急忙点燃香油灯，微弱的灯火摇摆在微风之中，随时都有熄灭的可能。顺势点燃三支长香，插入身前香炉之中。此香并非普通的檀香，而是经过茅山秘术特别炼制过的镇魂香，有安抚冤魂的功效，对动物是否有效并不确定。
制作的工序并不复杂，鸡睺、黑狗血、符灰、混合檀香，烘干重凝即可。这些事情自然也是我用了一下午的时间在王敏家完成的。当时可没把她看傻，而这些我也是故意做给她看的，要不然如何做到高深莫测，让她先信三分。
点燃镇魂香之后，香气随风瞬间扩散，三尾猫那如车碾身般的嘶吼缓了下去，但口中依旧传出阵阵低鸣。凝目望去，这才隐约看清全貌。
浑身扭曲，错位，整张脸已经面貌全非，生满倒刺的肉舌吐露在外，看似滴滴鲜血欲落。
我不由移了移身位挡在了王敏的身前，心中并不希望她看到这一幕。
“她可是你的主人，为何纠缠于她？”畜生虽不会说人话，但茅山笔记上却记载过，大部分畜生是可以听懂人言的，特别是成了妖的动物，甚至有些还能幻化人形，穿插在你的周围，你也无法认出。而这些‘人’，你一生也只有见到一次面的机会。
显然，这个论证很快便被证实，这三尾猫似乎听懂我的话，微暗的灯火下，血盆大口一张，拉扯着变形的面容，对着王敏嘶声力竭的嘶吼，惨叫的声音回荡在偌大的别墅内，震慑人心。
怨气。
一股很强的怨气自三尾猫身上飘然而出。
猫有三尾，乃不祥之兆，成妖得道之象。
妖凝怨气，乃是有未完成的事情要去完成，心中积累极大的怨念又或者对俗世极为不舍，才会强留俗世，不下轮回。
时间略久，便也就失去了轮回的机会，从而飘荡不定，寻找寄宿之体才得以长存。
在找到一个适合的寄宿体之后，便会常居下去。
直到再次失去肉身，断掉一尾之后，才会去寻下一个寄宿体。
眼前这猫妖任有三尾在身，**已毁，显然已断一尾，这说明三尾猫妖得道之后很可能是六尾或者是九尾。如果只是六尾，我并不会畏惧，妖非厉妖，得道三分，便会惧人三分。若得道乃九尾，便是厉妖，喜人三分。何为喜人，就是喜欢接近人类，赖以吸取人得阳寿、精气，得以增长自己的修为。
眼前的只要猫妖显然对王敏有着极强的依赖，一是可能王敏身上有它需要的东西，二是它可能存有报复之心。如只是报复，我反而放心一点，因为可能只是六尾，若真的是依赖或者王敏身上的某件东西让它甚至不惜丧失轮回，也要回来纠缠于她，那九尾的可能很大。
香油灯火焰闪闪躲躲，微风拂过，扑扑直响，眼看就要熄灭。
我急忙捻起一张黄符点燃，火焰暴涨。
三尾猫似乎有些被惹急的模样，低沉的怒声如小狗护食。
“快点赶走它，赶走它。”王敏紧紧抓住我的后背摇晃着。
“我尽力吧。”我说着抽起一根桃木条在空中挥舞了几下，空气也呜呜作响。
看了一眼手中的桃木条，心中不由苦笑，因为寻了一下午街市，也没能找到出售桃木剑的地方，临时做一把也根本来不及，最终也只能摘了一根大约手指粗细的桃木条。剑带戾气，而桃木本身则只有辟邪驱邪的性质，两者用起来自然差距也是很大的。
至于我为什么选择桃木，自然是在茅山笔记中学来的。里面记载过，桃木，柳木，李木，都有辟邪驱邪的性质。与柳木、李木相比，桃木的质地更结实，最主要是易阴阳中和，镇邪驱魔。
（顺便说一个关于桃木的故事：在中国古代神话中，相传有一个鬼域的世界，当中有座山，山上有一棵覆盖三千里的大桃树，树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候，夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北，门边站着两个神人，名叫神荼、郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情，神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住，用芒苇做的绳子把它捆起来，送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是民间就用桃木刻成他们的模样，放在自家门口，以避邪防害。后来，人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字，认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”。）
三尾猫碧绿的双眼盯着我手中的桃木，竟发出拟人的嗤笑。
这**裸的被畜生给鄙视了。
心中怒气顿生，决心今晚要灭了这猫妖不可，而这也将成为我的chù_nǚ杀。因为前些日子在宏村墓穴内，尸胄并未被灭，而幼尸又并非自己所杀，女尸又是那算命的搞死的，自己根本就是一个陪衬的，想来也觉得窝囊，而今晚，这猫妖成了我的目标。
我这也是第一次对上妖精，并不知该从何处下手，但最简单的道理我还是懂得，灭了它就行。
想到这，我三步并做二步，直冲猫妖而去，手中桃木横扫而出，直落猫妖而去，然而后者动作灵敏程度显然在我预料之上，那扭曲的身体跳射而起，阴森的爪子在暗黑中带起暗芒，张牙舞爪朝我门面扑来。
本能的一拳迎去，却是落了一个空，猫妖那轻挑的身体一落而下，在一跳直接不见了踪影。
王敏则始终大声尖叫个没听。
窗台上不断闪过一道道的身影，凄惨的嚎叫不断传来，我护在