既然粱谦给自己都准备好了，林卓文自然也不会客气，接过储物袋便回到了自己的洞府，留下粱谦一人在这检查他的那件钢铁侠装甲。
把自己舒服地丢进躺椅之中，林卓文觉得现在的这种生活真心不错，有门派罩着，无风无雨，若是修炼得好，每个月门派还有不菲的奖励，难怪修仙者都想加入大门派，与每日为了灵石奔波还要随时提防可能出现危险的散修相比，大派修士真的太幸福太安逸了。
林卓文先关注了一下仙网，并没有什么特殊情况，仙网刚刚恢复，黑煞门的动作或许还没这么快，倒是论坛里那个“丑陋的黑煞门”专区里一片热闹，爆出黑煞门的劣迹数不胜数，黑煞门本就是依靠强势维持统治的，种种手段自然温柔不到哪去，再加上摊子大了人员良莠不齐，如何经得起群众们的火眼金睛？一篇篇标着“经查证确认属实”的帖子让网名们群情激愤不已。
林卓文看得非常满意，既然你是个易燃易爆品，那就别怪哥做好人帮你点把火了。
现在火烧得还不够旺，还需要时间等它发酵，这却是急不来的。
林卓文又打开了粱谦给自己的储物袋，发现里面的东西还真不少，光玉简就有十多枚，此外还有不少材料，竟然是将给自己练手的东西都准备好了，心中微微一暖，这粱谦或许情商低的和石头一样，但是作为兄弟却是没的说。而且一牵涉到机关傀儡术方面，就会变得非常专业。
林卓文先查看了一下那些玉简，其中功法玉简只有一枚，是天机门的基础功法《塑念神诀》，看到这名字，林卓文立刻就想到了仙留大陆上齐鲁燕宗的基础功法《分念神诀》，两者只是一字之差，再联想一下，齐鲁燕宗的门派驻地就是一座名唤“天机堡”的移动堡垒，与天机门的门派名称也只是一字之差。不知道这其中是否有什么联系。
撇去这些心思不谈。林卓文先将《塑念神诀》大致浏览了一遍，发现这部功法的主要作用就是为神识塑形，在林卓文以往的观念里，甚至在绝大多数修士观念里。神念本不可见。无形无质。自然也说不上什么形状，平时就算有人形容神念如针之类，也不过是指将神念集中而已。但是《塑念神诀》里却认为神识是有形状的，只是人们无法感知罢了，就和人无法感知空气的形状，鱼无法感知水的形状一样。
《塑念神诀》中认为神念的原始形态是一团无序的气态，以头脑为中心自由散发成球形，当修士晋级筑基期拥有神识之后，就可以通过神识影响神念，但这种影响非常原始，只能简单地暂时性地将神念归拢集中，而《塑念神诀》的作用就是加强这种影响并且固化这种影响，通俗点讲就是用神识把神念弄成想要的形状后固定，当然这种固定不是整体完全固定，而是结构上的固定，打个比方，比如把神念塑形成鞭子形状后固化，并非这鞭子就一点不能动了，而是在保持鞭子外形的前提下可以任意挥舞。
林卓文虽然对傀儡操控接触不多，但是也知道机关傀儡与普通法宝的区别，普通法宝作为一个整体操控点只有一个，而机关傀儡为了灵活许多部位都是分别操控的，所以操控点较多，越是复杂的傀儡操控点往往也越多，而操控傀儡必须要同时操控这些操控点才能发挥出机关傀儡的真正威力，而普通修士是做不到的，因为他们的神念只有一个，只有精修傀儡操控的修士利用特殊的神念才可以做到。
当然这并不是说普通修士就无法操控傀儡，即便操控点多，修士也可以一个点一个点地去操控，虽然这样会大大降低傀儡的灵活性和威力，但是至少能操控，而且只要掌控精度高，在这些操控点之间切换得快，也能发挥出不小的威力，林卓文以前操控过纪芸青送给自己的金甲天牛虫尸傀儡便是这般做的。
《塑念神诀》也给出了神念塑形的形态建议，林卓文看过之后，只能用一个非常邪恶的名词来形容——“触手怪”，《塑念神诀》建议将神念塑形成一条条触手，每一条触手都可以操控一个操控点，这样便可以同时操控傀儡上的多个操控点甚至同时操控多个傀儡了。
林卓文虽然没有修炼过齐鲁燕宗的《分念神诀》，但是关于《分念神诀》的情况多少也听说过一些，修炼《分念神诀》后可以强行分割神念，与《塑念神诀》相比，显然《分念神诀》更彻底，分割后的神念就是独立的个体，作用并不仅限于操控傀儡或者法宝，甚至可以同时施展术法，不过据说修炼《分念神诀》有很大的弊端，这却是外人不得而知的了。
值得一说的是《塑念神诀》和《分念神诀》其实都属于稀有的神识修炼功法，修炼后可以在一定程度上加强神识强度。
除了《塑念神诀》这部傀儡操控的功法以外，储物袋里的其他玉简主要都是关于机关傀儡术基础知识的，看了以后，林卓文才发现这个机关傀儡术还真是一个复杂的综合学科，法阵炼器机关等各方面的知识缺一不可，如果没有电脑，林卓文觉得自己光要掌握这些基础知识就要花掉几年时间，难怪粱谦说，一般人坚持不下去了。
林卓文直接将这些基础知识全部拷贝进电脑里了事，让梦露帮着归类整理，自己需要什么信息的时候直接去里面搜索查阅就可以了。
此外，粱谦的储物袋里还有几枚玉简是他以前修习机关傀儡术的心得体会，差不