教宗本笃十六世与新教圣公会大主教威廉斯
兄们的合一。“第二次梵蒂冈大公会议《教会草案》中清楚说明：“基督是天主与人类间唯一的中保，圣母中保的角色完全隶属于基督。”
1999年10月31日，新教（路德宗世界联盟）和天主教双方高级代表就“因信称义”问题在德国奥格斯堡签署《因信称义联合声明》（joint declaationtion，jddj）[6]，声明指出：人的得救和成义，除了来自上帝白白恩赐的圣宠外，也需要人本身的努力来配合上帝所赐的得救圣宠。双方在联合声明的“成义”教理上取得基本共识，撇除谴责。结束了双方近五百年来的争执。
2006年7月23日，新教（路德宗世界联盟）、新教（世界卫理公会协进会） （il）及天主教在韩国举行的新教（世界卫理公会大会）上，也接纳了该份声明。[6]
2009年1月19日，天主教教宗本笃十六世举行了传统性的大公接见活动，会见了前来罗马庆祝圣亨里克节日的新教（路德宗）教会代表团。这项会晤是在第101届促进基督信徒合一祈祷周的开端举行的。
2010年12月16日上午，天主教教宗本笃十六世接见新教（路德宗世界联盟）主席穆尼伯·尤南牧师及其代表团。
2教义
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基本教义
基督是“基利斯督”的简称，意思是上帝差遣来的受膏者，为基督宗教对耶稣的专称。基督宗教是信奉耶稣基督为救主的各教派的统称。该教与佛教、伊斯兰教并称世界三大宗教。于公元1世纪由巴勒斯坦拿撒勒人耶稣创立。他是上帝的独生子，为圣灵感孕童贞女玛丽亚而降生；他曾行过很多神迹，让瞎子复明，跛子行走，死人复活，但是因为犹太公会不满耶稣基督自称为上帝的独生子、唯一的救赎主，把他交给罗马统治者钉死在十字架上；死后第三天复活，显现于诸位门徒，复活第40天后升天；还会于世界末日再度降临人间，拯救人类，审判世界。被12使徒中的犹大叛徒出卖并受难，受难日为星期五，最后的晚餐连耶稣有13人，所以在西方，13是人们忌讳的数字，并且与星期五一起视为凶日。
基督教三大教派均承认，即上帝创世说，原罪救赎说，天堂地狱说。《圣经》，由《旧约全书》和《新约全书》两部分组成，是基督教的经典。十字架是基督教的标志。
三位一体
基督教的教义之一就是三位一体。上帝被当作是创造了世界的永恒圣父，解救了世界的圣子，以及帮助了人类的圣灵。三位一体是很难理解的，因为它并不意味着
圣父圣子圣灵三位一体
三个不同的神，圣父、圣子、圣灵为同一本体（本性），却是三个不同的位格。
上帝（神）(deus)：基督教信仰圣父、圣子、圣灵三而一的上帝。上帝是三位一体——圣父是万有之源造物之主，圣子是太初之道而降世为人的基督耶稣，圣灵受圣父之差遣运行于万有之中、更受圣父及圣子之差遣而运行于教会之中。但这三者仍是同一位上帝，而非三个上帝——三位格、一本体，简称三位一体。 人们理解上帝只能根据上帝的有形的形象来感知上帝，实际上还要透过上帝的形象感受宇宙万有。
原罪
创造(genesis)：基督教认为上帝创造了宇宙（时间和空间）万物，包括人类的始祖。
罪(sin)：亚当与夏娃在伊甸园中违逆上帝出于爱的命令，偷吃jìn_guǒ，想要脱离造物主而获得自己的智慧，从此与上帝的生命源头隔绝，致使罪恶与魔鬼纒身，而病痛与死亡则为必然的结局。后世人皆为两人后裔，生而难免犯同样的罪，走上灭亡之路。
救赎(法语：expiation、英语：atone)：人生的希望在于信奉耶稣基督为主，因他在十字架上的赎罪，并他在三日后从死里复活，使悔改相信他的人一切的罪皆得赦免，并得到能胜过魔鬼与死亡的永远生命。
灵魂与永生(法语iy)：人有灵魂，依生前行为，死后受审判，生前信仰基督者，得靠基督进入永生。怙恶不悛者，将受公义的刑罚与灭亡。世界或许会有末日，但在上帝所造的新天新地中，却是永生常存。
拯救
上帝的独生子化身成人，以其在十架受死替人赎罪，背负人离弃上帝的罪，使人与上帝重新修和。
启示
上帝本身、上帝的意志和上帝的话语自我显示并在人间的传播。启示是上帝的恩赐。基督徒根据启示认识上帝和信仰上帝。
（一）《旧约》中的“摩西十诫”
（二）基督教的lún_lǐ：
a.不可杀人---尊重人的生命(马太福音 5：21-26)
b.不可□---脱离□来的败坏，走向圣洁，敬畏圣洁、公义的神(马太福音 5：27-30)
c.若非□，不可离婚---上帝所设立的婚姻，二人成为一体（马太福音 5：31-32)
d.不可起誓---敬畏上帝，尊重真理(马太福音 5：33-37)
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