零点看书>玄幻奇幻>悔不当初>18品牌
业的经营紧密相关,商标是企业日常经营活动、广告宣传、文化建设、对外交流必不可少的元素,它随着企业的成长,其价值也不断增长。现代社会中就曾有人评论过一种著名商品,说它“即使被一把火把所有的资产都烧光了,它也可以凭着自己的商标,重新再来”。 因此,在未来社会里,那些具有长远眼光的企业,都会十分重视商标,了解标志的作用。一个在企业建立初期,好的1ogo设计无疑是日后无形资产积累的重要载体,如果没有能客观反映企业精神、产业特点,造型科学优美的标志,等企业发展起来,再做些变化调整,将会对企业造成不必要的浪费和损失。比如xx银行进行标志变更后,仅拆除更换的户外媒体,就造成了二千万的损失。

在现代社会里,商标包括文字、图形、字母、数字、三维标志和颜色组合,以及上述要素的组合,均可以作为商标申请注册。商标的标识还应具有显著特征,易于辨认,消费者可以据此把该商标标示的产品或服务同其他商标标示的同类产品或服务区别开来。商标通过确保商标注册人享有用以标明商品或服务,或者许可他人使用以获取报酬的专用权,而使商标注册人受到保护。保护期限长短不一,但期满之后,只要另外缴付费用,即可对商标予以续展,次数不限。

大齐王朝没有商标,自然也就不会有什么对商标的保护律法存在。“杨家绣坊”和“梳满人间”出产的商品一再的遭到不良同行的仿冒。杨轻眉看在眼里,恨在心里。她一方面将“杨家绣坊“更名为“锦绣人家”,不再单一的制作生产绣品出售,而转为制作成衣的作坊。轻眉经过多次的技术革新,涉足纺织、印染、制作成衣的领域。为了区别同行雷同仿冒,杨轻眉亲笔设计出“锦绣人家”的商标图案,命人制作出来后,在每一件“锦绣人家”出售的衣裳的固定位置上,都缝有“锦绣人家”的商标图样,以示其出自“锦绣人家”。

“锦绣人家”后来成为大齐王朝世人皆知的品牌——它是一家大型的集织造各种布料、出售绸缎棉布、制作成衣的企业。贵族官宦、富豪人家,都以身着“锦绣人家”出品的衣裳为荣。因为它所生产出每一样产品,都是大齐人从未见过之产品。比如说它产出的布料花色、印染的色彩、绣花的花样、衣裳的款式等等,整个大齐朝绝对找不出第二家有这样的产品。近年来,随着“锦绣人家”落户京都,就连皇宫大院的后宫嫔妃们,也禁不住诱惑,纷纷以拥有“锦绣人家”出品的衣裳为荣。当然,这些都是后话了。

杨轻眉不愿意眼看着自家苦心研制出来的产品被不良同行仿冒,她思忖再三,想出了一个办法。杨轻眉一方面让管家杨福带了一笔数字可观的银两四处打点朝廷官员,买通他们后,让他们以官府的名义出具了一纸公文,告知天下,“……凡是仿冒“梳满人间”、“锦绣人家”等作坊生产的一系列品牌商品的,将会受到官府的严惩……。”另外一方面杨轻眉命人对自家企业的生产技术进行不断的革新,使得同行业商家,根本无法制作出与“梳满人间”和“锦绣人家”一模一样的产品。

“王者以民为天,而民以食为天。”—— 《汉书.郦食其传》。杨轻眉重生的这个架空大力,很早就进入了农耕时代。但是在漫长的社会发展中,生产力水平一直十分低下,社会人口相对较少,再加上天灾**频繁,使得世人不得不对温饱问题给予更多的关注。历代的皇帝都重农轻商,国家始终以农业为中心。轻眉观察过大齐人使用的农耕工具,铁农具和牛耕刚刚使用,价格比较昂贵,一般的贫寒农家,还购买不起使用。只有一些富裕的地主农庄才会购置使用。

杨轻眉曾搜集过一些大齐王朝的史书资料和冀州的县志记载,冀州一带属于缺粮重灾区,因为这一带的水土壤资源不是很丰富,再加上当时的生产力低下,当地农家种植的庄稼、作物常常收成不好。而且旱灾和洪涝,常常三、五年的来上一次,致使农家常常颗粒无收。冀州一带的百姓生活比之大齐王朝的其他地方,甚是艰辛。冀州常常成为朝廷被贬官员的首选之地。

杨轻眉清醒的意识到,自己重生的这个时代,不是自己前世的那个交通便利发达,国与国之间贸易往来十分频繁的时代。只要有钱在手,什么东西都随处可以买到。自己现在身处的这个交通落后、信息闭塞的古早人时代里,若是遇见旱灾、洪涝之年,那怕是手里有个上万两银子,只怕都无法生存下去——因为根本不可能随处有食粮可买。

大齐王朝的这一代皇帝,为了恢复发展农业生产,发展社会经济,根本目的当然是为了巩固自己的统治。 采取鼓励、重视农业发展的措施。他颁发法令,采取一系列的奖励措施,鼓励农民开垦无主荒地,种植农作物,上交国家税赋。法令规定,“……开垦荒地的农者,只要缴纳国家税赋,该块荒地就归开垦荒地的农者所有。”

杨轻眉一方面指示管家杨福出资购置良田;另外一方面,轻眉组织家中的青壮年仆佣,把冀州附近的一些土壤资源尚好的无主荒地用石头垒围起来,开垦出来种植农作物。杨轻眉把自己所写的“什么是招标?”“什么是土地承包?”“什么是土地承包合同?”“什么是土地承包人?”“土地承包人有哪些权利义务?”等等


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