“总感觉有一种铜臭味。”时隔多年，冥河再次见到这种铜钱，没有长吁短叹，而是面色古怪的说出了这么一句话。
现在洪荒还未有铜钱出现，这铜臭味的说法更是无从谈起，落宝金钱好歹也是天道所赐，纵然不是身怀奇香，也不可能有什么铜臭味。
许是冥河自己也觉得自己的话有些荒唐，将这宝物拿在手中仔细端详了多次，最后还煞有其事的放在面前嗅了嗅。
这个不经意的小动作却让冥河皱起了眉，自言自语道：“今日我是怎么了？为何会有如此失常之举？”指的自然就是他闻铜钱的那一动作，此举在凡人的身上再正常不过，但是对于冥河这等混元大罗来说，就完全是多余的。
修道中人，只需到达辟谷之境，就可不食人间烟火，随着道行的慢慢增加，修行者的心态也在慢慢的变化，五味对于他们来讲早就不在乎了，冥河在人间的时候会吃一些，不过是尽量正常的人族生活而已。
后世的，总会有一些所谓的高人被猪脚的美食诱惑，然后就死乞白赖的跟着猪脚，接下来就是送宝、送功法、送闺女。
这完全就是在白日做梦，修行之人求的是道，怎会被这种凡间之物束缚住，以凡人的角度去看仙人，这本身就是不切实际的，如此虚构出来的仙，其实早就不是真正的仙，而是人间之仙。（吐槽一下一些情节。。。）
冥河的道行早已是世间少有，本早已不在乎这些世俗之物，但是今日却在纠结于那，并不存在的铜臭，此事有些蹊跷（元芳人呢？）。
想了许久之后，冥河还是没有一丝头绪，只能当成机缘没到，也就没有再继续多想，而是好好的研究这落宝铜钱。
落宝铜钱一天可以使用三次，除了圣人的成道之物，以及先天至宝，或者是元屠阿鼻、诛仙四剑等凶煞之物，亦或是功德至宝外，余下的先天灵宝都可落下。
乍一听，估计很多人都会心惊于它的逆天之处，但是仔细一想，就会发现端倪。
天道至公，如果落宝铜钱真的如此，那么此物不是第一先天灵宝了吗？万事皆有因，这法宝的威力也是如此。
混沌钟、盘古幡、太极图等物可以开天辟地，使天地重化混沌，因为它们是开天斧所化；天地玄黄塔虽是后天之物，但是立于头顶，就可落于先天不败之地，因为它有盘古两成的开天功德；番天印可以一击伤了赵公明，因为它是用不周山一半躯体炼成。
从这就不难看出，法宝的材质决定了它的威力，落宝铜钱固然是天道所赐，但是将它于同为此类的招妖幡一比，就显得十分的不合理。
冥河刚开始也是十分疑惑，不过待他将这铜钱拿在手中之后，他才真正的明白了此宝的用处，其实并没有传言的那么神。
抛去落宝铜钱灵宝的外衣，它就只是一个铜钱而已，钱是人族货币，它被交易双方所认可，是用作买卖之事。
既然此宝以铜钱之形赐下，那作用也离不开交易二字，别看方才曹宝落了赵公明的法宝，其实不然。
赵公明得通天教主赐下定海神珠，这么多年来早就祭炼完毕，这落宝金钱有何本事，可以让曹宝之太乙之身，隔断身为大罗后期的赵公明与定海神珠之间的联系？
其实这个答案很简单，因为落宝铜钱从一开始就没有切断过他们的联系，只是用使用者的气运或功德，将它们屏蔽起来。就好像是在一个人的手中注入麻药，那时他的确是感受不到自己的手，但是那手还是在哪里并没有断去。
以使用者的气运、功德作为抵押，用来掩盖对手和法宝之间的联系，然后趁机将对方寄予法宝中的元神泯灭，将它变成自己的所有物。这才是落宝铜钱的作用，而不是像人们所想的那么，金光一闪，法宝落地。
落宝铜钱没有直接泯灭法宝中元神的作用，这活还是得持宝人自己动手，不仅如此，此物还非常的危险。
凡间之中尚且对各各物品分出价格，这落宝铜钱虽说不会对法宝进行标价，但是却更加的简单粗暴。
曹宝之所以在落下赵公明两宝之后就身亡，不只是因为赵公明误打误撞那么简单，其根本原因是他使用了落宝铜钱的缘故。
此宝再将他人的法宝遮蔽之时，所用的持有者的气运和功德，如果对手的气运和功德很少，那么它只需要用一部分的就可以，反之就需要不停的索取。
赵公明和曹宝二人都没有做过什么大功德之事（赵公明助轩辕成皇，功德没有捞到，差点没降道行。），落宝铜钱所比的就是二人的气运。
赵公明身为截教外门大弟子，从巫妖之时就拜入通天教主门下，一身法力已至大罗之境，足以见其气运深厚。
反观曹宝，诞生于巫妖大战之后，只听了一次元始讲道（为了还人情还死了，这就是元始讲道的目的，让一些散修代十二金仙上榜。），道行也只是太乙金仙。
如此一比之下，这结果就很明显了，为了压制赵公明的气运，落宝铜钱只能抽取曹宝为之不多的气运，本来他的道行就远远落后赵公明，如今气运又是更加落后，那里还有生还的机会？
了解它的作用之后，冥河有些意欲阑珊，他原先还道自己捡了一个多神的宝贝，现在一看也只不过是鸡肋而已。
落宝铜钱讲究的是出其不意，任何人在被法宝屏蔽的那一刻都会失神，只需在这一刻迅速的收回落宝铜