“武田虽然败北，但是景嗣大人好像失手被擒，已经被抓回了甲斐作为人质。”
总之各种各样的不实消息虽然是假的不能再假了，可是也足够让这两个女孩子提心吊胆，夜不能寐了。在御岳山场上的确是战况比较激烈，蜂须贺小六身上就多出负伤，泷川一益也身上被开了两个洞，就是景嗣本人也的确是被几支武田军的流矢射中，所幸并没有穿透防御而已。因此直到战事结束之后，织田萝莉和光秀依旧是对于武田军这次的出阵耿耿于怀，一直在密谋着怎么样报复萌虎。
众所周知，女人是一种可怕的生物，恐怕上帝没有给她们一个月会流血七天的负面状态的话她们早就重新实现女权主义社会以及母系氏族公社的复辟了。织田萝莉以及光秀虽然的确很多地方不同，但是不可置否的是，这两个家伙绝对是日本战国当代女性的杰出分子，而这些杰出的女人在为了自己所心爱的男人的问题上，就会直接变成恐怖分子。
“我们应该从浓尾平原召集大军，兵分两路，一路从东海道，一路从中山道一起进攻甲斐，顺带着要求信浓豪族以及上野国长野业正的呼应，这群平时一直被武田欺负的家伙一定会积极响应的，如此一来再会同上杉家，我们可以动员七八万兵力一起进攻甲斐，以甲斐区区十万人口，一定没有办法抵挡的。”
“或者我们可以联通上杉向北条施压，让他们断绝对于武田家的食盐供应。紧接着断绝对于甲斐的粮食出口，如此一来只要数年，那么根本不用动一兵一卒就可以饿杀一国。”
总之这样子的疯狂想法能够被想得出来，那也从一个侧面说明了这些妹子果然是景嗣的后x宫啊，对于战略上面的凶残几乎是如出一辙，总之劝阻这些家伙盲目冲动，把攻略的重心从上洛改成关东才是要紧事。至少目前而言，有着关东管领之名的上杉家是享有对于关东所有大名们处断的权利的，如果手伸得太长，这无疑就是对于这种盟友关系的挑战。在景嗣的设想当中，将来决定日本天下的两家必定是织田和上杉，这两股分别代表关东和关西的武士集团将会是未来一定会兵戎相见的宿敌，但是那个时候绝对不是现在。
“其实景嗣叔……我觉得你遇到这种事情的时候，还是多多考虑一下自己的生存情况吧，这次的话，听说不管是主公还是光秀大人都很生气啊……”很显然年纪虽然还是不大，但是犬千代对于女人这种生物的可怕多少也是知道一点的，毕竟在织田家这个由女人操持的家族里，知道这一点也不奇怪吧。“得知你中箭了的消息之后，这两个女人似乎都很在意啊…如果不是服部半藏大人因为护送他们回到了尾张没有加入战场的原因，不然作为目付头的他一定会遭受重罚的。”
“呃，这样啊，那样也没有办法了啊……”有点无奈的看了看曾经被箭射中的部位，景嗣有点残念的感叹，“说真的日本战国不好混啊，你要说我不带头上的话那么就说我是胆小鬼，没有武士气概，但是亲自带头上了就会被指责这是对于家人生命的不负责，难呐……”
“其实这都是景嗣叔你自己的问题吧。”犬千代倒是似乎一点点都没有受到这个问题的困扰，而是晒起了自己家的情况，“阿松就和你家的两个不一样，从来都是很支持我的，而且以我的武艺上了战场也不用担心什么的，所以景嗣叔你应该多练……”
“啊啊，的确啊，我是应该多练练了啊！”大人啊，其实也是喜欢逃避现实的一种生物，尤其是景嗣这种无良且无量的大人尤其是如此，在他小时候可是一直被大人欺负到长大的——悲催的是就算是欺负了逢年过节竟然不给红包！那么他现在也成为了一个卑鄙的大人了，并且还是经常给熊孩子们发红包的大人，现在的话不享受一点大人的权利又怎么可以？“不准反抗啊！现在可是在军营当中，我是一军主将，作为我的下属要绝对服从我的命令！”
嘛，其实武力值不能决定一切，至少在景嗣面前，这句话是绝对成立的，不管前田利家到底以后会取得多大的成就，反正在这个无良的便宜叔叔手下其宿命就是成为一条被欺负的可怜汪汪的小狗而已。
……
如果不说其他方面因为狭窄国土所养成的日本国民心态的问题，单纯的就日本人对于宗教信仰这一点的虔诚来说，无疑大多数日本人都是极为虔诚的教徒。不过很可惜的一点就是，虽然这年头的基督教在日本还没有发展起来，可是佛教分支什么的似乎也一点点不比基督教之间的改良派，路德宗，新教徒旧教徒之间的少多少，单单就是天台宗，法华宗，一向宗之间的分歧就已经很大了，并且更加可怕的是这些个法主们互相之间也似乎不是那么对付，就比如说之后牛逼哄哄的一向宗在刚刚于山科建立了寺庙之后，就直接被临济宗和法华宗给烧掉了，于是这才搬到了现代的大阪，如今的石山重开了山门，建立了以后很有名的呃石山御坊。宗教矛盾就是一种领主首要要处理的问题，不过有的时候，宗教也并不是全然带来的都是烦恼。
而经过了山道回到了美浓的景嗣，也稍微的享受了一把被人民爱戴的礼遇——这次的出兵虽然对于美浓来说损失颇重，数千人丢掉了性命，但是这在战国这种朝不保夕的时代里可能就是百姓们都对于亲人