能力者可以影响人的五感，让其眼睛看不见，耳朵听不见，鼻子闻不见。
又或者，不只是关掉其作用，而是让人受到影响，看到的并非真实，听到的也是虚幻的。
典型就是酒鬼。
她的能力可以直接扭曲人的五感，让人进入一个虚幻的世界，那么，当人进入了她的世界之后，看的是假的，闻到的是假的，听到的是假的，摸到的也是假的，这时候就难免会让人产生怀疑，自己的五感同时让自己感受到了一种不存在的事物，那么，它究竟是真是假？
情绪，便是喜怒哀乐悲欢。
该兴奋的时候却愤怒，该愤怒的时候却只觉得悲哀，同样也是一种可怕的扭曲。
yù_wàng，便是食、色，甚至是一切对人的诱惑。
认识，便是对外界一切事物的理解，对概念的领会。
本能，是自己的身体所蕴含的能量，心脏为什么会跳动，血液为什么会流动，五脏六腑为什么会各有各的作用，细胞为什么会分裂并死亡，人为什么会长成人的形状，而不是猫狗。
再比如记忆，决定了自己在这个世界上的身份。
再比如，最深层次的，自我。
……
陆辛这时候能够清晰的体会到，现在周围那种庞大的精神与能力的乱流，就是针对了自己这几个方面来进行攻击，周围死亡之花的哀伤与痛苦，针对的是自己的认识。
人生而有求生的yù_wàng，这种yù_wàng大于一切，但这种死亡之花，却可以让自己认为，死亡才是美好的。
那种歌声，则是在隐隐的影响着自己的情绪。
喜悦从何而来，愤怒又是为何诞生。
至于那种强烈的疼痛，则更为容易了，大脑认为自己有了伤口，自己就是有了伤口。
有没有真的伤口不重要，疼了最重要。
……
他自己就好像已经不是自己，冷静的观察着，并细细的记录着。
但是他的行为，却没有受到影响，仍然在迈开了步子，向着死人森林，一步步走来。
零能力者的第三种能力：承受。
……
当一个正常人拥有了强大的精神量级，便也开始诞生了三种能力，或者说本能。
一种是扭曲力场，一种是精神冲击。
第三种，就是承受。
无论对方对自己施展什么能力，都以自身去接受。
就好像一潭纯净的水，去忍受一切物体对自己的改变。
有些时候，这种改变，会永远的改变这潭水的性质，但也有时候，无论周围那些事物，怎么来污染这潭水，水始终是水，不会因为自己受到了污染，就改变自己是水的事实。
“所以，这才是正常人该有的感觉？”
陆辛一边感受着，一边向前走着，同时心里默默的作出了归纳与总结。
各方面的污染，从来都没有减少。
但只要可以