回想女鬼的情况，想必是中了一种很厉害的咒术导致不可言语，不能离开这王府深院。
咒术的由来亦与古代巫术紧密相联。咒语之源，乃出自巫师祭神时的祝词。《无逸》曰：“厥口诅祝。”疏云：“祝音咒，诅咒为告神明令加殃咎也。”大约最初的咒语，便是要求神明惩恶罚凶或向神明发誓时的祝词。或对自己无法制裁的恶势力进行诅咒，或受人诬枉无法表白而对天发誓，此即所谓咒、祝。“诅祝”与“司巫”并列，专掌此类巫术。
历经千万年，道法的符咒与巫法的符咒已分道扬镳，道法符咒与符箓一样，在修仙界使用十分广泛。有用于治病者，如咒水治咽喉咒，治寒病咒等。有用于内丹修炼者，如净口咒,净身咒,净天地咒,安魂定魄咒,坐炼咒等。有用于驱逐邪祟者，如六合咒,役遣咒,禳童稚 多灾符咒等。也有有符咒，符咒施法者的有起风，起云咒，起雷咒等。
青尘前世为雷灵根所以对雷法符咒研究较多，对其他系别的咒符虽无法使用却也曾有过涉猎，而这女鬼所中的咒术显然已经超出了自己认识的范围了，想必是古巫祝或司巫一脉传承而来。
“你可知自己中了何咒术？”
女鬼神色哀伤的摇了摇头。七窍开始流血，脑浆外塘，又变作青尘在海棠林中所见的样子，但这次，灵气稳定，无丝毫狂躁的气息。
青尘忍着恶心仔细观察了女鬼几眼道：“你可是想说你死的时候，被弄成这个样子，而这幅样子与所施咒术有关”
女鬼狰狞混满血水的脸庞露出天真烂漫的笑容，忙不迭的点头，这笑容虽然灿烂却让青尘打了个哆嗦。
“你先回去海棠林吧，这种咒术我未曾听过，这几天我查阅一下典籍，若有结果我再去海棠林找你。”青尘问出了想问的事情，知道这女鬼傻傻呆呆又不会说话，也问不出别的结果。赶紧打发她回家安歇，免得污染自己的眼球。
女鬼盈盈一拜，飘然而出，青尘才松了口气，对着这幅脸孔，虽然女鬼无恶意，自己还是有点吃不消。看来自己距离心无旁骛的境界还是差了很远。
青尘走至梳妆台前，从首饰盒中拿出一柄琉璃青翠钗，正是当年安庆侯夫人脚边落下的那一柄，这柄琉璃钗是青木真人在青尘十岁生日时送青尘的本命神器，相传打造青翠钗的琉璃石为女娲补天时所用，天上地下再难找另外一只，但是此物却无攻击力也无防御力，却可无限制的储物，相当于无限大的乾坤袋，储物镯，对于高阶修士来说作用不大，所以虽是传说中的神器却也无人觊觎，身为小姑娘的青尘却非常喜欢这柄通体明澈青翠的琉璃钗。所以忙不迭的将此物滴血认主，并习惯性的将自己所有的家当放入琉璃钗当中，经过十年炼化，此钗已与主人神魂相同，在青尘遇难之时，元神逃出魂飞魄散的命运后，也是这柄钗带着青尘的元神来到安庆侯夫人身边。
安庆侯夫人见此物非凡，想着当时生非瑶时的际遇，认定非瑶乃仙子下凡，所以百依百顺，宠爱无比，也造成了非瑶嚣张跋扈，不可一世的性格。非瑶喜欢华丽绚烂的妆容，这柄琉璃钗虽不凡，但是过于朴素，非瑶自是不喜，自懂事起就没有再佩戴过了。而安庆侯夫人认为此钗与女儿有莫大的关系，虽然女儿做了丑事仍然准备了丰厚的嫁妆，并且将琉璃钗一并放入首饰盒当中。
青尘此时无比感谢安庆侯夫人的贤惠之举，不然已自己现在的修为必然无法用法力召回琉璃钗，要找书籍还得先回安庆侯府拿，青尘对于上古咒术并不感兴趣，所以虽有几本咒术书却是随手放入琉璃钗当中，几乎没有翻阅过，也不知是否有此咒术的记载。
天色现在已完全黑了，凝香小筑却连一个掌灯的都没有，青尘从钗中取出一盏青鸾火凤盏，灯身雕刻为一只青鸾一只火凤对面而鸣，啄部触碰，啄部上方为透明的水晶灯顶，青尘抽出一丝灵气注入，从青鸾腹部立刻发出青色光芒，火凤发出赤色光芒，两种光芒相互缠绕上升在在水晶灯定光芒大炽，两种颜色的光芒混合而是光芒柔和，整个房间都被照的通体透亮，如同白昼一般。这是青尘从金庭废墟试炼中得来的最喜欢的东西，青尘猜想这青鸾火凤盏中应该真有青鸾火凤的神力，所以经一点灵力输入，便可以发出如此大的光芒。
青尘的巫咒书有二十本，其中十本为本门秘籍，另外十本是不知何时搜刮而来的书，青尘一目十行的翻阅着书籍，终于在天色已有了一丝曙光之时，在一本《神祝文诀》中见到了相关的记载，上书上古时代，巫咒分为两个派系，一派为白巫术，用于祈福颂德祛病驱灾，另一派为黑巫术，用于诅咒罚凶，黑巫术中有种锁魂尸咒，常用于穷凶极恶之徒，将此人脑，心脏，臂，腿和身躯分离开来，身躯震于灵木之下，遮掩气息，鬼差也无法找到，永不可转世投胎，直到灵气消磨干净后魂飞魄散，脑至于身躯东方的山峦之中，让魂魄不能思考，无生前的记忆，心脏置于西方的污水当中，让魂魄迷失方向。手臂置于南方岩石镇压，让魂魄不可吸收灵气，有修炼的机会。腿置于北方极寒之地，让魂魄无法离开尸体所在之地。
另外还有一种咒术角噬言咒，在《巫咒经》中有相关记载，就是是割去死者的舌头让死者魂魄用不可言语只咒，即使转世投胎也只能是个哑巴，也是黑巫术的一