前年的时候，“妙姨山”上的妙姨无疾而终，享年93岁。那一天，康素贞和苏老二专程去参加了妙姨浩大的葬礼。从此以后，康素贞心中失去了那一份浓浓的牵挂，也因为此，康素贞和苏老二便隔上一段时间，就到“妙姨山”山上的“祖母大殿”里烧香磕头，一来缅怀那个曾经给过康素贞温暖和再生机会的妙姨；二来，苏老二是不反对烧香拜佛的，他时常把人们心目中的“神”当作“宇宙规律”的化身。他认为，当一个人面对“神像”，跪在地上磕头作揖的时候，这个人的心里必然会有一种“敬畏”的心理，这个人一定害怕那三尺头顶上的“神灵”惩罚他所作的赖事。所以，他就不敢做什么赖事或者少做一些赖事了。天下的人都应该有一种“敬畏”的心理，就是“敬畏”“天地”，“敬畏”“神灵”。
人一旦有了“敬畏”心理，做到了“慎独”，他的举止言谈便会规范许多，社会便会平安许多。
苏老二也非常清楚，人一旦做了赖事，任何一个“神灵”都不会保佑他平安，并且在适当的时候会根据他做赖事的程度进行惩罚。
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又是一个期待的周末，苏老二晚晚的起床，他安排好娘的一切便有了一种百无聊赖的感觉。这时，他远远地看见康素贞在自来水管下洗衣服，就走上前对康素贞说：“贞贞，你把这件衣裳拧出来，咱俩烧香去吧？”
康素贞没有提出任何的异议，在她和苏老二的家庭生活中早已形成了这样的模式，凡是苏老二提出的建议和决定，一般的情况下她都照着要求去做。有的时候，康素贞也是持反对的意见，但只要不违法乱纪，不违反原则，最终她还是按照苏老二的要求去做了。因为她的心目中始终认为，他的男人是个个性极强的人，他的一切建议和决定，当别人持反对意见的时候，他便会在心理上产生极大的反应，会寝食不安，会心烦意乱。
康素贞更知道，她的男人这个秉性是生就的骨头长就的肉，是他的“血型”决定的，是改变不了的。
苏老二在职场上，面对的一切人都可以对他的意见进行反驳或抵抗，但她康素贞不能，她不忍心她的这个单薄身子的男人在她的影响范围内，受任何的委屈和别扭。
苏老二接着说：“孩子们都出去上学了，咱娘年龄也大了，咱出去烧烧香，求求‘神’保佑他们都平安”。
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那天是个深秋的天气，气温已经很低，苏老二骑着自行车带着康素贞，到了山脚下，他们把车子锁在路边的一个打麦场上，两个人就朝山上走去。
烧香的地方距离山下的村庄还有两里多地。上山的路在那坡脊上，其实那不是“路”，只是人们走的多了，便在那顽石的缝隙里踩出了一个又一个的脚印。坡度很陡，大概有七八十度的样子。
“为啥人们说‘上山’是‘爬山’呢”？这时，康素贞问苏老二。
苏老二说：“人，原来都是和地上爬行的动物一样，是四肢着地的，只是后来进化到了现在咱俩这个样子了，咱俩现在往山上上，要是在过去就是往山上‘爬’”。
康素贞好像是在思考着什么。
苏老二又接着说：“‘爬’字一边是‘爪’，取形和意，一边是‘巴’，取音，所以‘上山’就是‘爬山’”。
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由于上山的路很陡，苏老二和康素贞到了半山腰都好像有点气喘了。
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“贞贞，我们以后都得对娘好一点才是”，苏老二的话还没有说完，走在前面的康素贞突然站住了，她转过身子看着苏老二，好像要说什么话。
苏老二意识到自己说的太快了，没有把要表达的意思恰当的表达出来，他连忙又说：“我可不是说咱对娘老赖，没有这个意思，我是说咱除了照顾她的生活以外，咱还得照顾到她的心情”。
站在苏老二上方的康素贞居高临下地看着苏老二，等待着他说下面的话。
“贞贞，我是说，你这一方面已经做得很好，我很感激你，你所有的委屈都要忍耐，反正都是因为我引起的，就像前天咱娘骂人”。
康素贞听到苏老二的这句话，她又朝前上了两个台阶，笑着说：“我知道，那是娘觉得你当校长了，她有功劳了，我能理解她的意思，娘是在表功，我当时再委屈也是不会犟嘴的，若不是那样，娘都受伤害了，我知道要尊重娘的自尊心”。
苏老二抬头看着康素贞，一句话也说不出来。
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气温是上周二陡然下降的，那一天一大早，学校里的一个老师到苏老二的灶火门前，说是他吃了早饭要去给他的孩子送衣裳，因为两家的孩子都在乡中上学，问苏老二，若是需要给家丁和家贝捎衣裳，就准备一下，他一会儿过来取。
娘是吃饭的时候就给康素贞说天突然冷了，两个孩子穿的单薄，让她尽快把衣裳送到两个孩子的学校里去。
正好有人去，那就不用自己跑路了。康素贞慌慌张张地吃了几口饭就朝自己的屋子里去了，苏老二和娘都知道她是去给两个孩子找衣服的。
一会儿，那老师来到灶火门前取两个孩子的衣裳，苏老二说康素贞已经准备好了，就在她的屋里。
那个老师和苏老二一同来到康素贞的屋里，看见她拿出了一摞一摞的衣裳，可能还没有找到两个孩子的，她依然在手忙