皇帝刘彻如是想，随即缓缓起身，步下御阶，接过那泰阿剑，执之在手，又返身登阶而上。
“朕既受命于天，自当福泽万民！”
刘彻向来不喜讲些多余的废话，仗剑而立，朗声道：“传朕旨意，大赦天下！”
群臣再拜，赞颂陛下圣明，符节令李福则是举步近前，宣读早已拟好的圣旨。
诏曰：
天佑汉室，泰阿重现以镇国运，且太子既立，可继天家，当飨食万民，以告天恩。
由少府出赀，赐各县里的三老、孝子每人五匹布帛；赏赐乡里的三老、爱护孩童者、努力耕田者每人二匹帛，三斤絮；赏赐年龄九十岁以上的老人以及鳏、寡、孤、独者每人二匹帛，三斤絮；赏赐年龄八十岁以上的老人每人三石米。
大赦天下，赦轻罪，赦幼奴！
年不及十五之汉奴，无论男女，皆除其奴籍，重册民籍，由长秋基金出赀，交由各地慈济善堂代为教养至十五，待其束发或及笄，再由当地官府妥善安置，或佃种官田或入作坊务工，勿教其沦落街头，衣食无着。
诏令传下，大汉的世家权贵虽有些不乐意，却也不敢违逆圣意。
在现今的大汉，皇帝陛下在民间的威望之高，尤胜古时圣贤，圣意几乎等同mín yì。
况且廷尉府近年数度修订汉律，除却部分重罪，大量因犯罪或连坐而将汉民贬为奴籍的罚则已遭废止，且明令主家不得再随意凌虐汉奴，杀害汉奴者更要依犯行轻重判罪，汉奴则可依该地精壮奴隶的平均市价向主家出赀赎身，遭主家阻挠不放者，可向当地官府申告。
汉奴的数量骤然大幅减少，且仍在逐年下降中。
数年前，朝廷更是下达政令，汉奴的奴生子再不入奴籍，而是交由各地的慈济善堂“代养”，现今再颁布此等赦令，无非是将范围更为扩大，涉及的汉奴实际上也不多，绝不会超过十万之数。
精壮奴隶现今的平均市价虽是超过两万钱，然虚年未满十五的幼奴价格远低于此，故不到二十万金的损失，平摊到各郡县诸多“大奴隶主”们的头上，多是无关痛痒的。
皇帝欲飨食万民，从少府掏出家底，赐下价愈百万金的钱粮布帛，欲大赦天下，让你们释放幼奴，你们偏却舍不得那点赀财，那还是人么？
圣意如山，mín yì似川，任何反对派都是纸老虎，但凡露出半分不满之意，老百姓的唾沫就能淹死他们这些“逆臣贼子”。
汉人尤重声名，即便是拥有极大权势和丰厚底蕴的世家大族，若是丧失了家族声誉，无论在朝还是在野，端是寸步难行的。
饶是礼法崩坏的东汉末年，时常假哭的刘备和懒得做戏的曹操不也遭到士大夫阶层极不公平的对待么？
别以为刘备是懦弱无能的，好歹是老刘家痞里痞气的骨血，论起逢场作戏，曹操这宦官子弟可差得远！
太子刘沐倒是没太多痞气，或者说他的脾性太过霸气，一时间尚无法领悟朝堂上这些必不可少的矫情戏码。
下得早朝，太子殿下尚有些发懵，挠着头，屁颠屁颠的跟在自家父皇后头入得宣室殿。
刘彻将泰阿剑安放在早已摆好的剑架上，与赤霄剑分处御座左右，不提甚么镇压国运的玄妙说法，单是两柄宝剑所代表的寓意，便足以将之视为华夏至宝。
“怎的，还是悟不透么？”
刘彻瞧着自家傻儿子那皱眉苦思的模样，像极了他那脑子不灵泛的母后，不禁摇头失笑道。
刘沐撇了撇嘴，如实道：“儿臣虽也预料到大臣们绝不会出言质疑此事，然却没曾想他们会应对得这般默契，诸般言行举止就跟早已暗中商议好似的，离席拜伏，齐声称颂，端是没人有半分迟疑。”
刘彻也不知该如何为他释疑：“这就是大汉朝堂上的套路啊，只可意会，不可言传，多看些时日，你就懂了。”
刘沐自是满头雾水，好在他是个心大的，想不通就暂且不去想了，待会还得陪父皇批阅奏章，若是不专心些，答不上父皇的策问，小屁屁又要遭殃了。14