五月十二日。
大婚之期。
一大早，刘建便盛装，坐着早已布置好的花车，在五百禁军的护卫下，出了东宫，往城西而去。
而道路两旁，也早已有十数万百姓前来围观刘建的婚礼。
永兴城内三个营的巡警军也全部出动，或戒严，或拉警戒线，或维持治安，如临大敌一般。
南移百姓对于刘建可谓比对刘信还要拥戴。
没有刘建，这些人还只能在中原大明苦苦挣扎，也不能读书，衣食皆成问题，更没有如今这样的生活。
所以刘建大婚的消息一经传开，在台湾内瞬间炸了锅，很多百姓都想亲自前来观瞻一番。
除去见一见这位传说中的公子外，也算凑一凑如今永兴商行旗下最大的一次热闹。
更别说因刘建的要求，这次不仅有花车游街，花车经过的街道两旁还遍种鲜花，以示喜庆，从出门迎亲，到沿街巡游，再到城北新建的永兴广场大婚，以及晚上还有盛大的烟火表演。
及尽喜庆，而百姓也会全程参观，观摩，以示普天同庆之意。
同样在刘建的坚持下，这次大婚刘建不仅会迎娶正妻李霜宁，还会迎娶已定为平妻的张婉清。
反正都是娶，两个一起娶也是一样。
所以刘建车队出东宫，再出城北皇城正门永兴门，再沿环城一路向西走西正街，至西城居民区内一起迎接二女上车，再沿着环城二路和内城主路巡游一圈后，便回到永兴门，举行大婚婚礼。
辰时初刻，永兴门打开，刘建正坐在第二辆花车内，一身红袍红冠，红衣红裤，左右五百禁军也身穿禁军专有的红黄军衣，派头兵手持迎亲，喜字大旗，后方众军则遥跨战刀，随车队经宫门缓缓而出。
当然在车队前方，敲锣打鼓吹喇叭的也一个不少。
车队刚一出来，早已再外等候多时的百姓尽皆欢呼起来。
虽然时辰尚早，然而并未挡住百姓们的热情，有些百姓头天就到了，就为先占一个好位置。
为此还有人发生了一些口角，被巡警军警告化解。
见街道两旁的百姓，刘建也站起身，一手扶着围栏，伸手向百姓示意。
而刘建站起身，也让更多的百姓看清了刘建的真面目。
果然相貌堂堂，神情俊郎啊。
再想想如今美好的生活，未来美好的憧憬。
一众百姓的欢呼声更高了，此起彼伏，跟着车队一路向前。
过不多久，车队在一处府院门口停下，刘建走下了车。
被刘建抓壮丁的司仪韩雍，则上前高声念着祝词。
按礼制，入门前要唱词，出门也要。
这与加冠是一个道理。
当然这也是有一个格式，也就是一些祝贺，祝福之词而已。
韩雍念完，刘建便被人引入了院中。
二位新娘同样盛装立与院中，头代盖头，一身红装，双手捧着一朵大红花，左右侍女则拿着花带。
刘建从侍女手中接过花带，二女手中拿着另外一条花带，跟在刘建身后，随刘建走出了府院，分别做上了花车。
这时韩雍又是一阵唱贺之词。
二位新娘出门，沿路百姓又是一阵欢呼。
贺词念完，刘建则回身上了自己的花车，车队继续向前，刘建也接着向百姓挥手示意。
花车在永兴城内几条大街缓慢穿行。
虽然刘建感觉有些疲惫，但是也不想让周围百姓失望，自当坚持向百姓挥手示意。
婚礼吉时定在了酉时六刻，也就是后世六点半左右。
这差不多已近黄昏时分，在古人的认知里，黄昏就是吉时，婚礼一完，直接入洞房，来个洞房花烛夜，恰到好处。
虽然刘建是二女同娶，但是这洞房之夜，还是有前有后，自然是正妻在前，平妻在后，一个在上半夜，一个在下半夜。
刘建也直呼伤不起啊，不过这是自己要求的，含泪也得走完。
不过拜堂还是会一起拜堂，之后二女会被带入各自房中等候。
刘建则留下，答谢宾客，百姓，并考完烟火表演后，再去入洞房。
酉时初刻，车队巡游一天，进入永兴门内。
刘建下车，同样拉着花带，二女则左右跟随，一路又走出了城门。
百姓们则在广场上和街道旁驻足，只见这时，刘信和崔颖二人也从城门内走出，来到广场上早已准备的的凳子上坐好。
左右百姓见刘信走出，又是一阵欢呼骚动。
刘信也如刘建那般向百姓挥手致意。
而韩雍则上前又是一阵祝贺之词。
贺词念完，婚礼也正式开始。
而这时一边的乐队也开始奏乐。
如今的乐队在刘建的要求和编练下，不仅规模宏大，而且也更加专业。
更重要的是如今乐队已经开始使用刘建所发明的七音五线谱来谱写音乐，而不是如以前一般，只是记录如何敲击，如何演奏。
而这也让学习音乐更加方便，容易，而不像以前，必须要先精通音律乐器，还要进行长时间的练习方可。
如今只需要先学乐器，再学五线谱，最后在练习弹奏即可。
而音乐也因此更加平民化，在刘建的引导下，乐师也如工匠一般不再是卑贱，卑微行业，而是一个正当的职业，很多人也加入了学习音律，音乐的行列中。
随着礼乐吹响，婚礼也进入正题。
先是祭祀天地，在是列祖列宗，如此便算告慰祖宗，我已正式娶妻。