周铭又缓缓翻过一页，又是原主的感想。
【真愚蠢，这种自己给未来的自己写留言的幼稚行为，除了让自己发现过去的自己有多愚蠢之外，没有任何意义。
你的理论完全就是错的，光是看你写的那些话，就知道你已经无法理性地思考了。
你唯一说对的就是这个时代陷入了疯狂，但你依旧没有看透问题的本质所在。
怪异的危险并非来自于怪异，而来自于人类本身，人类的欲念和想象造就了怪异。
反过来，怪异制造的恐惧催生了更强烈的欲念和想象，但欲念和想象中也有着区别。
道德败坏者，心中想的都是：虽然这个世界烂透了，但只要我活得好就行了，别人活得好不好和我无关，我死后哪管洪水滔天。
他们为了让自己活得舒服些什么事都干得出来，你觉得这种没有底线、没有群体精神的人，脑子里能诞生出怎样的东西？
越是自私的人，越惧怕危险，道德本就是约束自己行为，来达到让周围人感觉良好的准则，丧失道德者注定是害群之马。
他们就像病毒一样侵蚀着社会环境，拉低生存的下限，让本来希望遵守道德的人不得不违反原则。
墙外的荒野就是最好的例子，亡命之徒的比例和基数，无一例外碾压墙内。
但你算过墙里有多少人吗？
你当然知道，因为你就是我。
墙里的人连墙外的人1都不到。
我问你，难道住在墙里的人，天生就比墙外的人更道德吗？他们是天生的善良者？
在怪谈现实化还没出现的年代，失德者的比例和有德者的比例有这么悬殊吗？
你自己明白得很，人与人之间的差异根本没你想的这么大，除却个例之外，都是外界环境铸就了人的道德感。
你一直想要全力消灭怪异来改善人类的生活环境，然后提升他们的道德感。
这听起来似乎很有道理，但实则搞错了根源的逻辑。
真正的问题不在于怪异，而在于人类本身就已经过于疯狂了。
现在的人类整体就像一个浑身腐烂，病入膏肓的患者，你灭杀怪异的举动只是往腐烂的肉上消毒杀菌，连缓解都做不到，只能起到心理安慰的作用。
那或许能让烂肉保鲜，但并不能把病治好，即使细菌真的全部消失，烂肉也不会变成好肉。
想让病人活下来，只有把烂肉割掉，之后再消毒，再让他慢慢康复。
你的顺序是错的，不是杀怪异再改善社会，就能让人心变好，而应该先杀人，让坏人死绝，最后再去除那些怪异。
你现在痛苦，只是在犹豫而已，你知道我是对的，只是不敢承认罢了。
因为你在从道德角度去看这个正确的方法，所以你心里无法接受，才觉得自己疯了。
事实上……你是在觉醒。
要进行那个召唤仪式就随你，历史最后会证明我说得是对的。（该行被三条横线划去）
我也变蠢了，竟然会自言自语，但这本笔记姑且也能当做思想觉醒的研究素材。】
周铭咽了口口水，笔迹都是他自己的，这说明这两页都是原主自己写的。
他很明显感觉到两页文字有着截然不同的思想，一方已经崩溃到不知所措，另一方却态度强硬，自信满满。
毫无疑问，崩溃的那一方是主张将平行世界的他召唤过来的人，而自信的那一方则对此不屑一顾。
而且……但看这两页纸，双方都很冷静，通篇看下来至少都能逻辑自洽！
就算后者真的疯了，也绝不是常规意义上的疯，而是思考模式经历了完整的蜕变，有了完整自洽的全新三观。
假若真的抛开道德感，单看后一页写的思考逻辑，乍一看还会觉得挺有道理！
当然，周铭完全不认同后一页的思想，其实只要谨慎仔细地审查整个推理过程，就能发现漏洞。
第二页中，对方给出了几个重要的前提因素之后，便将庞大复杂的人类社会简单化，做了一次清晰准确的推理，最后得出了一个粗暴直接的结论。
这种推理，就像一个经济学博士运用自己的学术知识，预测了全世界的资本流动，是一种将个人对世界的主观理解，覆盖在世界客观现实之上的自嗨行为，就连参考价值都不高。
能用如此自信的文笔写出那些自嗨内容，可见原主当时的确疯得厉害。
“真特么疯得离谱。”周铭合上笔记，一边摇头，一边感叹。
起身来到箱子旁边，打开箱子后，周铭在里面找到了一个球形的东西，这个球形的东西酷似眼球，旁边放着一张纸，上面写着这个遗物的使用方法——【把那两个眼球靠近眼睛，通过那对眼球你就能看到视线范围内的生物的视野，我把这个遗物叫做全视界。另外注意，要同时把两个眼球靠近眼睛才会生效，别用太久，过度使用会导致短时间内的视力下降。】
“效果这么特殊？”周铭好奇地拿起眼球，在手里把玩了一下，眼球的表面有点软，但也很有韧性，就像真的肉球似的
他缓缓放在自己的眼睛前，结果什么都没有发生。
“奇怪，是因为没有目标吗？”
话音未落，忽然那对眼球上突然窜出尖锐的肉刺！
闪电般扎入了周铭的双眼！
“啊啊啊！卧槽！”
血水四溅，周铭握紧两个眼球想要把它们从自己眼前拉开，却发现手中的眼球像是液体般融化