在当今社会，有许多高僧们火化后都会形成舍利子。他们形成的舍利子大小不一、色泽各异。
1993年5月7日晚，沈阳唯一位藏传佛教喇嘛大经师召乌力吉，突然感觉身体不适，想回原籍辽宁阜新一趟。不料，寺里派人刚送他到沈阳火车站，他便悄然圆寂了。高僧的遗体，当时是送到沈阳文官屯殡仪馆火化的。火化后，在他的骨灰中发现红、绿、黄、黑、白等多色珍贵结晶体数十枚。大的如黄豆，小的似米粒，经佛教专家鉴别，认定是高僧圆寂留下的珍贵舍利。
据传，很多高僧留下的舍利子多达万颗，足见其修为的高深。
1991年3月，山西高僧通显法师圆寂火化后，得五色舍利子一万一千颗。他留下的舍利子，大的竟大如鸡卵。
1989年9月27日，广西桂平西山洗石庵住持宽能法师圆寂后，火化得到了3颗碧绿色、晶莹透明的舍利子，每颗直径3－4厘米，好像绿宝石一般。尤其令人称奇的是，高僧圆寂后心脏火焚不化，最后竟也化成坚固的舍利子！
无独有偶，我听过的高僧圆寂后，得到舍利子的事情还不止这些：
1994年，93岁的圆照法师在陕西观音山法华寺修行。进入6月份之后，就水米不进。6月12日，神色突然异常兴奋、激动。晚上9点多时，他对前来探望的寺内众弟子演讲了一通佛法后，说了一句“我将心留给众生”，便再无声息。众人看时，已合眼闭目、盘腿打坐、悄然圆寂。
四天之后，弟子们按照佛教教规，在寺内一大青石板上架起木柴将法师焚化。让人惊奇的是，大火烧了整整一天。法师法体形成百多颗大小不一、形态各异的舍利子和舍利花。舍利花颜色雪白，镶嵌着米粒大小的呈红气孔。法华寺曾派人携舍利子到省佛教协会，经余元大师鉴别。确认是罕见的舍利子。后来，当地人为了永久存放，又筹措资金专修了一座舍利塔。
据我所知，并不是所有高僧火化后等能够得到舍利子的。一般。舍利子的来源也是有说法的：一般有修证佛法成就者火化后出现的舍利；从极乐世界、清净刹土或其他刹土飞来的舍利；十方诸佛或各刹土持明者加持幻化出来的舍利。
舍利子的种类有：全身舍利与碎身舍利，前者指埋葬的全身遗体，后者指火葬的遗骨。身骨（生身）舍利与法颂（法身）舍利二种。另外，还有骨舍利、发舍利、肉舍利三种。
释迦牟尼佛七彩脑舍利，一切佛始发心。皆有四类：一云未度令度；而众生界未尽，我愿亦未尽。故于真如界中大悲心内，现起化身，广度众生。虽示灭度，而留舍利，流布世间，令瞻奉供养，发心生善。故云愿力故犹在。悲心尚熏也。如《涅经》云：“以胜金刚定，自碎金刚身，不舍于大悲。舍利犹分布”。
佛家舍利子不仅来由奇特，而且，供养﹑瞻礼舍利出现种种不可思议的现象。据印光大师举过的一个例子：隋文帝做皇帝前，有一位印度僧人送给他几粒舍利子。等他登基做皇帝后，发现舍利变成几百颗之多了。
又如阿育王寺舍利塔，可以捧在手上往里观，各人见到的景象都不一样，舍利的大小高下会转变！
舍利的种种灵异，可谓“神变无方”。这种种灵异神变，具有不可思议的弘法价值。瞻礼舍利。人各蒙益。印光大师说舍利的灵异现象，乃是“佛菩萨欲令一切见闻者，深植善根，特为示现”。所以。佛教的舍利，是不可以凡情世智妄测的。
舍利现象本十分罕见，但近年来却屡有出现，成为当代佛教界的种种奇闻。
当代高僧广钦老和尚，1986年2月13日示寂。荼毗后所遗下的舍利子，也有种种神异的现象。高僧火化后。共捡得较大的舍利子100余颗，较小的舍利也被在家弟子捡拾一空。一位迟来的信徒，在火化炉前跪求一夜，天明时竟然在膝头上找到一颗不小的舍利子。
还有一位信徒，在家供奉了广钦老和尚的一撮骨灰。结果，一次又一次发现了舍利子。还有一位老太太，年老眼花，无法在骨灰中寻觅微小的舍利子。就立即跪求老师父慈悲，结果磕了三次头，就连得三颗。
还有一个姓张的老翁，是广钦老和尚的在家弟子。当他从台北赶到台南妙通寺火化场后，火化炉中舍利子早被先来的信徒捡完。他悲从中来，哭到火化炉前，抓起两把炉灰用手帕包起来，然后乘车回台北。一路上，他默念“阿弥陀佛”不止。抵家后，他将炉灰置于漆盘中，出现三十余颗晶莹透彻舍利子，真是不可思议，佛恩浩荡！
世寿106岁的中国佛门泰斗本焕长老，2012年在弘法寺方丈室舍报安详往生。5日上午9时，本焕长老追思会在深圳弘法寺隆重举行。约有5000人在现场参加追思，加上仙湖几个分会场，大约人数超过一万。
4月12日，在本焕长老法体进入化身窑后的第7天，弘法寺举行了长老化身窑开启仪式。上午，印顺大和尚亲自将本焕长老化身窑徐徐开启。据目击者称，当时看到很多舍利。舍利大小不一，颜色七彩缤纷，呈现出红、蓝、白、黑、棕、透明等颜色，有圆、椭圆等多种形状。
在分拣的舍利过程中，还发现了长老随身携带的一块玉。那玉的成色宛如一新，丝毫没有受到火势的影响而变色。
我将眼前这颗舍利子拿在手中仔细端详，不知为何，在这一瞬间，我所知道的关于佛家