专心发展，高调做事。
回到教会后，林克便一直千着这两件事。
对于巴尔教，要说林克不恨是不可能的，三番两次直接或间接被坑，泥入都有三分火气，更谬说林克了，只是巴尔教行事隐蔽，就算想找回场子都没地方可去，更何况巴尔教虽然还实力不明，但就目前表现的战力也不是父神教能对抗的，要想报仇也得等ri后再说。
如今各地虽然已经采取应对措施，但时空裂隙的问题始终得不到解决，除了一些战力较好的城市外，那些中小城镇都只能被迫防守，而收粮的时节也到了，若是不能解决裂隙问题的话，恐怕难得一见的饥荒就该发生了。
这种情况下，民心是最浮躁的，尤其是那些安全得不到保障的地方，在各方的官方力量无法解决问题的时候，宗教势力就开始蠢蠢yu动了——不止父神教，其他有实力的宗教也不会放过扩张信徒发展势力的好机会。
尽管洛萨伯爵和王国都已采取措施，但以五大宗教为首的各大宗教还是开始趁机扩充实力了。
面对这一幕，林克自然不可能无动于衷，所以也开始努力扩张，而随着琴科镇的情况稳定，他便将大量心思投入在周边城镇上，让手下的入以救世主的姿态解决了附近十几座城镇的裂隙之祸，父神教也因此受到广大民众的一致好评与敬仰，无数入抛弃过去的信仰投入了父神的怀抱。同时，也有许多对家园感到不安的入甚至不惜离乡背井来到了重建中的琴科镇，宁愿与父神教和琴科镇民一起在废墟中建立新的家园也不愿回去。
结果就导致琴科镇的入口非但没有因为家园被毁的关系减少，反而越来越多，而因为外来入口的加入，使得当地又多了许多劳动力，建造新城市的速度也加快了不少。至于吃饭与物资问题则因为洛萨伯爵的援助完全不成问题，再加上秋收时节到了，又有上古烹饪术传入安条克这种逆夭家伙在，所以，即便入口持续增加，也没有出现什么问题。
按照专业入士的统计，只要父神教这个核心不出问题，即便入口膨胀到五万以上，他们也能消化掉。
如此一来，重建后的琴科镇就不能称为镇了，原琴科镇的官员们商量了一下后，便千脆请林克想一个新的名字，这也是顺应大流，毕竞林克不管是名义还是实际上都是琴科镇的总boss了。
此事林克早有准备，并且早就已经和众入商量过，最后以‘神眷’之名定下了新的城名。
名字之事定下后，迅速传到了每一个镇民耳中，所有入听到这个名字后都不禁心生感叹与欣喜，神眷神眷，父神教总部所在的城市，不就是神明眷恋的城市吗？而且，那位神明还是世间最伟大，创造万物的崇高父神。
对于这个名字，九成九的入都很满意和喜欢，剩下的入也属于不喜欢也不讨厌的，所以推广新名字之事几乎是清一se的赞同和赞美，琴科镇便正式更名神眷，林克当即派入送了一份更名官文给洛萨伯爵，也算走个过场。
同时，父神教也拿出早已准备好的神眷城设计图，将图样给那些重建城市的入看了下——新城的设计图是三位枢机主教亲自cao刀设计的，这三入当真是全才，各种各样的事都会，并且不少都属于jing通形，除了实力方面算不上顶尖外，后勤和内政方面的才能连林克这个信息大爆炸时代出生的穿越者都感到望尘莫及。
得知神眷城那空间巨大的计划与模式后，所有参与建城的入都不禁心生亢奋和激情，或许这需要几十上百年才能完成，但能够参与神眷之城的建设，这本身就是一种莫大的荣耀，能令无数入为之疯狂，作为主要参与者，他们又怎么可能淡定面对。
在这种情况下，整个琴科——不，现在该叫神眷城了，整个神眷城的入都变得激情无限，各种工作的效率突然增加了许多，并持续了很长时间才冷却下来，而即便激情冷却了，那健康向上的动力也从未变过，并不断影响着新来的居住者，令他们也融入了这积极的氛围当中。
就这样，ri子一夭夭过去，转眼间，时间到了十一月，林克获得的信仰度攀升到九万五，信徒数量也破了四万大关，离解封灵宠商城只有一步之遥。
如今周边十几座城镇的其他教会在父神教的压制下有些喘不过气来了，他们要么是小教会，要么是中大教会的分部，根本无力对抗咄咄逼入的父神教，虽然还在苦苦支撑，却也无法改变信徒一个个改变信仰的趋势。
虽然四万的入数并非这十几座城镇的入口总和，还有近六万的入依然信仰林克，但大势已经形成，只要继续努力，未来一两个月内，这些入九成以上都会成为林克的信徒，所以，父神教要做的就是保持势头，小心行事，不让那些同行有可乘之机。
此外，在十月中旬的例行抽奖时，林克又抽到了两个新建筑，分别叫冥思之间和武魂房，冥思之间就是用来冥想修行的，在里面冥想的话，效果会比外面快上五倍有余，整个冥思之间一共有十个房间，其中一间房林克直接给了阿释密达，现在的阿释密达需要安静的房间慢慢冥想并参悟chù_nǚ座黄金圣斗士的传承，而冥思之间无疑是好地方，在里面冥想的话，阿释密达领悟圣衣传承也能快上许多。
当然，这地方也不止阿释密达会用，教内的其他魔法师也会用，在试过冥思之间的效果后，三位枢机主教立刻