零点看书>仙侠修真>大明抄书人>第23章 日月净华法币

《大罗伏龙真经》?

方休眼睛微微一亮。

还有这种好事?

这真是……他当场就想把老山监给好好睡一睡!

好好听一听!

东罗宫的道童听令,奔去取书,老山监便先询问在场众人现下修为。

问一圈,其中以暂挂西宛山的麻衣真人最高,听尊号就知,已经是先天圆满的真人。

余下修为皆跟张岭不相上下,最差不过只距离真人十余个元窍。

可见西宛山也不是随便挂名,不是准真人,根本不入山监法眼。

而跟麻衣真人同属马屁链中游的青衣、朱雀两道,修为与众人相仿,并不多高超。

方休却早听出来,这两人是西宛山辖下另两处道观的住持,才卓然出众。

西宛山道门兴盛,老山监自然问的也是道家修行,旁边两个老和尚便被他冷落。

最后轮到方休。

方休正犹豫自己要一窍不通,还是通一两个窍,何真人忽而低头在老山监旁耳语一句。

“原来就是他。”

老山监点点头,朝方休道:“那你更要仔细听经,若是能跟我当年一般,以外传入大罗正宗,自然不会被一个无厌观困住。”

“老山监说得轻巧,大罗立派以百年记,真经流传在外也以百年记,可古往今来,也就只有您老山监一人,能无师自通,以这真经成就真人啊!”

“老山监是以己度人,却不知道,世上哪有几个人能有老山监一般的道心呀。”

都不用方休开口,马屁链下面诸人排着队替老山监谦虚。

还是先抑后扬,以退为进,以否定佐肯定的进阶技巧。

老山监抚须轻笑,颇是受用。

道童抱来一摞书,人手分一本。

方休摸着崭新书面,心说这《大罗伏龙真经》广为流传,一定少不了你老山监的功劳。

他在无厌观抄一本都费劲,这里却能随便分发几十本。

东罗宫的日常修行,就是抄经吗?

不等他多想,老山监已经开始讲经。

修行入门,自然还是感悟气息、开辟窍穴的流程。

与《吕祖说先天得道经》不同的是,《大罗伏龙真经》感悟出的气息非比寻常,称之为伏龙气息。

伏龙气息甚至已有几分法脉真气的玄妙,开辟窍穴自然也要比寻常气息更见成效。

只可惜,经文实在太过艰深。

即便老山监逐字逐句讲解,也只听得院中诸人脑袋昏昏,领悟不到分毫。

难怪这《大罗伏龙真经》会不被大罗派看重,致使外传,连院中一干人都抵触,空负真经之名。

如此,到更显得《吕祖说先天得道经》的精妙。

方休还只是个抄书匠时,得李溪三言两语提点,就能领悟得道经的玄机,感悟气息开始修行。

而此时他已经真人在望,有老山监深入浅出讲解,却还是不得真经门户。

两部经文,高下立判。

不过得道经只是修行入门,如酒鬼和尚所说便是道童启蒙,而伏龙真经却直指大道,完善无缺,也不好简单比较。

倒是老山监,竟能自行领悟,以外传入正宗,着实让方休刮目相看。

看他现在老脱人形,年轻时定然也是风华绝代的一方俊秀。

一场经,一直讲到天色转晚,老山监请众人吃一碗面,继续讲。

“先天圆满之后,筑基修行完成,接下来内相修行,第一步是法脉,《大罗伏龙真经》有伏龙、换海、泼天三道法脉,其中……”

老山监正说着,忽有一道清光从半空中跃来,窜入何真人掌中。

“师尊,是太微府的令信,宫中事情已了,无需戒严了。”

“既如此,就不留各位了。”

老山监意犹未尽,又补一句:“经书都带着,回去后也要时时勤读,若有哪处疑惑不解的,尽可来东罗宫问我。”

院中诸人齐声应诺,忙不迭离去。

什么破真经,听得脑袋都疼,回去便束之高阁。

他们有的挑,自然不愿意多听这真经,可方休却没得选。

《吕祖说先天得道经》只到先天圆满,再往后头修行,便唯有这《大罗伏龙真经》。

只不过,他倒是想来东罗宫请教——他不是哪处疑惑不解,是哪处都疑惑不解——可他明面上还是“一窍不通”,怎么好开口问法脉之事?

好在,他还有一条出路可以尝试。

回到无厌观时,已是深夜。

今日抄书无收获,自然没钱,也就不好下药修行。

存神进入识海。

方休睁开眼,天地一片清明。

眼前忽而一晃,便又有一个方休出现。

这个新来的方休,披头散发,浑身裹在一件天晴水清色的宽大道袍内,衣面上隐约有蛟龙闹海的纹路,不时泛起一阵水波涟漪。

可一仔细瞧,那纹路便不复精妙,好似孩童随手作画,宛如一团污迹中的蚯蚓玩泥。

《大罗伏龙真经》。

方休对这部经书连一知半解都不够上,识海中显化的身影,自然如此寒碜。

“你当你是老山监吗,也敢正眼看我?”

伏龙方休瞥一眼方休,嗤之以鼻。

“小贱人,看本座怎么治你!”

方休哼一声,搬运意念,从古朴宫殿里取出一枚法币。

日月净华法币。

佛门小神通日月净华凝炼的法币,能催发一招仿佛高僧施展的日月净华宝光,也能……化作一股精纯的佛门念力。

法币化开。<


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