以下是为你提供的《》者：月出于东山之上 第三十七章 雏儿）正文，敬请欣赏！
白弘穿越过来后，他对三样东西很感兴趣，这三样都是古代特产。
青楼、龙舟、还有家ji。
注意，这个龙舟不是为了纪念屈原的那个龙舟，是隋炀挡游江南的那种超级豪华的龙舟，《大业杂记》中记载这龙舟高四十五尺，长二百尺，上下分为四层。上层设正殿、内殿、东西朝堂和回廊；中间两层共有160个房间，均用丹粉粉刷，以金碧珠翠作装饰，悬缀有流苏、羽葆和朱丝网络，由此可见隋朝经济基础之雄厚。
白弘也不是那种特别喜好奢侈的人，当然，假如你把奢侈品白送给他，他一定会接受。
喜欢奢侈的东西其实是人的本xing，当然也的确有例外。
据说当年以节俭著名的杨坚在看到宇文恺建造的仁寿宫时，也被极净丽堂皇的仁寿宫所震撼所吸引，于是每年都会在仁寿宫住上小半年。
所以说隋炀帝下江南的龙舟，白弘是非常感兴趣的，不过他不知道他以后还有没有机会看到那龙舟。
至于青楼，好吧，实际上呢，那什么夜总会啊，在往上说点，天上enjian啊，其实也就和青楼差不多，白弘没进去过，但是就他个人感觉而言，天上enjian什么的铜臭气还是太重，比不上古代的青楼。
家ji，其实现代倒也有，只不过——嗯，赖昌星的红楼其实就算得上是他的府邸，据说那些官员进他的红楼之后就能遇到一帮家ji。但是赖昌星早就倒台了，就算他没倒，以白弘的社会地位，一辈子也进不了红楼。
青楼这个地方，白弘认为现在，或者说在独孤后还活着的时候，除非自己脑残或者有特殊情况，比如说独孤后不在京之类的，他倒是可以去看看，至于平时，免谈，除非他想死。
家ji，蓄养家ji可以说是中国在封建社会状态中的一个，优良——啊，不是，是值得批判的传统。
家ji中比较出名的，比如说秦始皇的老妈，原本就是吕不韦的家ji，只不过后来被送给了那位“奇货可居”的异人，于是异人到底是不是喜当爹就成为了一个千古之谜……再比如说绿珠，她就是西晋大富豪石崇的家ji。
从各方面来说，家ji其实是距离白弘最近的，但是他在穿越过来后参加的几次宴会，却都是不可能让家ji出现的有点严肃的宴会。
庆功宴、家宴、生辰宴、满月宴，没一个是能让家ji出场的，这让白弘很失望。
不过这次，他终于，嗯，可以说能够一亲芳泽了。
可是……
出尘姐姐。
惜眉的出尘姐姐。
张出尘应该是没有什么兄弟姐妹的，否则她当时就不会那么简单就跟着他离开杨府，乃至后来他们之间的关系发展到那个地步她也没有提起过自己在杨府有什么兄弟姐妹。
那这算什么？
他有些不解的看向杨素，希望杨素能够给自己一个答复。
只可惜这个时候的杨素已经酩酊大醉，早就已经看影成三人了，哪里还看得到白弘眼中的不解。
白弘觉得自己就这么僵着也不好，所以手上稍稍用了点力，将惜眉虚揽进自己的怀中。
从坐在下首的人的角度看来，惜眉此刻真和白弘亲密无间，而实际上，他们两个也只是看上去亲密无间而已。
这个姿势因为是虚空着胳膊，所以不一会白弘就觉得胳膊有些发酸，但是他又不敢真的把胳膊这样搭到惜眉的柳腰上。
原因很简单。
不熟。
这个理由放在下首的那群抠脚大汉眼中一定是非常好笑的，你看高颎这么一个平时看上去道貌岸然的人现在也就和一般的se鬼没什么区别，身边的女人挑逗了几下，他就把持不住的把手探进女人的胸衣中。
而且还是大庭广众的。
没有人指责说什么有辱斯文，因为他们都这样干。
君不见白居易的那句“十载chun啼变莺舌,三嫌老丑换蛾眉”？像苏东坡也养过家ji，他有一个叫chun娘的家ji，有一次他看到一匹朋友的马，很是喜欢，然后朋友就说了，要这马可以，你拿chun娘来交换，然后——别指望苏东坡把家ji当人了，他自然是答应了，chun娘气愤之下就撞墙死了。
咳，好吧，批判古代男人不把女人当人这事也没什么意思，也就是说，就连苏东坡、白居易这种文豪也蓄养家ji，而且把家ji当着物品换来换去的，尚且没有人说他们有辱斯文，反而认为他们是fēng_liú人物，那么现在白弘所看到的的确是毛毛雨。
至少他们没当中啪啪啪啊。
虽然白弘努力的学着他们那样，但是不熟就是不熟，作为一个21世纪来的社会主义四有好少年，他虽然是有点什么chù_nǚ情结之类的，但还是认为男女平等，让他这样对待一个刚见面的女人明显是不可能的，而且就算他怀里抱着的人是子衿，是出尘，他也不会就这么把狗爪子伸到妹子胸衣里，他没觉得在大庭广众，众目睽睽之下做这种事情很fēng_liú。
大被同眠什么的说到底还是情趣，但是当众玩什么羞耻play他是受不了的。
看着下面那群人口对口的喝酒，白弘脸se有些发白。
而坐在下首的杨玄感看到了，没错，就是那个反骨仔杨玄感，杨素的长子，也就比杨承大那么一岁不到，这个时候他确实很自然的对怀里的女人上下其手。
话说