吃了几次亏的子贡，再也不相信孔子的那一套理论了。!虽然！孔子的那一套理论很有道理，可毕竟那是一厢情愿。只能保证我们能够按照他的学说理论去做人做事，却不能保证天下人都能做到。
关键地关键是：我们为何要苦了自己而去迎合社会管理呢？
如果我们这样做了，可以拯救这个社会，让这个道德沦丧的社会恢复到周朝鼎盛时候。那么！我们这样做是值得的。是不是？因为！我们的付出，得到了收获。
可事实并不是这样地！我们按照先生的那一套去做，结果却是：苦了自己并没有能够拯救这个社会。那么？我们要是还这样去做？是不是傻呢？
我们的付出没有回报，我们是不是傻呢？
经过几次碰壁和挫败，子贡再也不相信孔子的那一套了。因为！孔子的那一套脱离了社会现实，脱离了实际，没有结合当今的现实状况、社会现实。
理论不能联系实际，不能在现实生活运用，都不是最好地、完善的理论。
但是！孔子的那一套，也不是完全没有用处。用处是有的，看你怎么用。
如说诚信！诚信不仅是商人的必须，也是做人的必须。不管别人诚信不诚信，我们要自身做到诚信，不失信于人。然而！不要指望别人也跟你一样诚信。别人是别人，这个世界没有两片相同的树叶，也没有两个相同的人。
世界人口那么多，各‘色’人物都有，各种思想的人都有。所以！你对别人诚信，别人不一定对你诚实，也许别人你更诚实，什么情况都可能生。
所以！与别人‘交’流，在不熟习之前，千万不要过分地相信别人、相信任何人。当然！也不是要怀疑一切，不相信任何人、任何事。一切事情都要全盘考虑，实事求是，事论事。
只有这样！无论是与人打‘交’流还是做生意，都不会吃亏。
做生意跟大街买卖一样，一手‘交’钱一手‘交’货。‘交’易完成后，你要考虑自己的钱财被不被别人抢。‘交’易进行之前，你一样要保护好自己的钱财，防止别人抢或者是骗。
你要是把别人当成你一样诚信、善良、诚实，别人不抢你、骗你才怪？
子贡在大周天下做生意的时候，是有自己的保镖队伍的。他的保镖队伍都是高手的高手，一个人能顶十个、百个，都是可以独挡一面的。
仅仅有保镖队伍还不够，他与大周天下好多诸侯国的君王或者是君王下面的重臣，都是有‘交’情的。大宗生意，都是与这个国家的君王或者大臣合伙。所以！在这个诸侯国内做生意，是绝对安全的。
如果你想一个人吃独食，大财，不与当地的官员联系，不说这些官员收拾你了，当地的强盗也不会放过你的。到头来，钱没有赚钱，还赔了小命。这才是因小失大，贪小便宜而丢命。
有了君王和大臣撑腰，你可以畅通无阻。
往往的情况是！君王或者是大臣为了变相地国家财，会主动找你做生意。君王和大臣利用手的权力，把本来属于国家的财富，转手变卖出去，变成自己的‘私’有财产。
往往一个诸侯国的君王并不是完全说话算数的，他们有时是受到其他大臣监督和制约，不敢或者是不能胡作非为。所以！必须变相捞金。
这个时候，子贡这个商人出现了。表面是他在做生意，其实他是在帮君王或者是大臣变相倒卖国家财产。他作为生意人，是管不了那些事的，也不知道君王和大臣是在变相倒卖国家财产，只要能赚钱，他自然是会答应的。
因此！有了各国君王和大臣的鼎力相助，他做的生意不仅安全，还能赚钱。
更多地时候，他的商队会给各国君王、大臣捎带商品到其他国家去，不收取别人的费用，完全是免费帮忙。结果！这种吃亏是福的做法，赢得了对方的感‘激’，也赢得了对方更大地信任。
一般的诸侯君王和大臣，特别是大臣，都是做生意的。他们在其他国家开货栈，利用自己的权力贱卖国家财产，谋取暴利。
这些大臣，一般都不亲自出面，都是找人代他们出面。一旦出事了，代他们出面的人得死。而一般的小事，他们出面摆平。在正常情况下，是不会出事的。因为！他们有钱、有势，明的摆不平来暗的。所以！没有他们摆不平的事。
子贡与这些人挂钩，虽然有一定地风险，可只要你脑袋好使，能够看清时事，是不会出事的。
如说！这个国家要改朝换代了，胜者为王败者寇，你要站对阵营，一定要站在可能为胜者的一方。对于败者的一方，你要婉转地拒绝，或者……
反正！这个时期不能国难财，不能‘激’民愤。一定要做一个慈善家，与人民为伍。
“至于你说的！如说次！你倒卖楚国的铁，你？你以后要注意！”方基石提醒道。
铁在‘春’秋时期，是新能源也是高科技。铁的用途铜更广泛，在军事的地位，更是不可小视。也可以说！铁是重要地战略物质。要是站在爱国的角度来讲，子贡把楚国的铁偷运到鲁国，再转手倒卖到齐国，是在祸害楚国和楚国人民。
可作为商人，是以赢利为目的的。再则！不是他倒卖楚国的铁，偷运楚国的战略物资。而是！楚国出了内鬼，是楚国的某个王子或者是什么人在倒卖，他只是负责运输。
而鲁国这边，有人利用他与楚国的关系，把