第四章初见面
马上的人远远窜出去数十丈开外，这才“吁”的一声，勒住了白马，拔转过马头来，向老张头问道：“你没事吧？”
老张头见状哼了一声道：“格老子还没死！”死字刚脱出口心中暗道不好，只见马上是一个看不清容貌的的玲珑身段，跨下白马扬蹄踏足，雪鬃飞扬，马背上居然是一整幅的紫金马鞍，颔下还悬挂著一串精致小巧的紫铃，随著白马晃动，老黄头可是丝毫不觉得铃声悦耳，反而如丧钟一般的催命音，行走江湖四不惹，和尚道士女人小孩儿，今天犯了这么大忌讳。
没容老头细想，那女子当头就是一鞭子，老头本打算闭眼硬挨这一下，大事化小小事化了，却迟迟不见鞭子落在自己身上，定睛一看，只见女子的鞭子断了一大截，忽然一个清和的声音从马车里面传出，一个年轻人掀开车帘道：“得罪，走吧”，老黄头如闻仙乐，赶马便走。
什么时候，江湖中竟然多了一个这样的人物，却从来都没有听人说过？”愣在原地，竟然半天不曾稍动一下，白马不安的打著蹄子，而那辆破败的的马车，早已经走出了老远。
华北，宛城，乃华北一座颇为繁华的城镇，正所谓“玉带环腰，财星高照”，河流自东而下呈圆弧围着整座宛城，又似一之，几转而下，正所谓水形分金、木、水、火、土，其中以水形的水最为利财。而水又以弯曲为吉论，即迂回曲折的流水或道路，如“s”字形，又名“之字形”的道路正属水形的水。古云：“九曲入明堂，当朝宰相。”可见，房屋或大厦向着之字形的河流或道路，大利事业和财运，居者容易非富则贵。
后有靠山，所谓“靠山”，一是后面有林木茂盛和形状秀丽的“明山”；二是后面有比本身高大宽阔的建筑物；三是住宅后方有与本身高度相同且群集的建筑群。坐后有靠的格局有利于“旺丁”，主家人身体健康、贵人扶助、事业成功。
此地夺天地造化，成青龙吸水之局，山管人丁水管财，居住在此处，想不富贵都难，近午时分，城门口驶进一辆破败的马车，到得城西头的车马行之后，侈画下得车来，背起行囊，在老张头的殷勤指点下，他来到落马街，迎面一座两丈来高的汉白玉牌坊，上面书著四个大字：“青龙汲水”。
这条街传说是古时候一位有名的风水师建的，后来这里渐渐扩建，就形成了这样一条以玉器古玩为主的街，这青龙汲水的白玉牌坊，倒成了这条街的标志，沿路之上，一路上沿途摆放着许多的地摊，各种各样的古董呈列在两边，每当有人进来，那些摊主就会无比热情的把客人往他那里拉，那些懂行的都是看一眼便过，而那些第一次来这古玩街的却听得兴致勃勃。
对于这种地方，侈画都是一掠便过，这种地方虽然偶尔也能淘到一两样好东西，俗称捡漏，可大多都是膺品，也就是行家里手所谓的新东西，想从这里面淘宝捡漏的，往往最后血本无归，这些人骗子极多，有的更是串联在一起，如果看到你对某样东西感兴趣，登时旁边就会围几个人过来，哄台起价，甚至别的摊主也帮着说话，大有“双拳难敌四手”的意思，买回家请高人一鉴定之后，才知道受骗，事后再要去寻找那人，只能碰一鼻子灰，古玩界规矩，脱手不退。
而那些地摊背后的铺子，则要正规许多，里面多是懂行的人自己开的，倒手一些古董、明器，金银古玩，侈画的目光缓缓的从这些上面掠过，然而让他失望的是，直到走到长街的尽头，他还是没有见到一样能让自己着眼的，一路上自然也曾有不少人拉住他去看什么所谓的古董，只是侈画一概都没有理会，便径直走过去了，就这地上摆的那些东西，以他的见闻阅历，实在是看不上眼内。
目光向来路处再看了一眼，一条长街都是摆的地摊，偶一低头，一枚青灰色的玉佩映入他的眼帘，他本来并没有在意，却不经意间发现，那玉佩在阳光下，里面竟然像是有一些蝌蚪一般的文字，玉中刻字，倒是一奇。
那个摊主一直没什么生意，眼见侈画走到他面前，那随便一眼立即就被他捉摸住了，登时从摊位后来跳起来，一把拉住侈画的衣袖便往里拽，一变拿起了一方巴掌大小的砚台，大有不买你就是杀了我亲奶奶的架势的道：“您可莫小瞧这砚台，这可是最著名的端砚，唐代的古物呢，四大名砚之首，您一定知道四大名砚吧，端砚、歙砚、洮河砚和澄泥砚，这端砚的非凡之处可见一斑，如果您想要，小的看在您是读书人的份上，半买半送，三百两”。
侈画对那块端砚，只是淡淡一眼便过，心中已经确定那是一件赝品，要知端砚名列四大名砚之首，一向以紫色为主调，比较名贵的，石品花纹有好几种叫法，譬如有青花、蕉叶白、鱼脑冻、火烙、天青、冰线、翡翠、金银线、金星点，而端砚最特殊的地方，却是在它的石眼。
石眼是天然生长在砚石上犹如眼睛一样的“石核”，是端砚独有的特色。由于文人的喜爱，长有石眼的端砚石十分宝贵和难得。而这块所谓的古物端砚，里面墨渍乃用泥土混和过后，再以文火烘焙而干。这种手段，在外行眼里极为高明，在懂行的人看来，却是不值一哂。
不过断人财路杀人父母，侈画亦是不曾多说片语，他目光落到角落处那块不起眼的青灰色玉佩上，蹲下身，