所以，他也就只好说道：“启禀陛下，朝纲不振，百官怠惰，以致于文恬武嬉，已到不可不治的地步，以臣之见，非是他们不把圣旨当回事，而是他们的确懒怠，心存侥幸，会以为陛下不会细究此事，而故意蒙混过关，这也和御史失职有关，若是御史严守朝廷纲纪，也不会有如此多的人疏于朝政。”
“此言有理，都察院的御史身为风宪官，却不严守朝廷纲纪，实在是令朕失望！拟旨，将御史郭文叙革职为民，永不叙用，流放至肃州卫服役！未请旨便缺席早朝的也一律革职为民，流放甘州五卫任戍卒！虽请旨但未得恩准便缺席早朝的，眼里还有点朝廷规矩但却没有严格遵守，也一律革职为民，念其心里还是有对朝廷的敬畏之心，只流放于关内沿海修海塘！”
朱由校这时候说了起来。
除了因为谋逆与勾通外敌以及贪墨者，朱由校决定处以酷刑外，其他罪责，他只打算将这些犯事的文官士子尽量流放。
一来可以利用这些文官士子的劳动力和在文化上的能力加强贫困地区的教育建设与基础建设，以免浪费人力资源；
二来，朱由校通过研究历史发现，一些文官士子其实在历经贬官流放等磨难后往往在文学才能乃至执政才能上都有很大的飞跃，以前只爱空谈的清流甚至也会变成注重实务的干吏，王阳明就是个例子，流放贵州后无论是治军还是治学的能力都大幅度提升。
所以，朱由校认为对这些文官士子尽量流放倒也算是对他们的一种改造，改造的好自然也是不错的，这样的话，社会也不算白供养其读书那么多年。
“陛下，臣玩忽职守，实在有罪，臣甘领一死！请陛下成全啊！”