零点看书>恐怖悬疑>鬼宗师>十一章 烧纸

一般来说给逝去亲人烧纸钱,最好到墓地去烧,不需要画“十字符”或“圆圈符”,亲人会完全收到。如果祭祀在远方的亲人,烧纸钱的时候,可选择在十字路口旁或空旷避静处烧纸钱。

女人烧纸的话,先画个大圆圈,这个圈还要开个口,开口的方向对着家乡或坟头的方向就行。祭祀者应在圆圈的后面,向着先人坟头的方向下跪,三叩首,然后在说上几句祭祀祝愿的话,在开始烧纸钱。划“开口圆圈”是符,是女人给亲人烧纸的重要步骤。在道家来讲“圆圈”是一种符咒,若在圆圈上烧纸钱,任何野鬼、yin灵是抢不走钱的。

男人给亲人烧纸钱先在地上画一个十字。画十字是道家的一种符咒。也可以在“十字”外面,在画上个大圆圈,也须开个口,这叫双符咒,在符咒z上烧纸钱,别的孤魂野鬼也是抢不走的。

烧纸钱画符,女的画圆圈,对着墓地方向留个小缺口,男的画十字来烧纸钱,不论亡人在何处,都可以收到这份冥资。画符咒目的,是防止别的孤魂野鬼来跟亲人抢钱。所以在正式烧纸钱时候,一定要多留出些散纸钱来,先要在外边焚化,谓之“打发外崇”。

老王烧纸,没有画十字只有一个大圆圈,盘腿打坐在圆圈z,嘴里还念念叨叨,神情肃穆,从包袱中取出一个古香古se的香炉,插上三只尾指般粗细的香点燃,香雾缭绕间,就见老王取出一叠红黄相间的纸钱。

乡下人家烧的黄纸都是用稻草和麦秸做的,虽然粗糙,却十分的好烧,老王这一叠黄纸,制作jing美,是用上好的纸张做成,上面是用丹砂画成的符咒,而且老王烧纸的手法十分特殊,就见他念念叨叨之间,手一扬一张黄纸飞起,到那三炷香上面,轰!的一声就燃烧起来,然后圈子外面平地就起了一阵yin风,围着圈子旋转一圈离开,然后再扬手,再轰一声燃烧,平地又起一阵yin风……如此往来反复。

奇怪的是这风起的一点规律都没有,并不是朝着一个方向旋转,而是四面八方都有,黄纸燃烧起来也不是平常的红se火苗,而是幽绿幽绿的颜se,烧成的灰烬也不是四处乱飘,洋洋洒洒的都落在圈子里面。

林老实一边烧水,一边看着老王,暗暗咋舌不已,倒不是因为老王的手法特殊,而是烧纸钱点燃的是yin火,为自家先祖烧纸,火焰都是打旋上升,并且火苗都朝烧纸的人身上扑,一是活人身上阳气重,yin阳相吸,二来纸钱在变成冥币之前,会沾染上烧纸人的信息,这样亲人才能收到,但老王烧的这些纸钱,火苗外撩,落下的灰烬都不朝老王身上靠。

待到香炉里的香完全熄灭,这纸才算是烧完,老王拍拍屁股站起来,拎起包袱,径直走到屋子里问:“水烧好了没有?”

“快开了。”林老实应着,却情不自禁的朝一边闪了闪,不知为何他就是觉得离老王近了不舒服。

老王嗯了一声,抄起水舀子,在锅里搅了搅,眼见里面取出些干枯的木头渣子,一点点撒进水里,说来也怪,本来已经开始翻滚的水花在那些木头渣子撒下去之后,竟然就慢慢的沉寂了下去,如此又过了好大一会才渐渐再次沸腾,老王见水要翻花,又撒下一些木头渣子,如此这般反复了三次,等水沸腾了才对林老实道:“把家里的木桶拿来。”

老王吩咐下来,林老实那里敢怠慢,急忙将家里木桶刷干净了拎回屋子,老王将锅里烧开的水舀到木桶里,念念叨叨的朝里面撒了些像是药材一类的东西,木桶里面的水汽蒸腾,淡淡的带着一股清香,随后又从布包里拿出一盒朱砂,咬破了自己食指,沾着朱砂在木桶里快速画了一道符。

这道符鲜红如火,凝而不散,就那么静静飘在热气蒸腾的木桶水面上,做完这一切,老王才松了口气,从包袱里拿出两个桃木小人来,嘱咐林老实挂到屋门上,林老实接过来一看,这两个桃木小人丑怪凶狠,脚下还伏着一只恶虎,双目圆睁,犹如活物一般,像是在盯着林老实看。

林老实还从未见过这般丑恶的雕像,手一哆嗦差点没掉在地上,轻声问道:“老王大哥,这……这是个什么?”

“这是桃符。有了这两个神物,可保家宅平安,那妖狐是进不来的。”

林老实哦了一声,还是不太明白,急忙将两个桃木神像挂在了家里大门两侧,他却不知,这两个桃木小人其实就是最早的门神。古老相传,鬼门关大门两边站着两个神人,名叫神荼、郁垒。如果恶鬼在夜间干了伤天害理的事情,神荼、郁垒就会立将它们捉住,用绳子捆起来,送去喂虎,因而所有的鬼魂都畏惧神荼、郁垒。这样在民间就流传开用降鬼大仙神荼、郁垒和桃木驱邪、避灾的风习。他们用桃木刻成神荼、郁垒的模样,挂在自家门口,用以避邪防害。这种桃木板被称做“桃符”。

待林老实挂上了桃符,老王走到李氏身边,道:“大嫂子,我得把娃放到水里去,这样妖气才会不继续祸害娃,你放心,没有事的。”

他说没事,李氏却觉得不安,木桶里的水煮了三次,每一次都是翻滚烫热,这么小的孩子放进去怎能没事?她没说话,却是紧紧抱着孩子不放手,也没有交给老王的意思,老王见她不信任自己,叹息道:“你要不信,就去摸摸那水。”

李氏抱着孩子来到木桶旁边,腾出一只手来,朝水桶里撩了撩,心中想的是,宁可


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