这道突如其来的鬼影闪过，我们几个人的心里自是一惊。在漆黑的环境下，一道黑影突然从眼前闪过，说不吓人那是假话。由于没有任何的心里准备，我感觉到自己的后背都出了不少冷汗。
多多同样也看到了这道鬼影，吓得连连大叫。就算是隔着防水面罩，我还是能够听得出她的紧张。由于太过紧张的缘故，她的面罩前方多了很多气泡。那是由于激烈换气，而引起的水泡。这么个呼吸法下去，情况会变得十分危险的。
我就连忙稳住多多，将她的双手拿过来放在我自己的手里，然后试着在她的手心里写字。这个方法很管用，在我们相熟的以前，我都是这么给她排解紧张情绪的。
随着我的动作，多多的呼吸也变得逐渐的平稳了下来。随着，防护面罩钱的水泡量也减少了许多。我用手势告诉多多：“没事儿的，不用怕！有我们在，没有什么好怕的。”
自己的爸爸、哥哥，还有我这个已经不是最亲近的男友在身边，还有什么能够让她感到害怕的呢？多多明白似的点了点头，然后随着我们几个人一起进入到这座有些阴森可怖的老宅里。
刚刚突然出现的鬼影，就像是幽灵一般，此刻却不见它的影踪。我们试探着向前摸索，虽然能见度只有数米，但这里的湖水还算清晰。
进了大门之后，两边像是厢房。我们没有过多停留，而是绕过门口的照壁，进入到院子的正中庭院位置。多多由于刚刚的经历，紧紧地跟在钱叔叔的身后。并且，不时地回头看了看我，似乎是在看我有没有跟上。见我紧紧地跟着她，她这才放下心来，继续跟在钱叔叔的身后。
我并没有回头，但是还是能过感觉到老鬼和钱成就在我们后面不远的距离。
但是，不得不说一下刚进入大门的那一道照壁，足有好几米长。上面有非常明显的双龙戏珠的雕刻，只是拿两条龙的面目实在是狰狞了些。在我们第一下灯光扫到那里的时候，真真地被吓了一跳！
照壁，是设立在一组建筑院落大门的里面或者外面的一组墙壁。它面对大门，起到屏障的作用。不论是在门内或者门外的照壁，都是和进出大门的人打照面的，所以照壁又称“影壁”或者“照墙”，古代称为“萧墙”。
照壁是中国传统建筑中，用于遮挡视线的墙壁。
旧时人们认为自己的住宅中，不断有鬼来访。如果是自己祖宗的魂魄回家，是被允许的；但是如果是孤魂野鬼溜进宅子，就要给自己带来灾祸。有了照壁，那些孤魂野鬼就没有办法进来了。所以，照壁在建筑中，不光有装饰的作用，还有辟邪的功能。
当然，照壁也有其功能上的作用，那就是遮挡住外人的视线。即使大门敞开，外人也看不到宅内。照壁还可以烘托气氛，增加住宅气势。
照壁作为汉族建筑中重要的单元，它与房屋、院落建筑相辅相成，组合成一个不可分割的整体。雕刻精美的影壁具有建筑学和人文学的重要意义，有很高的建筑与审美价值。
照壁为中国汉族传统民居建筑形式——四合院必有的一种处理手段。风水讲究“导气”，气不能直冲厅堂或卧室，否则不吉。而避免气冲的方法，便是在房屋大门前面置一堵墙。为了保持‘气畅‘，这堵墙不能封闭，故形成照壁这种建筑形式。
照壁具有挡风，遮蔽视线的作用，墙面若有装饰则造成对景效果。可位于大门内，也可位于大门外。前者称为内照壁，后者称为外照壁。
其形状有一字形、八字形等，通常是由砖砌成。结构上，由座、身、顶三部分组成。座有须弥座，也有简单的没有座。
墙身的中心区域称为照壁心，通常由45度角斜放的方砖贴砌而成，简单一点的照壁可能没有什么装饰，但也必须磨砖对缝非常整齐，豪华的照壁通常装饰有很多吉祥图样的砖雕。
照壁墙上的砖雕主要有中心区域的中央和四角，在与屋顶相交的地方也有混枭和连珠。中心方砖上面一边雕刻有中心花、岔角在照壁墙的中央还镶嵌有“福”、“寿”字的砖匾，或者是带有吉祥一味的砖雕。
传说，罕王努尔哈赤，有一次战败只身逃回。有个种地老头让他趴在垄沟里，再用犁杖遮盖起来，又飞来一群乌鸦落在上面，让老罕王躲过了追兵。
老罕王最终在盛京做了帝王后，把已经去世的种地老头封为天。并命令所有满族人家的院子里，都要立一根索伦柱杆子。上面安个圆斗，放有祭祀天和乌鸦的肉。
同时，每家门前都要砌一个照壁，给天作为神位，每逢年节和死后祭奠。这表明，清代满人家门前的影壁，是祭祀天的神位。
北京王府和四合院的照壁，多少与满族的这一居住习俗有关。
但是，照壁存在的历史要比这个传说更悠久。像陕西西周遗址中的那座中国最早的四合院大门外，就曾有过照壁的残存。照壁的用途很广，像帝王的宫苑、宗教寺观，直到官邸衙署等建筑的门前都有。
据我所知，这样的建筑设计一般多见于北方，比如河北、山东再往北一带。这个可能也跟满族的地理因素有关吧，它们多属于北方。
有好几次，我和多多去北方探望远方亲戚，或是去同学家作客，都会见到这样的照壁。但是，一般上面的图案都是一些花草或文字一类的，很少有龙形图案的。而我们眼前的这道照壁上面，刻