“大章，这里还有一付猪小肠，一点猪肺，索性你也带回去吧，不收你钱。”
黎庚群又把两样猪下水塞给潘大章。
“不用了，黎叔，这些猪肉都够吃了。”
再说这些猪下水你拿回去自家吃不好吗？
干嘛要送给我。
“拿去吧，我家已经有了。反正这些东西卖也不值钱。”
猪肉佬此时听了不乐意了。
本来他去帮村民家杀猪，每次顺手牵羊都要拿一些猪下水回家。
现在见仅有的两样东西都给黎庚群送人了，心里不禁有些不爽。
潘大章本来并没想要他这些东西，现在见猪肉佬神情，也知道他内心不爽。
于是对黎庚群说：“黎叔，这些猪小肠要洗得很干净，跟酸菜炒才好吃，我家很少搞这个菜，我怕他们搞得不好吃。还是你自己留着吧。”
二楼办公室的孙燕听见潘大章说话的声音，探头出来，叫他上去拿宅基证。
有了这个证，建房就合理合法了。
谢金华人模狗样地占有了一个办公桌。
潘六月笑呵呵地对潘大章说：“大章，你小子发财的速度也太快了吧？现在十月十八很快到了，要不你捐钱赞助放几天电影吧？”
每年十月十八是月舟村神明鸿旗公生日，每家每户都有亲戚朋友上门，比过春节都热闹。
有专门的主事头人邀请本地有名的采茶戏，蚊帐戏（木偶戏），唱古文，包括播放电影等文艺节目。
期间还会组织抬神像游村，敲锣打鼓，热闹喧天。
整个小村有一个星期时间，都洋溢在喜庆的欢乐中。
所有费用都是由全村村民凑钱解决。
按男丁计算。
每个男丁出多少钱。
女性是不用出钱的，这是千百年留下来的传统。
当然每年都有家境较好，生活比较富裕，月舟村比较有钱的人，主动捐款比其他村民多得多的数目。
或者捐多少天放电影的钱，或者捐几天唱采茶戏的钱。
谁捐了多少钱，都会用红榜公布在寺庙的门口。
祭拜神明的人都可以看得见。
潘大章现在开始建钢筋水泥房了，在村里算是排名第一了，若是在这样公共节日的时刻，不捐点钱，是会被全村居民所指责的。
潘六月怕他年轻，不懂这些，所以善意地提醒他。
“伯伯，今年谁是主事的头人？”他问。
“每一年都是各族族长主事的，我们潘屋，你去找晨光公就行。”
月舟村有三大姓，潘、黎、孙，当然还有几个小姓。
三个大姓因为人口比例差不多大，所以每年都是由三大姓的相当于族长的老者商量如何举办十月十八的祭神活动。
同时三姓人也在暗中较劲，哪一姓人谁捐的款项多，村里捐款最多的又是哪一姓的人。
潘六月是村支书，但他不能用强逼的手段去催促族人去捐钱。
大家的经济状况都不是很好，刚刚解决了温饱问题，谁都没有多余的钱拿来打肿脸充胖子。
“行，我去找晨光公。”潘大章起身就要离开。
“不用你找我，我来找你了，我们潘家最有能耐的后生崽。”
一个瘦小的老头走了进来。
发白的头发，说话低沉的嗓音。
一双眼睛直直地盯着人看，让你头皮发麻。
潘六月都主动站起来，拿了一张竹椅给他坐。
“晨光叔，这么巧，我正要叫大章去找你呢。”
潘晨光：“我来找你当书记的，帮我按排一个电工，去把寺庙的电线接进来，以前村里没电是另外一回事，现在村里有电了，就是寺庙和庵堂两个地方没电，就说不过去了吧？”
潘六月无奈说：“电工我可以帮你安排，但是那些电线、灯泡、开关之类的，你们要想办法购买回来吧？现在村里没有闲余的资金了。再说我挪用资金去买这些材料，上级知道了也会处分我的。”
“唉，又不是为我家私人做的，都是为村集体的。”
他们几个商量了，决定借这次祭神明生日活动，把这个问题解决掉。
只是目前筹款来看，还差一大截。
“晨光叔，庵堂那里有石福婶去看。但是角头庙一直没人看，现在找到驻庙的人没有？”
村里的小庙想有和尚去住是不可能有了，但是也要请一个孤身的老头去打理才行。
一早一晚添添香，给鸿旗公和庙里供奉的其他菩萨祭拜祭拜。
清扫卫生，接待香客。
特别是给神明庆生这段时间，庙里都少不得要人看顾。
“我们潘屋那个潘海生他说愿意去，明天就去。”
听到说潘海生，潘大章也很有印象。
今年有差不多六十岁的年纪了。
养了四个儿子，一个女儿。
老二是女儿，嫁人得到一些礼金。
老大是退伍兵，用二妹的礼金和微小的退伍转员费，说了一头亲，成了家。
分田到户时分家单过。
老三和老四也是二十大几，因为家贫娶不上亲，也要求分家单过。
小儿子跟他老婆也不愿跟他过日子。
所以一家人分成了五个家。
一栋四间房的土坯房，各自占了一间房。
潘海生只能在客厅门背后安了一个床位栖身。
连煮饭的地方都没有。
潘大章：“晨光公，装线拉电甚至包括牛岭庵堂一起，总共要多少钱？”
“我们估算二百多块钱，包括竖电线