科尔宾早在要没收勃艮第公国内教会产业时就打定主意要去抱住马丁五世的大腿，而马丁五世一定乐见其成。原因很简单，勃艮第地区是效忠阿维农翁教廷的，实际上老勃艮第公爵太过强势的原因，这个教区的实权比起其他地方都要小的多。
既然勃艮第不是马丁五世的势力范围之内，那他为什么不借着骑士团的去打击当地的教会势力，既不用花费一分钱，每年还有打土豪得到的分成，稳赚不赔的买卖啊！
至于阿维农翁的教廷，科尔宾没忘记，只要给他机会，他不介意把那个教廷的人全部吊起来。
处理完资产点算，科尔宾让人集中城内的水盆烧热水。
傍晚，被主教哭爹喊娘的叫喊集中起来的马孔居民目睹完一次主教真人表演的死亡秀还没来得及感叹一声有幸看到一个主教下地狱不枉此生之类情不自禁的感慨，第二个令他们终生难忘的集体猛男秀就激情上演了。
上百号着装统一的壮汉集体出现在镇中心的广场，未散开的人群们又重新聚集起来，对着他们指指点点。
为首的一个小孩被壮汉围绕着，只听到他一声令下，那一百几十号人就一致做出了一个动作：脱铠甲。
白色的帷布给搬了出来，接着是热气腾腾的热水。
很富有想象力的城镇居民当即就联想到了一个非常符合实际情况的答案：蒸乳猪？
聪明一些的甚至准备好这批攻占了马孔的军队邀请他们一起下桌吃肉去了。
非常遗憾的是，当帷布被竖立起来后，没有活着的牲口摆上。
匪夷所思啊。
既然不是蒸乳猪，那是要干什么呢？！
脱衣服！
马孔镇居民眼睛发直。
进热水盆！
透过帷布看着那热气升腾的水液在那些壮汉的背弯滑落，马孔镇的居民屏住呼吸，盯着那白色的抹布在肌肉摩擦就是一阵心惊肉跳。
中世纪第一部恐怖大片正式开演。
马孔镇居民的嘴巴集体掉到地上，耶稣基督在上，圣父圣子圣灵在上，圣母玛利亚在上。这一幕比起马孔镇经常上演的吊死人要震撼得多的。
三分钟过去，第一批三十人清理完毕，轮到第二批。
马孔镇里富含同情心的大闺女们看不下去了，她们纷纷扭开了脑袋，太残忍了。
第三批的时候，有人坚持不下去终于哽咽起来，这是造的什么孽啊，竟然在洗澡。
第四批骑士团的人上场，开始有人顶不住了，他们退回了家里。
次日，科尔宾因为没有合适的人手替他管理马孔就让镇内有名望的士绅、写信里昂调来几个人组成一个议事团处理本镇的事物。里昂城卫有不少人的征程就止步于此，他们作为维持内维尔在马孔统治的力量留在当地。
骑士团和瑞士雇佣兵离开马孔镇的时候，路过镇民对他们是敬而远之，饱含怜悯的眼神透出遗弃情感好像是看到了从远古年代里走出来的瘟神。
马孔镇居民这么做是有理由的，那些包裹在铁罐子里面的人一个个都是会移动的人型炸弹，而且还是不定时的那种，谁晓得在哪个时候他们忽然一个不小心集体爆炸殃及池鱼。
没想到昨天弄出第一部中世纪恐怖剧的现场表演竟然让观众们对他们望而生畏，不过他们的畏不是科尔宾想要的畏惧。他失策了，科尔宾想要的是来自中下贫农们对骑士团上百人集体慢性自杀行为的又敬又怕才不是那种生怕一靠近他们就会跟着一起倒霉的嫌弃。
恶鬼没做成，在当事者本人都不知道的情况下，即将广为人知的生化部队诞生在了中世纪的法国马孔镇。
这里的居民压力很大，如果不是后来张贴的告示告诉他们以后每年只有交一次什一税，他们都有打算集体搬家的准备了。
内维尔家的军队一路北上，第四天，省内的中部大镇出产陶器的勒克鲁佐镇只一个上午的攻城战被轻易夺取了，事后点算一看，这个有着六千人口的镇市只有十来个青壮，看来那些被驱散的镇卫们都没有回到各自的镇市。
进入镇内，骑士团秉承主的意志又扫除了一个藏污纳垢的教堂，搜出两百多枚埃居、金路易、法郎含金量值不同的金币，里弗尔拿出一些结算给瑞士人余下还可以兑现成几十枚贬值佛罗林的金币。接着骑士团在仓库里找到一些做工精制丝绸、阿拉伯羊毛毯。
把教堂的金饰银杯，全部不是现金的东西封藏送回里昂，科尔宾准备把他们进献给马丁五世。牧区的教士被科尔宾下令送去监禁起来。
这时，里昂的主教派人快马加鞭送来了一个很不好的消息，根据在康斯坦茨对内维尔家友善的主教提供了一个消息，两年来把行辕设在靠近法兰西东侧的德意志国王竟然在勃艮第公爵派军在皮第卡攻略的紧要关头离开了驻地，跟他一起行动还有大批的德意志骑士，好像是波米希亚王国那边出问题了。
德意志出问题就出问题了，为什么说这个消息很不好呢！
按照科尔宾只透露给内维尔高层的想法，他打算是做出一些成绩证明勃艮第公国内部防务空虚，随后他再跑一趟到西吉斯蒙德鼓动这专门捅人老腰的二货下水搅浑令人一目了然的局势，这样西吉斯蒙德不论是攻打佛兰德斯还是勃格涅都方便弱小的内维尔家乱中取利。
西吉斯蒙德是内维尔高层认定用来取胜的最大助力，没想到这个内维尔家的最大外援居