零点看书>都市现代>摸宝>第三十四章 不明所以

程阳风雨桥是建筑的集大成者,集桥、廊、亭三者于一身,在中外建筑史上独具风韵。程阳桥又叫永济桥、盘龙桥,建于1916年,主要由木料和石料建成,是侗寨风雨桥的代表作,是目前保存最好、规模最大的风雨桥,是侗乡人民智慧的结晶,也是华夏木建筑中的艺术珍品。

这座横跨林溪河的大桥,为石墩木结构楼阁式建筑,2台3墩4孔。墩台上建有5座塔式桥亭和19间桥廊,亭廊相连,浑然一体,十分雄伟壮观。据有关资料记载,该桥与我国的石拱赵州桥、铁索泸定桥及杜撰的“罗马的钢梁诺娃上的沃桥”齐名,为世界四座历史名桥之一。

沈文信载着陈黎,骑行途中,聊到了有关程阳风雨桥的相关背景,这个旅游景点距离县城有20公里左右,又是搭乘了一个人,因此花了一个小时左右才到,差不多到了中午吃饭的时候。

这么长的时间,单单官方式的导游口吻介绍景区,那是不太可能,不可避免地要聊些其他的,比如家庭、自身情况之类的,反正能谈的基本都谈了。

沈文信在骑车,没考虑这么多,陈黎问什么就答什么了,比如兴趣爱好、家庭背景、户主是谁之类的都交底了。

陈黎暗自得意,微风吹拂在脸蛋上,洋溢出了幸福的笑容,好久没这么轻松了,顿感人生充满了希望,心胸也开阔了许多。

终于抵达了程阳风雨桥,陈黎还沉浸在骑行的乐趣上,沈文信搭乘人的经验是完全没有的,而且距离这么远,20公里啊!

累得汗流浃背,好在吸收了一团五品的金光,喝了几口水,缓过劲来,转身之后,一座古朴的木质桥梁呈现在沈文信面前,青山绿水木桥一切都这么和谐,体现了侗族古人的智慧和情趣。

“太美了。”沈文信由衷地赞道,陈黎不知什么时候,偷偷地溜到了桥梁口的通道,拿来了两张门票,说道:“售票员是我小学同学,这次便宜你啦。”

“哈哈,跟着陈妹走,有肉吃,不论是那都是免费啊,你这个导游太称职了。”沈文信十分高兴,不仅仅是为了几十块的门票钱,而是对于陈黎这么照顾自己有种说不出的感觉。

刚准备通过甬道,桥门口,一堆侗族姑娘穿着隆重,拦住了沈文信和一些游客的路,这个时候陈黎介绍道:“我们侗族人都是热情好客的,这是拦路酒。”

侗妹们一边唱着侗族大歌,一边敬着游客们醇香的米酒,侗族大歌被国外人誉为“歌剧院式的享受”。

《侗族大歌》,起源于chun秋战国时期,至今已有2500多年的历史,是在华夏侗族地区一种多声部、无指挥、无伴奏、自然合声的民间合唱形式。1986年,在法国巴黎金秋艺术节上,黔贵侗族大歌一经亮相,技惊四座,被认为是“清泉般闪光的音乐,掠过古梦边缘的旋律”。

在沈文信这个外行人听来,侗族大歌尽管好听,却一句话都听不懂啊,不由得请教陈黎,说道:“她们唱什么啊?陈妹你能够翻译下吗?”

“大概意思就是欢迎远方来的客人,请喝下这杯酒,代表的是友谊天长地久之类的。”

“哦,你们侗族人还真是热情好客。”

这次陈黎也穿着侗族盛装,对一名过来敬酒的妹子说了几句侗话,那杯米酒就递给了陈黎。

“乒乓呼!”陈黎突然冒出一句他听不懂的话,端起酒杯敬了过来,沈文信有点摸不着头脑,不知道陈黎唱的是哪一出,只好一饮而尽,说道:“你说的那话是什么意思啊?”

“没具体的意思,就是一种起哄的叫法吧,类似于‘好样的’、‘再来一杯’。”

喝了拦路酒之后,沈文信和陈黎进入了桥内,与露天的桥梁不同,程阳风雨桥里面犹如一个商场中心一样,舒适、热闹,有许多的本地妇女在那卖纪念品和本民族的特se服饰。

许多的旅客路过,好奇的四下张望,古老建筑的艺术让沈文信大开眼界,没来头的对旁边的陈黎说道:“侗话的‘你好’怎么说啊?”

“谣诶年……”陈黎说了这话,脸蛋又红了,这个细节沈文信并没注意到,随后他走到了一个中年妇女的摊位上,看了一些侗民族的工艺品,把自己刚学习的语言说了出来。

“大妈,谣诶年,谣诶年……”语调虽然不太准确,但是中年妇女完全听得懂,站在后面的陈黎蹲了下来,大笑不和周围的商贩侧目不已。

“你笑什么啊,谣诶年不是你好的意思吗?”沈文信瞧见了中年妇女似乎脸se不善的样子,又看到陈黎不顾淑女形象的大笑,一溜烟跑了,也没机会询问这句话的真正意思。

落荒而逃的沈文信,出了程阳桥之后,蹲坐在出口前等待着陈黎,一副心有余悸的样子。不一会儿陈黎来了,沈文信有点气愤地道:“谣诶年不会是骂人的话吧?怎么那个大妈这么生气,不是我跑得快,估计会抄起扫帚打我了。”

“哈哈……”陈黎一个劲地笑,全然无视沈文信的问话,无可奈何的他也没办法了,继续与陈黎逛着桥对面的村寨建筑。

值得注意的是,程阳桥这边的村寨较多,人流量很大,走在乡间小路,一步一步登上了一个类似于天梯的走道,中间位置处,有一座茶舍。

“陈妹,口渴吗?我们去喝杯茶吧,你们这的茶叶不是很出名吗?”

“嗯,喝完茶,我们去附近吃饭?”风景区有许多的饭店,虽然不是正宗的侗族


状态提示:第三十四章 不明所以--第1页完,继续看下一页
回到顶部