在费邑住了几天，指点完孙子的武功，方基石就急着回曲阜城了。曲阜城内，还有一个人在焦急地等待着他的消息。
方忠也没有挽留，答应让老爹走。现在是非常时期，老爹住在他家里早晚会被人发现的。要是这件事传到曲阜城季桓子那里了，不知道人家会是怎么想的？难免对自己不得，对老爹和孔子更不利。
“孔子想跟你谈谈道学！”临走之前，方基石问方忠。
“有什么好谈的？也不方面谈！我们怎么见面，在哪里见面？”方忠拒绝道。
“那？”方基石又问道：“你有没有什么话要对孔子说的？”
“我？”方忠有些不敢相信，老爹会说出这样地话？
“我有什么对孔子说的？他是我的先生、启蒙老师！他还是司寇！我？呵呵呵……”
说孔子是鲁国的司寇，想想孔子现在的处境，方忠自嘲地笑了一下。
“他现在？哪里还是什么司寇？季桓子也学当年的齐景公，把他当礼官了，让他在太庙门口广场上排练礼仪，说是迎接齐国使团的。司寇方面的事，都不交给他过问了。让他气愤地：太庙那边的司仪，都不让他进太庙了。”
“他进太庙干吗？”
“他这不是？想进去看看？”
“他算什么？他能随便进太庙？”
“你？”方基石很生气。不过！想想也就算了。说道：“不管怎么说，他也是司寇啊？”
“太庙那边的规定，他又不是不懂？随便什么人都可以进出的吗？不是负责管理的司仪，一般人是不许随便进去的，司寇也不能例外！再则！都到这个份上了，他孔子怎么还不明白？人家不理你了，你还赖在那里干什么呢？”
方基石打断道：“你这是什么意思？你是说？孔子他？他应该主动辞官？”
“这？”方忠想了想，摇头说道：“也是！在这个风口浪尖上，他还不能主动辞官，以免引起季桓子的注意。到时候，没事都变成有事了。可这？赖在里面没有人理睬，也没有面子啊？”
想想孔子的处理，要是他方忠的话？他也不知道怎么办？
“那？”顿了顿，方基石又问道：“孔子要是问我？我怎么向他说？我说你是什么态度？如何处理这件事、以后怎么办什么地？”
方忠想了想，说道：“我觉得！孔子要考虑好了，他是想做一个思想家呢？还是做一个政治家？”
“你？这话什么意思？”
“我觉得！他要是想当一个政治家的话，他就？他就？……”
“他就怎样？”方基石追问道。
“我也不知道！”方忠摇了摇头，说道：“反正！他在鲁国可能是混不下去了。”
“那他？”
“他要是一个思想家的话，就不要过分地干涉国家大事，不要管得太宽！他要是想做一个思想家的话？他就应该多说话，少做事！或者！只管说话，不做事！……”
“什么叫多说话，少做事？”
“就是他不要干涉朝政！”
“当官哪里能不干涉朝政的呢？”方基石不解地问道。
“作为思想家的话？你就多说话，少做事！君王和大臣如何执法，你不要过问！那不是你的事，那是政治家的事。你是思想家，你就专门出主意，政治家听不听是政治家的事。
你干政了，你就变成政治家了。变成政治家了，你就要有一定地手段！什么是手段？在这个时代里，你手头上有兵力，你就有手段。你不仅要处理好国内的政治，你还要注意国际形势！
比如说这次！他孔子就没有注意到国际形势，只顾堕三都了。都什么人啊？是不是？你孔丘到底是思想家还是政治家？我看他什么也不是！思想家？他思想不成熟；政治家？他又没有政治家的野心！他简直是无脑！堕三都是无脑之举……”
说起孔子堕三都的事，以及孔子当上司寇以来所做的事，方忠就情绪激动。
这根本不是一个思想家所做的事，而是！一个政治野心家所做的事。可是！你说孔子是政治野心家吧？他又不是！他要是政治野心家的话，齐国屯兵鲁国边境的事他就应该知道，一切都在他的掌控之中。可他？根本不知道。而且！齐国屯兵边境来了，他一点对策都没有。
所以说！孔子不是政治野心家，而是！一个思想家，一个想利用政治手段来推广自己学说思想的思想家。在利用政治手段的时候，他是一个蹩脚的家伙。
方基石从费邑回来，直接去了孔子家，就把方忠的话转告给了孔子。
孔子听了，自然是往那里一瘫，一点辙也没有了。
半天之后，才问道：“方忠说没有说？如何当一个思想家呢？我？我现在？”
方基石看着孔子，摇了摇头。
“方忠没有说，我不知道！也许？你作为思想家，你应该效仿老子，去天下讲道吧？”
“效仿老子？去天下讲道？可是？”孔子沮丧地说道：“我？我现在？方忠不是说？我现在还不能主动辞官？我？我辞官了也许他们就找我麻烦，没事都变成有事了？”
“顺其自然吧！”方基石老子似的说道。
“顺其自然？”
方基石又摇头说道：“也许？这就是顺其自然！说它被动，它好像是被动。可是？事到如今，你不被动地等待的话？你能怎么主动呢？”
孔子想了想，说道：“这不叫‘顺其自然’，而是！无奈！无可奈何！