周洪神情略微复杂的看了方靖一眼。
在今天踏入开蒙所看见方靖陌生的面孔时，周洪心里的确稍稍不快，第一堂课就缺席，从某种程度上是对他的不尊重，虽然自己只是筑基修为，可是在方靖达到练气十层离开开蒙所前，他却算得上是方靖的老师。
所以一坐下来后，周洪就毫不客气的点名让方靖出来，让其回答自己的问题。
当然，对于方靖的缺席，周洪也只是那一瞬间稍微不舒服而已，他的心胸还不至于这么狭隘，要不然也不会成为开蒙所的讲课执事，他这样做，并不是故意让方靖难堪，真的与方靖结下了梁子，于他这样资质一般的修士有什么好处？
周洪的目的，也就是让方靖有所警醒而已，《洞玄真解》，的确是修真界少有的功法，周洪甚至敢断言，这部功法，比起五大超级门派的练气期功法来也不差。
也正因如此，所以《洞玄真解》的难度也非一般的功法可比，若是方靖一再缺席，就难以理解《洞玄真解》的意思，到了最后，就会被同门拉开距离，耽误了自身。
然而周洪没想到的是，方靖不仅回答上来了他的问题，还超出他心中的估计
如果方靖这段话，是从某副玉简里照本宣科里背下来的也就罢了，可是以周洪的见识，很容易就能看出不是，这段话里，明显有一些出自《丹阳真言》。有一些出自《风清真人语录》，可谓来自不同的书里。
头一次讲课，周洪关于“道人之心”的讲解很是粗浅，很显然。方靖的回答是来自于其自己的见识。
尽管这样的理解，在他看来还比较肤浅，还远远不足以诠释“道人之心”的命题，可是这种程度，却已经远远超出了在座所有弟子，更重要的是，方靖并没有死背下来，而是根据自己的理解加以整合，摒去一些在他自己看来无用的东西，然后又添加了一些在他看来有用的东西。
也许有人会认为方靖自以为是。胡乱删改。因为他的知识是如此的稀少。以致于那些去除的部分并不一定无用，而那些增添的东西也不一定有用，可是周洪却知道。这才是真正的修炼之道。
一字不漏的吸收长辈的经验，这样的弟子，至少也能成为合格，其中少部分人，更能做到出色优秀的地步。
可是能从前人的经验中，总结出自己的东西，这种人，才能真正的傲视同辈，也只有这种人，才能走在同辈的前面。真正有机会引领他人，也许后面这条路，更难，更艰险，可是却比前者未来更宽阔。
这两条路，也许练气期时，还看不出来分别，可是在筑基期，就开始显现出来了，而金丹期，就彻底成为两条路的分水岭。
尽管很生涩，可是方靖却已走在这条路上。
而他周洪，却只是属于前者，无论他比方靖知识多丰富，无论他在“道人之心”上的理解比方靖多深，这些知识，都是属于前辈的，都是属于当他还是练气期时，那些执事给他讲的，没有丝毫改变。
有了这样的认识，周洪怎能不感慨万千。
开蒙所内，安静得令人尴尬，方靖回答完后，却久久不见周洪回应，心里不由得再次忐忑起来。
是驳斥他胡言乱语，认知一塌糊涂，还是夸他见解独到，总得有个反应啊，这样直勾勾的盯着他，似乎在魂游天外，是什么情况。
“坐下吧！”周洪摇了摇头，放弃了准备好的说教，“你对道人之心的解释，才是你自己的理解，而不是我的理解，很好，就这样保持下去。”
坐下之后，方靖微微诱惑，不知为何，他觉得周洪好像有点意兴阑珊似的。
接下来，周洪将的都是洞玄真解第一层的内容，洞玄真解最开始时有七层，后来为了与练气期相对应，经过历代祖师的修改，才被划分为十层，每一层，对应的便是练气期相应的层次。
洞玄真解，最难的部分是前面与后面，前面难，是因为初初接触，很多名词奥义不解其意，而在了解了这些后，中间的部分就相对来说要简单些了，而后面难，是功法本身的难度，特备是练气九层。
在洞玄真解里，提出了一个新的概念，那就是一脉之力，这里的“力”，说的不是“力量”，而是指“灵力”。
一般修士，只要不是犹如“生木诀”这样的基础法诀，到了练气九层时，灵力便能充满十二正经，而修炼上级功法的修士，灵力在体内经脉的数目并不会比修炼下级功法的多，两者唯一的区别，只是灵力在经脉里的浓度，也就是多少有所区别而已。
别说是上级功法，就算是一般的顶级法诀，在这一点也没有例外。
可是洞玄真解，却另辟蹊径，当修士到了练气九层时，就能将体内的灵力压缩到最紧密的程度，而一般修炼洞玄真解的修士，第一次只能将灵力压缩进一条经脉，而这，就形成所谓的“一脉之力”。
连洞玄真解这样的法诀，也才勉强能凝聚“一脉之力”，可想而知，其他法诀就更不堪了。
以前问道门有一个高人曾经试过，上级法诀，也只能压缩为一脉的三成，而中级法诀，还不到一成，就连一般的顶级法诀，也在一脉的六成到八成之间而已，能达到八成，都算得上一些大门派的镇派法诀了，非亲传弟子不授。
当然，这种凝聚方式，也不是问道门独有，其他大一点的门派也有，可是凝聚后的灵力，却远远赶不上洞玄真