第十三章夜探刘子根府
双臂松腕下圈，如抄物然，由膝下轻轻托起，掌心向上，指尖相对；同时左腿高提，膝与胸平；右腿挺直；两肘左右分撑，两前臂成一直线，空左右腋；头向左转，耳朵一斜，左手死死将那王大胡子的齐眉长棍握住，空手入白刃为软功外壮，属阴柔之劲，兼阳刚之气，又名空手入白刃。枪刀不入之名称，似颇奇特，而含有神怪之意味，其实亦为一种软功而已，古代武艺中徒手对付兵刃的特殊技艺，是极高的奥义。善此技者，必是手足敏捷，艺高胆大的高手。
这王大胡子虽然主要是一身了得的刀法，但在这棍术上也是浸淫多年，哪那么好夺的，江湖人的兵器就是身体的延伸，正所谓打断骨头连着筋。右臂内旋屈臂下降，右手在左肩前抓握棍根，掌心向外，拇指向下，眼看右手，身体微向左转，右脚向右开步，同时棍梢上抬至左肩前，棍根下压至右胯前别力一甩。
大宝法王倒地之后一个狮子滚绣球从地上欲翻身再打，只听王大胡子哈了一声道：“秃驴，看我这招乌龙搅海”，体向左微转，右脚向前半步，同时左手下落握棍用棍梢向右上方外挂搬打，眼看棍梢。上动不停，左脚向前上步，脚尖虚点地面；右腿屈膝半蹲，眼看棍梢成虚步定式，同时双手用棍梢由上向右下方一阵搬拦滚打。
大宝法王瞧准王大胡子换气那一瞬，身子一翻转右腿下蹲，左腿下落，脚尖点地，成左丁字步；同时，左掌下插于右膝外，掌心向右；右掌上穿至左肩前，掌心向左；头向右转，目视左掌斜头一撞就是一记头槌，接着左腿屈膝后撤；右腿蹬直，脚尖点地；身体右转，倒腰后背；同时，右掌由左腰缓缓下移至左腕上，如喝醉酒一般贴在王大胡子身上，倒步靠身死命一撞。
紧跟着迈开右腿摆起向左腿后背卧，右脚前脚掌着地。足跟提起，坐腰下伏，两膝相盘成卧步；双掌于胸前合拢，掌心相对掐拿被撞出去的王大胡子，右掌从右膝外搂挂，由下向上撑托伸直；左诀同时向左推撑，变掌，由下向上抄提至右肩下，再变诀向前平指；同时，右腿挺直；左腿屈膝高提上撞就是一招天王托塔，要是王大胡子吃实了这招，必定是个脊柱断裂的下场。
王大胡子双臂一震，大宝法王只觉抓住的如一只泥鳅滑手，王大胡子脱出这致命一劫以后，左腿前弓，右腿蹬直，身体向左微转，同时右手将棍梢向左前推送，左手将棍根向右后推托，双臂在胸前交叉抱棍。
接着猛地向右后转体，右腿前弓，左腿后蹬，大宝法王冷哼一声道：“想走？把命留下吧”，这大宝法王也是打出了火气，左剑诀翻上，抽回至左肋下；同时，左脚向前方蹬出，王大胡子一般后撤，同时棍梢向上向右搬拉，棍把向左后推送，眼向右前方平视，成右弓步过渡式。身体后移，右脚向后撤一步，同时，双手换把，将棍上举，眼看棍梢。左脚向前上半步成左弓步，同时用棍梢向上向左向下再向右滚漏拨打。
大宝法王只见面前一道雾气，正要穿过，只见从中射出两道飞刀，摸了摸自己雪亮的光头大骂道：“娘的，佛爷下次再看见你，一定要渡了你朝见我佛”，说这大宝法王也是醉心江湖武学，倒是忘了自己一身通玄的密宗秘传了，一拍脑袋道：“怎么糊涂了这是”。
大宝法王越想越是愤恨，突然觉得心中一阵郁结，暗叫不妙，修持道法王境界的大喇嘛心中郁结只有一种可能，就是勾动了心中的心魔，大宝法王忙宁心静气，作钵印，两拇指并置于掌中，倾压两无名指之根部，名为福智显现印，此乃菩提心开发之义口吐真言道：“南么三曼多勃驮喃(阿你怛夜耶莎诃胎藏界唵缚日罗矩吒利。”
大宝法王所掐的是日天手印，日天（梵名aditya），音译作阿泥底耶，又称作日天子、日神。在印度，将太阳神格化，称为日天。后为太阳神（梵suya，音译苏利耶）之别称。传入密教后，成为十二天之一，由于大日如来为利益众生住于佛日三昧，随缘出现于世，破除诸暗时，自然开显菩提心，犹如太阳光遍照众生，故称为日天。
说这王大胡子追上赖老八，便唤了一声道：“老八….”，一阵咳嗦，打断了要说出去的话，赖老八仔细辨识了一眼，确定是王大胡子，刚忙上前扶住王大胡子，王大胡子身受重伤却还能赶上自己，赖老八却不觉得有异，谁还能没点秘密？赖老八、王大胡子二人虽说是同门师兄弟，但一入江湖各有各的造化是必然的。
说这刘子根是泰安的首富自然有对应首富身份地毛病与排场，刘子根到了这西域又怎肯委屈自己，便是这临时住所，也不含糊，池塘假山、仆从管家、厨子一应俱全，说这刘子根府中一个干瘦模样的中年人正听着曲儿喝着小酒，身后还有一老仆模样的人在身后伺候着，这人的身份也是昭然若揭，不是刘子根又是谁？
一旁的老仆模样的人垂着手道：“老爷，我有些想不明白，为何老爷就带我一个糟老头子在身边，此行凶险，小老儿怕这一路会有失啊”，刘子根夹了一口菜道：“这不是那人都散出去了，留在身边若是横生二心，不也是麻烦，还不如散出去，有别的想法的，自然会有自己的动作，水混好摸鱼”。
老仆垂手而立恭敬地道：“老爷说的是”，刘子根目中精光一闪放下筷子道：“来了”，