“啊，真是的，公方殿下你是不是哪里不舒服？今天怎么一副无精打采的样子？稍微也多注意下自己的身体啊。”
究竟是第几次的回到这个早晨了呢？景嗣已经记不清楚了……而现在的景嗣，也已经不是那个还能高呼着拯救然后绞尽脑汁想要找出办法的家伙了，曾经还算是有一点光亮的眼眸，如今已经彻底的沦为了一双无神的死鱼眼，一副好像什么都不会关心的样子，只是穿着那身已经显得太过于宽大了的和服浴袍牵着浓姬。
在旁人来看真的很奇怪吧，明明只是最近才变得亲密了起来的一对，但是现在却直接就像是互相陪伴了许多年的夫妇那样亲近——与其说是夫妇，也不一定完全正确，毕竟现在突然有了一种衰老感觉的景嗣比起说丈夫，更像是类似于父亲一样的保护者的感觉。其实这也难怪，毕竟对于现在已经是陷入了无数次循环当中没有办法抽身的景嗣而言，在往返当中所花掉的时间，已经将近一年了，准确来说的话，是一年零一个月又十二天，而他所面对的，也是第八十八个浓姬了。
换句话说，加上原本那次，他已经见证了浓姬第八十八次死亡了，
整整一年，他已经彻底的明白了这种循环存在的机制，也明白了维持这股循环的力量——这并非只是因神明愿望而起的情况，因为神明仅仅只是提供了一个可能性，而将之变成了现实的，是人类本身，换句话说，是景嗣自己。
收到了浓姬愿望，而实现了她那种“替景嗣承担一切厄运”梦想的厄运，所给予的坏掉的护身符，仅仅只是一种提供了可能性的容器而已——因为厄神本身的特质当中，也是有一种一部分象征旋转，以及循环的内容，所以如果说真的有了相当大的厄运足以遭受死亡的危机的话，那么护身符在发挥回到循环之初作用的同时也会消耗掉那一部分的厄运作为能量。所以到了最后的话，就应该是在一切开始之前把那些原来会造成的厄运通过这样子的消耗而规避掉了的便利方法，本来的话，的确是应该如此的。毕竟一个人的厄运是有限的，运气再怎么差的人也是不可能如此的频繁使用这种被规制好了的能力的，所以开始设计好的八十八次的数字，也是根本没有可能达到的。更多的情况下，就算是成功了的人也只会和景嗣第一次一样把自己之前的经历当成一场启示之梦什么的吧。
可是上条景嗣的话，则是一个例外，不能说唯一，但是在这种情况下，他无意间将自己的浓姬推入了死路。
厄运的本质，是运气，或者说命运的一部分的说法都对，但是厄运的由来，也可以被视为是“世界对人恶意的体现”，“人们相互之间恶意的证明”，毕竟“厄”和“恶”在汉字当中相通并不是单纯的巧合。而作为着已经在近畿，或者说在日本，实质上成为了“恶”的代名词的景嗣，其拥有的“恶”的量如果量化了的话，恐怕比起厄神本身还要超过一些——就算是历代有信奉这样子神明的人，但是始终是在四国地方，能不能超过二十万之数也是一个问题，而景嗣从一开始的时候，就已经身背着将近二十万于历次战争中亡灵们的恶意，通过这些恶意，他可以很轻易的有充足的能量进行循环，而充足程度而言，已经超出了护身符每次所能消耗的规模了，并且，随着每一次的反复轮回，这五天里景嗣还要重新犯下新的杀戮，获得新的恶意，对于他来说，如果能够不断进行成千上万次消耗的话，那么大概是会有一天把自己身上背负的东西全部的消除的吧。
可是护身符本身所起能做到的作用，仅仅只有八十八次而已，每次在消耗后所多余的恶意就将会被转化成为“厄运”而转移到浓姬身上，那种量的话，神明尚且无法背负，何况是作为凡人的浓姬，而运气差到了极点的体现就是会以各种各样的方式莫名其妙的死亡。
也就是说，历次浓姬的死亡，不仅仅只是替景嗣承担厄运而已，更加重要的则是为景嗣犯下的过错买单，而当取消愿望也不可能了的时候，这种情况就成为了最为绝望的一种循环——理论上厄运是守恒的，所以只要有人能够用某种方式去相对的东西中和掉那么也很好，不过能够中和那么多恶意的人，怎么看也不存在吧？那样子的话，需要多少的运气？就连自认为“人生的主角”的家伙都没有办法做到的事情，还有谁能够做到么？
而又无法承认这一点，无法接受这种绝望现实的景嗣也只有一直轮回到了最后，哪怕只有反复不间断地，持续了一年的夏天也好，他也想和浓姬在一起，因为对于他们来说，八月十三日是永远不可能到来的一天了。
“今天的月色，还真是绮丽啊。”
“嗯，是的呢，呐，西瓜哦。”
而不论重复多少次，明明知道即将毁灭的景嗣，也从来不会吝啬于自己对于每一个浓姬的爱意，即使是手已经微微的颤抖着了，他还是努力的带着笑容将切好的西瓜递给了身边的浓姬——一年的时间已经足够他们把四国玩一个透彻了，在景嗣的视角里，四国的好些地方已经去了不少遍了，而至于他们的最后，景嗣仅仅只是想在居住的庭院当中渡过，坐在玄关外的走廊上，望着即将要团圆的月亮，这就应该是最后一次的告别了吧。
“明明就差那么一点点就可以团圆了，但是，始终就差那么一点啊。”
因为没